敵首已現蹤影，雙方一高一下彼此觀望。

  黃巾將領見崖下三騎，眉頭微皺，“取箭來。”繼而伸手問親兵要箭。

  親兵忙奉上一支上好的雕翎狼牙箭，黃巾將領接箭，箭搭弓上，然後側身，後扯一步，一手掣弓身，一手拉弦，雙臂奮然發力，軋的一聲弓身被一下拉開了。

  瞄準崖下為首，身穿綠袍之人，黃巾將領突然松手。

  嗖的一聲，狼牙利箭離弦而飛。

  崖上之人放箭傷人，關羽早防著呢。

  只聽嗖的一聲，箭從上方飛過，然後朝後飛了。

  關羽回頭一看，釘在後面十來步遠的箭。

  “此人弓力不錯。”關羽出言誇讚。

  弓力不錯的意思是，那廝力氣很大，開的了硬弓，但是射術就不行了，偏了老鼻子遠了。

  李孟羲都想笑了。

  “駕！”

  關羽三人往回趕了。

  回去的路上，李孟羲把心底的疑問問了出來。

  他知道關羽駐馬崖前，必有深意，卻不知他為何如此。

  關羽沒有直接回答，而是反問，“孟羲，你可會觀陣？”

  觀陣是什麽意思，李孟羲想了一會兒，大致意思是看敵軍人數，陣型松散，以及隊列縱深之類的。

  但是，李孟羲自付，目測人數，自己不會啊，目測縱深，也不會的，看敵軍陣型松散，倒是能看出來。

  “某不會觀陣。”李孟羲老老實實的回答。

  軍師不會觀陣，在預料之中。

  於是關羽便把觀陣之法傾囊相授，“孟羲，我於崖前駐馬，便是為了引敵軍以弓弩射我，而後，可知敵箭雨疏密，再而後，可知敵軍有弓弩手多少。”

  李孟羲瞪大了眼睛，還能這樣。

  電視劇《亮劍》中的李雲龍聽槍聲都知道有多少人投入戰鬥了，在古代，竟然也有人能憑借箭雨疏密來大致判斷敵軍弓弩手的數量。

  想來是完全可以的，甚至看箭雨比聽槍聲能更容易判斷敵軍數量，因為槍聲吧，是聲音信號，而箭雨呢，嘩啦一大片，再直觀不過的視覺信號。

  畫面和聲音攜帶的信息量是完全不同的。

  用最簡單的比較，一大群人一起亂吼，然後錄成語音，語音大小才幾k。

  而把這一大群人隨便拍成一張照片，大小都得幾百k。

  攜帶信息量差距是百倍之多。

  看箭雨估算出弓弩手的數量，還算人力可以達到多程度，閉上眼睛聽聲音估算數量，那是神仙級的難度。

  這麽想著，李孟羲眉頭越皺越緊。

  那行軍打仗，遇到敵情，斥候是如何估算敵軍數量的，難道是跑到敵軍營寨前，讓敵軍弓弩手射一輪箭雨過來，看看箭雨密度，然後估算出敵軍數量嗎？顯然不可能。

  而且，就算能估算出數量，那也是弓弩手的數量啊，敵軍總體數量又是多少。

  “關將軍，觀箭雨而知弓弩寡眾，此某不能為也。然縱知弓弩多少，又怎知敵軍全軍有多少人？”

  李孟羲帶著深深地不解問到。

  關羽仍然沒有直接回答李孟羲的問題，“孟羲，我軍戰兵多少？”

  “千余。”

  “我軍弓弩多少？”

  “額，不知。”

  “我軍弓弩手，有兩百余人。”關羽替李孟羲回答之後，又問，“那我問你，若你知黃巾弓弩，有兩百余人，可知黃巾全軍多少人？”

  關羽這麽一問，李孟羲立刻就理解了，關羽在看不到黃巾營寨規模大小，又無法用其他辦法刺探黃巾兵力的情況下，是如何估算敵軍兵力的。

  關羽故意引敵軍弓弩手出來，引弓弩手射箭，讓敵軍暴露實力，然後，估算出弓弩手多少，然後再由弓弩手的數量，和黃巾軍普遍弓弩的配備比例，反推出其全軍人數。

  真他喵的機智。

  李孟羲對關羽佩服極了。要讓李孟羲自己想，缺乏實戰經驗的李孟羲，是斷然無法想到這種巧妙的方法的。

  由此，李孟羲還學到了另一點，那就是不能輕易暴露自己的情報，敵軍來了三兩個探子，你就把弓弩手全掉過來射探子，豈不自己把自己暴漏了。

  探子遠遠的打探我軍營，是難免的，要看就讓他看去，人眼能看裡把地呢，要看清楚的也能看半裡地，離那麽遠，弓弩射不到，真不爽了派騎兵去把敵軍探馬攆走得了。

  舉一反三之後，李孟羲學到了三點，一是引蛇出洞之計，二是可以借助某些在這個時代能代表普遍規律的事物，來逆推整體，三就是盡可能隱藏自己的情報。

  關於第二點，什麽是這個時代的普遍規律的個體事物呢，比如在這個時代，車馬的運輸能力都是一樣的，我家馬車能拉多少糧食，你家的也是這麽多糧食，別人家只要馬車沒用上軸承，馬車拉糧食的數量肯定也是近似的。

  總之，大家都是漢末軍閥，馬車的科技實力沒任何差別，董卓的馬車運力等同於曹操等於公孫瓚等於孫權等等。

  所以，任何一方，都可以從敵軍馬車數量，來分析出敵軍糧草數量多少。

  同理，還有一個歷史上出名的減灶計，同時還有一個增灶計。

  同樣是基於有普遍規律事物來反推的，因為做飯必須得用鍋，所以你的鍋變少了，說明你的士兵可能發生潰逃了。

  要是現代戰爭，就不數鍋灶了，因為不用鍋，也有壓縮乾糧，沒了壓縮乾糧，也有空投，數鍋沒有意義了。

  同理，還可以數帳篷。

  十人共帳，是結合了帳篷容量和方便管理兩個方面的最優數值，所以同文明下，同等軍製習慣下，普遍規律是所有諸侯的軍隊，一頂帳篷可容納十人。

  所以可以直接通過帳篷來反推人數。

  這大概屬於情報學的內容吧，李孟羲想到。

  思維一擴散，擴散的讓他腦海裡亂哄哄一片。

  關羽拿義軍本身的弓弩比例，去反推黃巾總兵力，方法是很準確的。

  義軍有諸多繳獲，囤積的弓弩其實裝備五百人的弓弩手都足夠，拋開涿郡鄉勇不提，也就是說，近萬黃巾，有弓弩五百，二十比一。

  關羽目測，山崖上弓弩手少說有三百人，二十分之一，也就是說，山上黃巾有六千。

  最多六七千，也可能更少。