第155章 懷明和尚(第4更求收藏)
“懷明大師,請坐!”馮小寶客氣地道
“阿彌陀佛!小寶,你怎麽能夠這樣做的呢!”馮小寶對面的大和尚不滿地道。
“大師,我也是為了我部曲近萬蒼生的安定才這麽做的,大師恕罪!”馮小寶行了一揖道。
“唉!”一說起蒼生,有大德行的大和尚就軟了。
“請大師慈悲!”馮小寶再行一揖道。
“我願留在此地,你當為我建廟,供奉於我!”大和尚真的慈悲為懷,不計前嫌。
“謝大師慈悲!一切都為大師準備得妥妥當當的。”馮小寶雙掌合什道。
馮小寶吩咐手下一通後,與大和尚告狀離開,腦後傳來大和尚悠悠一句:“你明明是道祖座下的護法神,卻綁架佛祖的弟子,不建三清的廟,不給三清香火,你交代得過去?”
馮小寶腳步一頓,回頭說道:“紅花白藕青荷葉,佛儒道三教原本是一家,佛祖是不會怪責我的!”
他低聲道:“將來,我還會幫佛祖打工呢!”
“倒也說得過去!也罷!也罷!此乃我命中一劫,就留在這裡三年吧!”
馮小寶與大和尚相互合什致意後離開。
……
馮小寶在冷龍嶺沒停留多久,率軍回轉鄯州,也無甚大事,有空練兵,閑暇操練一百吐谷渾騎兵,打打他們軍棍,等待嵩陽府兵到來和等楊成獻程伯喜回來管事,然後他準備回洛陽。
已經冬天,這天雪花紛飛,馮小寶駐軍城外,得隴右道官員相邀進城飲宴,道左遇見一個僧人。
只見那個中年僧人,方面大耳,身材高大,他紅光滿面,背著行囊,雖衣著樸素,卻佛韻非凡,穿著芒鞋,大步而行。
“熟人也!”
馮小寶識得這個和尚是洛陽白馬寺的高僧懷明大師,他怎麽到了鄯州?
洛陽白馬寺在佛家中的地位非同小可,創建於東漢永平十一年(公元68年),為中國第一古刹,世界著名伽藍,是佛教傳入中國興建的第一座寺院。
能夠在白馬寺立有一席之地,懷明大師不差,因為他曾與玄清論法,結果玄清不敵!
玄清,李淳風小弟子,是馮小寶的重要讚護人。
懷明佛典精通,而且他厲害在於他是個行腳僧人,四海雲遊,見識多廣,理論聯系實際,玄清閱歷太少,年齡也輕,說他不過很正常。
當時馮小寶跟著玄清,見到玄清不敵,他年輕氣盛,想法子幫玄清出氣。
方法很簡單,在佛誕節,白馬寺大開方便之門,迎四方善信時,馮小寶組織舞蹈,就在白馬寺不遠處大跳霹靂三太子!
霹靂三太子的感染力超強,沒得說的,居然拉跑了好些人改換門庭,到老君觀裡燒香了。
白馬寺的和尚。。。
白馬寺有很大的影響力,洛陽官府也有人信奉,派出差役來驅趕隨地擺攤的馮小寶,豈料馮小寶很牛氣地道:“我乃三清座下的護法神,你敢趕我!”
三清是誰?帶頭大哥是老子李耳,是大唐皇帝的祖宗(天知道他怎麽生下來的),道教也是大唐的國教,馮小寶是國教的護法神,差役都得給他跪了!
白馬寺和尚竟奈何馮小寶不得,也知道他是三清座下的護法神,懷明也算認識到馮小寶了。
……
大家不打不相識,馮小寶在鄯州大街上見著懷明和尚,心中一動,就停馬下來與懷明和尚見面。
“大師所為何來?”馮小寶客氣地問道。
“居無定所,四海雲遊,領會佛機,尋找佛緣!”懷明和尚出家人不打誑語,照實如是說。
“我這裡正有一場天大的佛緣送給大師呢!”馮小寶笑咪咪地道。
感覺到他的不懷好意,懷明和尚合什道:“馮都尉乃三清座下護法神,我是佛祖座下弟子,道不同不相為謀也,告辭!”
他想走,可哪能呢,馮小寶的部眾一圍上來,形成一個肉屏風,他是插翅難飛!
懷明和尚無奈道:“你待怎樣?”
“大師好說了,我有上萬人的部曲無所信,嗷嗷待哺,就請大師前去度化那些可憐的、迷途的小羊羔吧!”馮小寶胡說八道。
“什麽?”
原來,馮小寶主持三部吐谷渾人的漢化,思想上當然得進行洗腦,除去用漢文化浸透他們的頭腦,還得有宗教思想。
昔日吐谷渾人信奉原始宗教,部族裡有巫師,馮小寶一來,理所當然地趕走巫師,但部族就沒了信奉,思想上一片空白,必須有替代品。
如果沒有,很快原始宗教就卷土重來。
這不是以人的意志為轉移的,馮小寶不可能事事皆管,管到人家裡去,那就算是家主,也有得麻煩。
而大唐有佛儒道三教並行,該給什麽宗教給他們去信奉呢?
儒家需要高深文學知識,別說吐谷渾人,馮小寶都是七竅通了六竅,他教不了吐谷渾人,也很難在邊境找到儒家高手(這些地區的進士考中率超低,進過學讀過書的人不難謀生),他的掃盲隊隻用來識字,什麽科舉、詩歌想都不用想。
道教不錯,但有個該死的“無為而治”,馮小寶正當促部族奮進,與此格格不入,不利於進取。
那麽似乎能夠信奉的只有佛教了。
可佛教在邊境上很難找得到什麽象樣的大師,鄯州城有兩個小寺院,馮小寶也去參拜一下,發現那裡的和尚是吃肉的,我靠!
在他心中,漢傳佛教方是正統,鄯州城的和尚,不夠格。
結果遇著懷明和尚送上門來,不正是瞌睡遇上枕頭!
不消說,就是他了!
“來人呐,請大師前往冷龍嶺一行!”馮小寶大刺刺地吩咐道,手下人截了一輛馬車,強行綁架和尚,去冷龍嶺傳法!
“和尚,你不下地獄,誰下地獄?”馮小寶很是邪惡地道。
“你真的是道家護法神?我怎麽看你是魔頭降世!”懷明不客氣地道
“佛家也有忿怒明王,偶客串一下而已,我只要你在那裡呆三年,三年後,你會感謝我的!”
因懷明到來,停止建立市政廳,優先建立和尚廟,取名為冷龍寺,為洛陽白馬寺下院。
懷明和尚在此停留整整五年,他也沒吃虧,馮小寶傳了他整套的《西藏秘宗大手印》!
得到大手印之後,懷明和尚佛法更精,勝於馮小寶多多。
因為他佛法高深,聲名遠播,別說是馮唐武三部部眾歸心,周邊的部族都信奉者眾多,連涼州唐家都往冷龍寺進香!
在馮小寶得勢後,作為他建立的第一座廟,重點關照,撥下銀兩,進一步擴張,為敕造冷龍寺,香火極旺,是西北地區數一數二的大廟。
馮小寶原是道教的護神法,在冷龍寺建成後他搖身一變,同樣變成了佛家的護法神,兩家通吃!
冷龍寺成為漢人信奉的主心骨,許多遊牧部族念著漢字的佛經漸漸歸化,而吐蕃人甚至這麽說:“想對付大唐,除了消滅大唐軍隊,這冷龍寺也得燒掉才妥當!”
(本章完)