第610章 本我不拘於形
  孟達塔是個心志堅毅的機械僧侶，他能成為機械僧侶的領頭人不無道理。最開始他專門找那些秩序相對混亂的小地方，對大眾進行關於“智械與人類和諧共存創建美好新社會”的講說，人類自然對這些無聊的講說嗤之以鼻，權當聽個笑話。

  但孟達塔從來不氣餒，也不放棄，被警察追過，被人辱罵過，受過萬般委屈，每次其他機械僧侶勸他放棄，他都會說“曙光就在眼前”。他想為，也必須為智械正名，一旦人類與智械的隔閡消除了，這世界就會往和諧的方向發展，一切都會變得更美好。

  憑著這份心性，他用近乎兩年的時間打開了局面。在那些法律意識淡薄的小地方進行的演講為他積累了口頭表達方面的經驗，然後他嘗試轉入繁華社區，受眾由那些沒讀過幾年書如今只能靠乾苦力生存的人轉化為了受教育程度相對較高的人群。但在這裡，他得時刻提防巡警，起初幾天很不順利，還被警察抓進局子關了幾天，放出來後孟達塔依然在各處進行演講。

  相對來說，讀書多的人更能從他的話語中提取到一些有用的信息，因而部分人願意聽取他所說的，逐漸淡忘對智械的偏見，嘗試把智械當做生命看待。

  一開始會很困難，但不少人成功做到後便會驚奇發現，你對智械好一點，智械就會把你當做恩人，設身處地為你著想，這讓他們頭次覺得智械不是冰冷的機器，“滴水之恩當湧泉相報”這一觀點在智械身上得到了很好的體現。

  孟達塔有了一批簇擁自己的“信徒”，他們願意接納智械，並與智械成為了朋友，關系融洽。隨後他越做越大，警察看了都無法制止，因為來聽他演講的人實在太多，人和智械都有，局面已到了不可掌控的局面。

  直到後來當局調出孟達塔的視頻看了後，以公文決定，全面支持孟達塔的行為，廢除一切對歧視智械的不公等法律，並有意將孟達塔栽培成智械的精神領袖。

  在官方的支持下，孟達塔漸漸成為了官方想要的人，智械的精神領袖。在尼泊爾生存的所有智械都把他當作神靈，是他救贖了他們，給他們帶來了與人類相等的地位。

  他們自願在頭頂點出戒疤，每天都會去香巴裡僧院聽孟達塔講課，以求達到身心與靈魂的統一，真正意義上從機器人蛻變為有思想、有感情、有靈魂的人。

  起初是自願，最後在官方的硬性要求下，所有智械都成為了香巴裡僧院的僧侶，造型一致，頭頂都有三個戒疤，分布呈正三角或倒三角。只有孟達塔和禪雅塔二人有九個戒疤，他們對外以兄弟相稱，在僧院是最具有權威的兩人。

  但每次孟達塔去外宣講，禪雅塔都不曾去過，每次都以僧院需要人照看為由。禪雅塔內心拒絕以這種方式緩和人類與智械的關系，目前看起來確實一切都在向好的方向發展，但終有一天這層脆弱的保護屏障會破碎，最後智械只會墮入深淵，徹底與人類成為兩個世界的人，沒有一絲交集。

  禪雅塔每天在僧院坐禪修行，閑時為自己打磨金剛佛珠，浸淫於靈魂層面的思考，與其他心浮氣躁的機械僧侶顯得格格不入。

  孟達塔演說回來常與禪雅塔探討一些修行上的事情，智瞳理念就在這時候被禪雅塔提出。在他看來，只有身體與靈魂高度契合，認知同步，才能夠遁入智瞳，從而感受到真正的寧靜，亦是萬物和諧之根本。

  此後孟達塔將這一理念宣揚出去，真正能體會智瞳是何意思的人少之又少，但這並不妨礙大家支持孟達塔的學說。孟達塔的事業蒸蒸日上，影響力擴散到全世界，許多國家都向他發出邀請。

  孟達塔欣然接受，他的目標便是將人與智械的和諧之道傳播向全世界，他開始去各個國家演說，幫助一個又一個的國家改善人與智械的緊張關系。

  最終，以孟達塔為首的機械僧侶所傳達的信念得到了全球數百萬人的支持，智瞳理念逐漸成為大家共同的信仰。

  然而有好的一面就有壞的一面，在大部分支持孟達塔的時候，有人不希望人類接納智械，這些人多是在社會上混得不好的，借此報復社會，並且人數不少。

  孟達塔去國外演說，這些人就只能把怒氣撒在香巴裡僧院，通常就是一夥人結伴來此，不為燒香拜佛，隻為打砸搶燒。

  凡事有再一再二，沒有再三再四，禪雅塔作為僧院的守護者，經他們屢次挑釁後動了無名火。本想報警處理，只是僧院建得偏僻，警方來此一趟費時費力且無法震懾這些頻頻犯罪看淡法律的家夥。

  在他們眼裡，警察局差不多就是另一個家，進去了總有兄弟對他們說“歡迎回家”，在裡面待幾天放出來又是一條好漢。

  這天這夥人做得實在過分，不僅搞破壞，還毆打前去阻攔的僧侶，禪雅塔實在忍不住便射出佛珠教訓他們。

  十二惡漢見鋼珠從佛堂裡彈出，便往裡奔去，結果還沒衝過去就被一顆拳頭大的金剛佛珠砸飛出去，無一例外。

  禪雅塔如今已是跨越了那道將眾僧侶阻擋在外的天塹，達到了“本我不拘於形”的境界。所謂“本我不拘於形”，就是真正的自我沒有形態，可以千變萬化，總之不會存於軀殼，靈魂與精神才代表著真我。

  萬事萬物本無重量，奈何物為死物，活著的生靈卻又思想混沌。現如今，禪雅塔的思想境界幾乎達到了修行至高，看開了世間一切，體重由此轉輕。隨著造詣加深，思維愈加清澈明朗，便悟到了“輕之極，浮於表，融於陰陽，遁入智瞳”。

  本來孟達塔也有可能修到這一境界，奈何他忙於講說，修行時間被榨得所剩無幾，修心進度緩慢之至，禪雅塔為之感到惋惜。

  他以坐禪的姿勢漂浮到堂外，九顆佛珠環繞其身，沒有表情的機械面孔充斥著淡漠。

  那些惡漢吃痛，從地上爬起來，個個凶相畢露，抬頭見到禪雅塔的瞬間卻慫了，扭頭就跑。

  在這怪才輩出的年頭，千萬不能招惹那些不講科學的家夥，這是經驗之談。

  (本章完)