由於還要趕路，王錚就沒在莫高窟久留，他讓狄青留下了五百兩銀票的香油錢，又特意再次叮囑了方丈大師一些話，就告辭了方丈大師，啟程繼續東行。

  　莫高窟暫時會有石坤保護，以後也會交給西夏軍接手。需要說的話，王錚也都對方丈大師做了交代。他放下了心事，就能心安理得的上路了。

  　回去的路上，周通納悶兒地問道：“大將軍，不過是一些佛像和壁畫，你怎麽那麽重視？”

  　王錚扭頭看向周通，卻發現陳妍和沒藏黑雲，以及狄青山娃和楊廣等，所有隨行的人員，都在看著他。顯然，這些人對他今天的行為，頗有些不解。

  　“別人不懂，你受孔孟教育這麽多年，你也不懂麽？”

  　周通聞言訕訕笑道：“我懂一些，卻不知道大將軍的深意。”

  　“唉！我夜觀天象，發現此處不久後就會毀於戰火。因此我才對此處特別的重視。大家試想，莫高窟內的建築、壁畫和那些洞窟，均是我華夏的祖先們，歷經數百近千年的辛苦，才好不容易做成，如果毀於戰火，不是可惜了嗎？”

  　除了沒藏黑雲，別的人全對王錚所說的‘夜觀天象’嗤之以鼻。他胡說八道慣了，大家把‘夜觀天象’這個詞，就直接忽略了。

  　但是大家也都很清楚，凡是王錚這麽說話的時候，就是他有秘密無法說出口的時候。

  　“好吧！你不想說就算了，別用夜觀天象糊弄人。我就是納悶兒，你也不信佛也不信道的，那些物件毀了雖然可惜，可你這個從不信佛的家夥···哦！那啥，你那麽關心它作甚？”

  　王錚聞言白眼一翻，這也就是周通了，換個人敢叫他‘家夥’試試？他王錚怒從心頭起惡向膽邊生，至少也得反駁回去，叫那人兩聲‘家夥’。

  　周通雖沒有他的職銜高，但卻比他的年齡大的多。兩人私下裡是忘年交，周通倚老賣老，叫他‘家夥’的話，他王錚也沒轍。

  　“有些話我不能和你們說，說了你們也不會相信。你們只需記住，這整座莫高窟的一草一木，全都是我華夏的瑰寶就行了。這些瑰寶是屬於全華夏的，是屬於整個佛教的，是屬於全人類的。是任何人也沒有權利，私自佔有和毀壞的。老周，我的瑣事太多，你回去後，馬上起草一封公文交給朝廷。把莫高窟，列入和龍門石窟同樣重要的位置。嗯！這裡地處西疆，戰火太是頻繁，應該比龍門石窟更重視。我華夏的建築、藝術和文化的瑰寶啊！人類的生存，不僅需要錢糧土地等等物質財富，還需要精神財富的支撐，你們這都不懂嗎？”

  　王錚越說越激動，最後幾乎是痛心疾首的大呼，讓所有人都沉默了。

  　這些人裡，除了沒藏黑雲之外，可說全都認為、自己已經很了解王錚了。

  　可大家卻都沒想到，大將軍操心的，不僅僅是不讓西夏的百姓餓肚子。他是真把西夏也看成了大鄭。把西夏的所有人，所有的文化、藝術、建築等等，全都放在了心上。

  　由此可以看出，大將軍是多麽的深愛大鄭，深愛華夏，是多麽的愛這個世上每一個人，和一草一木啊！

  　今生有幸，能跟著一位這麽有愛心的大將軍，還有什麽可遺憾的呢？

  　“我···我今晚就寫，寫好後馬上快馬送去上京。”

  　周通諾諾地說道。

  　他很為自己的狹隘慚愧，大將軍胸懷天下，他要幫皇上開創出一個，從沒有過的宣睿盛世，使萬國來朝。

  　在大將軍看來，世上所有的人都是大鄭的子民，世上所有的土地，全是大鄭的土地。所以，大將軍每到一處，都嚴禁肆意殺戮，嚴禁荼毒黎民百姓，不是沒有辦法，他甚至都不讓軍士進入民宅。

