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《我在三國教書那些年》第二百三十六章  解牛
  八字尚沒有一撇,牛骨還沒剃完,屠夫們就被李孟羲已經給安排的明明白白了。

  按照之前數次的先例,軍中之前抽調各類人才,以做備用。

  挑選出的會騎術的一部分人,因為馬匹不夠,不能成為騎兵,又因為騎術難學,騎兵兵員去當做步兵使用放在陣上廝殺,太浪費了。

  而要是把騎兵兵員抽出來之後,又不加管理,散了回去,就等於白浪費了一番功夫。

  所以,對包括騎兵兵員,當過獵戶射箭水平比較好的弓弩手兵員,還有擅長山地行走有組建山地部隊的兵員,挑選出來之後,都單成伍,作為二線部隊,被放在中軍協助管理民夫營數量眾多的民夫。

  當時商議出的安置各類人才的方法很完美,一是便於管理和維系這些較為難得的人員,二是,在日常協助管理民夫的時候,每日巡營放哨之類的簡單工作也是鍛煉。

  對屠夫隊伍的安置當式,按前邊很成熟的處理方法,應該是但編一伍,編入輜重隊中的。

  其和民夫營分離,口糧補給也和輜重營劃在了一起,而因為屠夫們所負責工作的特殊性,平日少有工作的。

  因此,屠夫營就能像木匠們那樣,能夠不停的做東西,不停的掙到糧食。

  屠夫營組建起來了之後,大致會是最窮的一營,別人一斤一斤的掙糧食,只有屠夫營,要是遇不到有牛有騾子死,可能半年都乾不了一次活兒。

  而激賞之法,總有點用處。

  農村殺豬的時候,請人幫忙,村裡人幫忙殺完豬之後,主家讓讓幫忙的人撿點腸子啊豬肚啊什麽的拿點拿回家去作為酬勞,因為豬肉值錢,人家留著賣錢呢,而豬肚腸子之類的,不好賣,所以,禮節一來一去,幫忙殺豬的人拿點下水剛合適,拿肉就不太好了。

  屠宰牲口的話,工作太細太雜了,不能像做板車的木匠那樣,每做好一輛板車賞多少糧,也不能像做雜活的木匠那樣,把活輪著來做,屠宰工作,有剝皮剁骨剃肉等等工作,不好細分。

  所以,量化激賞之法,比如誰剃多少肉賞一斤糧,量化激賞之法,不好用了。

  既然精細的激賞方法不好用,那就粗放好了。

  就按前世農村殺豬那樣,宰完一頭牲口,讓屠夫們拿點零碎的下水當獎勵。

  現在不同尋常,災荒年間,糧食都金貴的不行,又何況肉食,雖然只是一丁點雜碎,但雜碎也是肉,規定每宰完一頭牲口,允許拿一點雜碎,屠夫們為了多拿到一點肉食,大概會想著快點乾完然後去宰下一頭。

  如此,激賞的效果還會有,能提高屠宰匠們的工作效率。

  和之前所有生產工作一樣,不管是編草鞋,編樹條筐,還是之後為關羽部做的攜行具,為了促進生產積極性,任何一樣,都有各自不同的激賞賞額。

  激賞之法即要起到足夠的激賞效果,又要控制好成本,事情雖小,卻不好把握。

  當時,李孟羲經過深思熟慮後,結合目前的義軍的條件,認為是,每三兩天的工作時間,賞的糧食夠吃上一頓飽飯,激賞效果就足夠了。

  即,按一項工作所需的工時和勞動強度,平均兩日的工作工時,賞額是一斤糧。

  這個標準,是義軍現在最核心的商業機密,李孟羲除了跟劉備背地裡說過,跟其他任何人都沒提過。

  甚至有次,傻乎乎的魯犁問,為何做個板車是五十斤糧呢,李孟羲並沒有告訴魯犁實情。

  因為,一旦這個“工資”標準被揭露,那麽可以肯定的是,有些人會比較聰明,下次再有什麽新活,比如蹂製皮革吧,不懂任何技術細節的李孟羲去問,問皮革匠人,問揉製一張牛皮得多少時間?

  長了心眼的皮革匠於是把工作量往大了說,然後,假設蹂製完一張皮子,需要四天時間,也就是官方需支付糧食,兩斤。

  而因為“工資”標準被匠人們知曉了,皮革匠故意把工作量說高了兩倍,四天能熟完的皮子,說八天才能熟完。

  於是,官方需支付糧食,就得支付四斤。

  區區幾斤糧食,多給匠人們點糧食,其實無妨。

  但是,因為有人虛報了工作量,讓李孟羲,甚至所有高層都錯估了皮革的生產速度,由此又造成對軍備生產速度的錯估,對決策的影響是比較大的。

  雖然,商鞅的馭民五術所言,讓百姓越愚蠢越有利統治,雖然這麽說很黑暗,但是不得不說,方法真的很有用。

  就拿現在軍中的激賞體系來說,若讓民夫們知道李孟羲是如何額定賞額的,那麽知根知底之後的民夫們,就開始故意拖慢速度,對生產效率是極大的破壞。

  民夫們任勞任怨,乾活積極,但是,還是蠢一點,別那麽聰明的好。

  即要日後把屠夫編入生產序列,即要用激賞之法,那麽就要先弄明白,每宰一頭牛或是一頭騾子,需用的工時是多少。

  正好,今日第一次見屠夫們宰牛,正好大致算一下時間。

  當太陽至天空正中,正中午的時候,三角架子上一頭黃牛,被剃的只剩一副骨架了,在稍遠的地方,另一個三角架上,那頭和黃牛一起被淋死的騾子也被剃的只剩骨架了。

  嗯,從大約早上七八點,到中午,大致四五個小時時間,可以把一頭牛,從完整的狀態,變成一副骨架。

  其中,解牛和剔大塊肉用的時間不多,把肉再分成碗大的肉塊,特別是把肉從骨頭上剔下,用了最多的時間。

  李孟羲在一旁觀察的很清楚,宰牛的時候,四五個人就完全夠了,而人再多其實也用不上力。

  倒是在剔肉的過程中,人手越多,肉剔的越快。

  還有,在前邊把牛抬著,往三角架子放,兩頭的人加起來六七人足以。

  也就是說,不同於木匠營,做板車,十人一組人力剛好夠。

  屠夫隊伍如果編隊,六七人一伍才最合適。
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