第327章 六谷內亂
  劉安起身相迎。

  “呂公。”

  呂龜祥放聲大笑：“好消息，六谷內亂。”

  “恩。”劉安點了點頭：“這是潘羅支在清除反對他的力量，我收到信之後已經寫信給清遠軍，一但六谷潘羅支部需要幫助，清遠軍立即出兵。”

  “對，就是這話。”呂龜祥笑的極是開心。

  六谷是什麽。

  六谷基本也算西番的一部分，但因為勢力足夠大。

  最初六谷佔據了涼州城，然後以所聚集的六個山谷而聞名，所以被稱為六谷部。

  六谷部之前的大首領多出於折逋氏。

  眼下的六谷應該屬於是一個聯合體，是由生活在涼州城周邊的各個部落共同組成，之前的溫末族群與吐蕃族群本身就是相對的。

  潘羅支代表的是吐蕃族群，之前的折逋氏代表就是溫末族群。

  溫末的意思就是賤民。

  賤民的產生多是戰俘，以及被佔領城池非本族的人，都被吐蕃族群稱為溫末。

  這種聯合體有著天生的不穩定，靠的各種族之間的力量平衡而維系穩定，折逋氏當權的末期就是因為黨項人的壓迫，以及內部其他部落的壓力，所以被迫放棄了大首領的位置，出身吐蕃貴族的潘羅支就在這個時期被推舉成為新首領的。

  眼下六谷內部的矛盾不在於兩族，而在於守舊一方與新興一方。

  守舊一方認為守著自家的地盤與宋人只要不打仗，便可以安穩的過日子，新興一方則認為，此時是共同進退的時候，此時不出力憑什麽讓別人分好處給自己。

  借著劉安寫信請潘羅支到鳳翔，新興一方向守舊一方發難。

  然後就打起來了。

  這時，李沆也到了。聽到兩邊的消息之後也說道：“確實是好消息，一但六谷內部統一，對我大宋西域控制更加有利，絲路大商隊計劃便可以成行。”

  絲路大商隊，是劉安當下最大的一個計劃。

  靠這一個商隊，劉安相信可以為大宋增加不低於五千萬貫的財富，同時為大宋的國庫也能增加五百萬貫的實際稅收。

  最重要的是，百姓富了才會花錢，只要百姓花錢，錢流通起來，大宋才能更富有。

  呂龜祥說道：“依老夫對六谷的研究，六谷最初的想法是自立，與大宋相互不干涉的前提下各取所需。黨項人有野心，李繼遷想讓潘羅支臣服這一招棋走的太臭，想潘羅支怎麽可能與一個部落稱臣。”

  “對，正是此話。”李沆表示支持。

  呂龜祥又說道：“李繼遷的野心很大，潘羅支發現之後提出聯兵，那裡我大宋靈州已經失去，若非安哥兒出兵靈州，怕是也沒有潘羅支與我大宋聯兵，朝堂上那些人，果真是短視，他們只顧自己的榮華富貴。李沆你也一樣。”

  呂龜祥直呼李沆的名字，他的年齡大於李沆，這番說教李沆只能認。

  當然，李沆當年也是選擇放棄靈州的那一群人當中的一人。

  李沆倒也解釋了：“我也是怕，怕潘羅支成為第二個李繼遷。現在的情況，我也沒想到。”

  呂龜祥年長，他乾笑幾聲。

  李沆也沒說什麽，現實的情況就是他當年錯了。

  劉安卻是很清楚，李沆沒錯。

  在真實的歷史上，李沆確實沒有錯。

  李沆立即改變了話題：“呂公，有件事情若沒有你參與，便少了其中的樂趣。”

  “噢，何事？”

  李沆指了指腳下：“就在這鳳翔，有一枚佛骨。”

  “佛骨？”

  呂龜祥聽到這話輕輕的拍了拍腦門：“這麽說，倒有可能，我查過府志。在唐時似乎這裡建過一個阿育塔。”

  “對了。”

  呂龜祥卻又搖了搖頭：“但，塔中沒有。我去過。”

  劉安說道：“地宮。”

  “地宮？”呂龜祥重複了一句之後輕輕一拍大腿：“對，應該有地宮，但入口在何處？”

  “挖，一直挖肯定有。”

  呂龜祥笑了：“這不能咱們來挖，應該找人來挖。比如潘羅支。”

  李沆點了點頭：“我也這麽想。”

  潘羅支是吐蕃貴族，原本就是密教的。

  “這事有趣，議一議。對了，派人去京兆找幾個和尚來。”呂龜祥立即就有了主意，李沆在旁說道：“是高僧，是大師。”

  “聽話是高僧，不聽話就是和尚，敢找事的就是禿驢。”呂龜祥這話劉安喜歡。

  這才是直人。

  初宋，佛教勢弱的可憐，非常的可憐。

  因為就依此時來計算，正好四十八年前後周世宗有滅佛之事。

  呂龜祥對劉安說道：“那一年，就是四十八年，我還年少卻有參與其中。那時候到處都在打仗，荒地無數。可以說是人煙斷絕，荊榛蔽野。那個時候，最熱門就是廟了，無數的人變成了和尚，朝廷征不到兵，集不到糧，收不到稅。”

  李沆點了點頭：“那年我十歲。”

  “對，就是那一年。除了古廟大寺只是嚴查之外，光是推倒的廟就有三萬三千三百三十六。”

  劉安問：“這數，有什麽講究，巧合，還是故意的？”

  呂龜祥搖了搖頭：“我那裡知道，這事你問我兄長或許他知道，當年他是起居郎。不過，他已經不在人世。”

  李沆也說道：“那年我十歲，我初入朝堂之時讀過相關的書籍，就是這個數。”

  “好吧。”

  劉安也沒再細問，但劉安確信，毀了三萬多間廟那麽當時和尚有多少。

  往少了算，一個廟十個，也有三十萬人。

  呂龜祥給了劉安一個數字：“聽聞，百萬人往上，最終留下的和尚沒多少人。”

  李沆補充：“我入朝堂之後，大宋全國在籍的僧伲有六萬一千人。現在也沒有超過七萬。”

  劉安問道：“只是廟，沒有觀？”

  李沆回答：“觀皆空，並非當時朝堂所為，天下大亂觀中子弟入世或從軍、或入朝堂、或救民。我大宋立國之後，太祖與先帝，還有當今官家都大力賜賞道門。但道門在籍弟子僅為一萬四千人，依朝堂記錄，皆為師者。”

  能讓李沆這樣的人稱讚為師，可見此時的道門還是很講究的。

  (本章完)