馬士英，字瑤草，貴州貴陽人，明末大臣，官至內閣首輔。

  清實錄記載，順治三年六月二十日，浙閩總督張存任疏報：副將張國勳等進剿太湖逆賊，擒獲偽大學士馬士英、長興伯吳日生、主事倪曼青。捷聞，令斬士英，其有功將士，所司察敘”。蔣良騏《東華錄》卷五，“（順治三年）六月，浙閩總督張存仁疏報：副將張國勳進剿太湖逆賊，長興伯吳日生、主事倪曼青俱被獲，偽大學士馬士英潛遁新昌縣山內，都統漢岱追至台州，馬士英屬下總兵葉承恩等降，並報稱馬士英批剃為僧，即至寺拘獲，並總兵趙體元，令斬之”。······ 馬士英在唐、魯兩政權中幾乎成了過街老鼠，他並沒有因此就轉投清方，而是盡力以抗清的實際行動改變自己過去的不佳形象。清方檔案證明，馬士英曾經多次參加渡錢塘江攻余杭、富陽以及會攻杭州之役。

  而在《明史》馬士英傳中這樣寫： “士英與長興伯吳日生俱擒獲，詔俱斬之。事具國史······而野乘載士英遁至台州山寺為僧，為我兵搜獲，大铖、國安父子先後降。尋唐王走順昌。我大兵至，搜龍扛，得士英、大铖、國安父子請王出關為內應疏，遂駢斬士英、國安於延平城下。”

  馬鑾，馬士英長子。《黔詩紀略後編》補編采錄馬鑾詩二十首，並傳證曰：“鑾字伯和，貴陽人，大學士士英子。國亡後賣卜金陵以死。士英當國，華亭顧在觀為楊龍友所引，入士英幕，嘗言阮大铖不可用。大铖欲起鉤黨之獄，在觀說伯和泣諫，賴以稍止，是亦能乾蠱者。”卓爾堪《明遺民詩》錄其詩五十首，並為之傳雲：“馬鑾，一作鳴鑾，字伯和，貴州貴陽人。壯時值南都新建，執政紛張，進言不聽，遂絕仕進。及家國破亡，君子亦深諒之。晚年垂簾白下，有《詠美人》三十六絕句，寓意有在。”馬鑾曾隱居於姑熟（今安徽當塗縣）直至天下安定，清康熙二年（1663年）後應江寧織造曹璽之聘回到金陵，擔任曹璽之子曹寅的啟蒙塾師。在曹寅《楝亭詩集》中收錄有《見雁懷馬伯和》、《哭馬伯和先生二首》詩，從詩文中可窺曹馬的師生之誼。馬鑾約生於明萬歷末，卒於康熙十六年以前，以其南都建言和民族氣節為士林所重。

  馬錫，馬士英次子，計六奇《明季南略》曰：“（弘光元年三月）十二乙未，史可法自劾師久無功。馬士英請蔭內官三人，各錦衣千戶世襲。阮大铖薦馬錫充總兵，仍蒞京營。錫即士英長子，以白衣徑仕。”作者計六奇將馬錫誤作“士英長子”。劉廷錫《廣陽雜記》記錄了其結局：“馬錫，士英子也，為禁軍提督。大兵渡江，梟首於市。”

  章爾佩，馬士英女婿，字靈藥，貴陽人，以孝廉仕澄江太守。“弘光時，身在南京，忽思家而歸，以此得免”。

  楊龍友，馬士英的堂妹夫，名文驄，號山子，貴陽人。萬歷戊午年（1618年）舉人，詩書畫皆擅，堪稱三絕，著有《山水移》、《洵美堂》詩文集，為明末著名的書畫家。《黔詩紀略》采錄的詩作中有《送馬瑤草北上》、《和馬瑤草挽羽生鴻怨三首》、《寄馬瑤草》，可見楊龍友對當年馬士英寄予厚望。楊龍友歷官華亭教諭、青田知縣。南明馬士英當國，任兵部職方主事，官至右僉都禦史。唐王隆武政權成立，任兵部右侍郎。率部與清軍交戰，於仙霞嶺被俘，不降被戮。

  越其傑，馬士英胞妹夫，字自興、卓凡、漢房，貴陽人。萬歷丙午年（1606年）舉人，歷官夔州府同知、霸州兵備副使。弘光政權時，官至河南巡撫，清軍攻入南京時不知所蹤。著有《薊門》、《白門》、《知非草》、《屢非草》等詩文集。衝然（謂馬士英）為《屢非草》作有序文。