  　在大將軍的心中，世上的一草一木都是值得尊重的，每一個生靈都是需要保護的。

  　可他周通，竟然因為他不信佛，因為此處遠離上京所在的中原地區，就不重視此處，就不把莫高窟看成是大鄭的。

  　他周通到現在，甚至都還沒有，華夏的各個民族、各個地區全是一家的概念。他這樣的狹隘思想，這輩子怎能做到官至一品？
  　按王錚的想法，不僅是周通自己，此時代的所有人，幾乎都沒有國家概念，更不會有世界的概念。

  　地區、家族和民族的觀念，是現在的主流。

  　也是因此，前文說過的文天祥和嶽飛，不算是民族英雄的事情。那只是來自後世的王錚認為的，不包括現代人。

  　不，也不能說是王錚這樣認為的，而是後世的一些學著專家認為，如果把嶽飛和文天祥說是民族英雄的話，不利於後世華夏的各民族團結。王錚只是受到了一些影響，他不認為對也不覺得不對。

  　他的觀念是，在這個時代，只要是抵禦了野蠻政權，野蠻民族對中原文明的損毀和侵略，致使整個華夏的文明倒退，那就是民族英雄。

  　可是後世，五十六個民族是一家。都是華夏子孫，僅是因為居住地不同，和文化風俗的不同，而被人為地分成了多個民族。

  　也就是說，嶽飛和文天祥抵禦的，只是自己家裡另外的弟兄，並不是真正的外族。所以才不被認為是民族英雄。

  　關於這個問題，是仁者見仁智者見智，大家的觀點不同，可能都不全對，但也都沒有大錯。

  　此時代的‘民族英雄’，和後世某些學者專家認為的‘民族英雄’，是並不完全相同的兩個概念。僅此而已。

  　可即便他們不是民族英雄，那也是大大的英雄。

  　在古時，少數民族受到的教育更少，更不知禮儀為何物。一個野蠻民族如果侵入了中原，會對中原地區的人民、文明、科技、文化等等等等，造成毀滅性的殺戮和破壞。

  　嶽飛和文天祥的一生，個人方面幾乎沒有缺點，他們就是神一般的存在。後世的百姓，把嶽飛供奉起來，尊為武財神，就是對他做出的功績的極大肯定。

  　嶽飛之所以屈死風波亭，就是因為他沒有缺點，皇上抓不住他的任何把柄。他不太懂政治，他的情商稍低了些，他做了些皇上不想讓他做的事情。

  　從大義上講，嶽飛全是為了他的國家和百姓，他沒做錯什麽。可在那個家天下的時代。普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。皇帝的話就是聖旨，違拗了皇帝就是找死。

  　嶽飛沒做錯什麽，只能說他生不逢時。

  　所以說，王錚可著勁兒的自汙，他對女人和錢財，幾乎是來者不拒多多益善。

  　軍律禁止臨陣招妻。可他去年娶了肖燕燕，今年又娶了李九妹。他偷皇上的小物件，偷宰相的《猛虎下山圖》。

  　他好色貪財的毛病，卻讓皇上和房相對他特別的放心。他這次的臨陣招妻，皇上又赦免了他的罪。

  　行路途中枯燥乏味，王錚好在是和秋水坐在舒適的車裡，還能說說笑笑，還能勉強看一會兒書。

  　此時的車輛沒有減震設計，路面更是坑窪不平，車輛搖晃的厲害，長時間看書的話，對眼睛的危害太大。

  　沒藏黑雲也曾湊合著，想鑽進王錚所在的車裡，可周通和陳妍騎在馬上，總是在王錚的附近晃悠。

  　沒有周通在的話，僅是陳妍她還不怎麽怕，大不了就是和陳妍吵吵鬧鬧一番，不會有大事，兩人都習慣了。

  　可周通是欽差大臣的身份，她此去上京，卻是以李昊的遺孀，和李昊殘余勢力領袖的身份，去向大鄭的皇上表示忠誠的。

  　她就不能和王錚表現的太親近，那樣對王錚的影響不好。也可能會影響皇上對她的看法。

  　如果她得罪了周通，周通歪著嘴說話，皇上不封她為西域的女王，或是乾脆直接派兵，滅了她在唆裡迷的部隊，再派人搜出她的兒子李涼柞，就太不好了。

  　她如果被禁錮在上京居住，那就可以經常見到王錚，她倒不是太害怕。但李涼柞可是她身上掉下來的肉，她不能不為她兒子的將來著想。

  　被作為戰俘禁錮的話，女子大多是，被賞給某一給大臣做小妾。可男子不一樣，男子在三五年後，在原有勢力已被逐步吞並消滅以後，大都是被一杯毒酒結束生命。說法是得了急病暴斃。

  　即便當今的大鄭皇上還比較仁慈，不會用鴆酒害人。

  　但長期被禁錮，沒有一點自由，人人看到都能鄙視唾罵。那樣的日子，任何男子也受不了，長久以往，也必會鬱悶而死。

  　因此，沒藏黑雲想歸想，卻終究還是，沒有鑽進王錚所在的那輛車裡。

  　陳妍和沒藏黑雲的想法一樣，她倒是沒有沒藏黑雲的顧忌，可她的臉皮薄，她不好意思，她怕周通笑話她。

  　晃晃悠悠到了瓜州西，遇到石坤率兩千將士從肅州趕來，要去沙州駐守，一是策應在西域境內的鄭軍將士，順便保護莫高窟。

  　王錚對西夏的大臣，和百姓做的承諾是，僅在興州駐軍，就近保護西夏的新政權，其他城池不會派一兵一卒。

  　可是如今，興州的確有韓客率領一萬將士坐鎮。他卻不得不派石坤去沙州。莫高窟太重要，不能有任何閃失，要不然就是華夏的極大損失，他也會內心不安。

  　西域也需要策應，不派出兵馬還不行。因此，王錚建議石坤，就駐軍在莫高窟的山後，不影響善男信女去燒香拜佛。

  　莫高窟距離沙州五十裡，不在沙州城內駐軍的話，他的話就算做了數，也能就近保護莫高窟。

  　兩千人馬所需的錢糧供應，自然有西夏承擔。兩千人馬的所需不多，大鄭現今支援西夏的，錢糧物資絡繹不絕，比這點錢糧多的太多了。

  　辭別石坤後繼續東行，過了瓜州就到了肅州。距離肅州越近，秋水的俏臉兒就越是悲傷。

  　王錚知道她為何不開心，到了肅州之後，王錚按照西夏的規矩，親自命人準備了牲畜貢品，又購買了冥紙陰幣，然後帶著秋水，去給她婆婆和兒子上墳。

  　秋水此去上京，能回來的機會極少，這次上墳，也可能是，她這一生中的最後一次了。

  　秋水是左肩膀受傷，吊著胳膊簡單的行動，還無大礙。

  　到了肅州城東十裡處，秋水在她婆婆和兒子的墳前，撕心裂肺地哭訴了一番，王錚也陪著掉了兩眼淚。

  　然後秋水不等王錚勸阻，就毅然起身抹乾眼淚，再也不回頭，毅然決然地，走向了那輛大車。

  　此次上墳哭訴，是她和以前那個家，和她以前所有的親人，以及和她在西夏這個故鄉的訣別。

  　從此以後，她就是大鄭的人，是大將軍王錚家的奴婢，大將軍給了她新生，她就要為大將軍當牛做馬的報恩。她以後，和西夏的一切再無瓜葛，她生是大將軍家的奴婢，死是大將軍家的鬼魂。