第131章 中傷與應對

  張恆很不爽，非常的不爽。

  這兩天，張恆聽到了南陵縣中的一些不太好的議論。

  最開始，可能是張家裡的村民去趕集的時候，跟人多嘴說起了張恆如今在村裡做的事情，多半是炫耀居多。

  然後就被有心人聽到了。

  然後，張恆就被一些士子在私底下稱為【小人】，甚至還有人稱呼張恆為【張子遲】。

  這是有典故的。

  語出《論語。子路》：樊遲請學稼，子曰：“吾不如老農。”請學為圃，曰：“吾不如老圃。”樊遲出，子曰：“小人哉，樊須也。上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民，繈負其子而至矣。焉用稼？”

  樊遲，乃是孔子七十二門徒之一，本名樊須，字子遲，著名的【敬鬼神而遠之】這一句話就是出自樊須與孔子之間的對話中。

  當年，樊須在魯國做官，拜師於孔子，有一次就跟孔子請教怎麽種田種菜，結果孔子讓他去請教老農，等樊須一走，孔子就跟子路說了一句讓樊須成為孔子七十二門徒中的小人的話：小人哉，樊須也。

  就這一句，讓那個可憐的老實孩子，冤枉至今。

  順便如今又有人想把【小人】的名頭往張恆身上按。

  張恆知道是怎麽回事，無非就是快到了南陵縣向上面舉薦人才的時節，有人想通過這種辦法，把張恆給擠出去。

  “我了個擦，哥又不跟你們搶！”張恆聽到這些傳言之後，也只能無奈的聳聳肩膀，對這些別的本事沒有，惡意中傷，倒是練的非常嫻熟的人，也是沒有太多辦法。

  雖然說，此時孔子的地位還沒有後世那麽高，舉世公認的聖人是周公，孔子不過是先賢而已，甚至士子們在寫文章的時候，也毫不忌諱的直呼孔子的字，言稱仲尼如何如何。

  但到底孔子是先賢，而且還是儒門的先賢。

  所以，此事還是給張恆造成了一些困擾。

  以至於，當長安城裡傳來直指繡衣使者田肅畏罪懸梁自盡的消息之後，都沒有讓張恆高興起來。

  田肅的死，來得很天然，根據傳言，在天子遣使問罪過後，他就連抗辯也不做，便懸梁自盡了。

  “這是躲貓貓還是俯臥撐的漢朝版本？”心中吐槽了一句之後，張恆就不再關注那個已經死掉的人了。

  眼前的當務之急，還是得挽回名聲。

  “張子遲！”把玩這個別人故意按給張恆的惡名，張恆忽然笑了起來，便提筆在紙上寫下張子遲三個字。

  “君子坦蕩蕩，小人常戚戚！”

  “既然你們給我按上子遲的字，那我便敬謝不敏了！”

  在這個時候，假如要是跟那些藏在暗中的家夥，糾纏君子小人這個廣義至極的命題，張恆覺得，自己就不用乾其他的事情了，就跟人家天天隔著空氣打嘴炮好了。

  與其那樣，倒不如大大方方的乾脆將自己的表字取名子遲。

  這操控輿論的手段，張恆還是懂一些的，畢竟在後世過來的人，經受過了網絡信息轟炸，見識了曾哥春哥，鳳姐芙蓉
  之後，張恆倒也是知道該怎麽應付這樣的中傷謠言。

  拿著紙，張恆笑道：“今日起，我便是張恆張子遲！”

  雖然說，取表字最好是取一個跟自己的名相互呼應的最好有典故可查的字。

  但卻也沒有那個硬性規定，自己覺得怎麽好，就怎麽取。

  因此，張恆給自己取【子遲】的表字，也不會有人來說他什麽了。

  取完表字之後，張恆就神色如常的去田裡查看已經翻耕好的田地，還叮囑了佃戶們務必要做好冬播小麥的準備，一副完全不受別人閑言碎語影響的樣子。

  再過幾天，就可以播下冬小麥了。

  張恆跟在地裡勞作的佃戶們招呼了一聲，吩咐他們再過五日之後，就可以來自己家裡領取麥種。

  同時，張恆讓高老七去將自己已經給自己表字【子遲】的消息放出去。

  “看你們還能怎麽著？”張恆笑了。

  其實，那群家夥給張恆按上這樣一個罪名，也是沒辦法的事情，誰叫張恆名聲太好，名望太高，正面對抗完全沒有希望，只能靠側面搞一些這樣的小動作，才有一絲勝算。

  若是張恆在聽到這些傳言之後，不管是爭辯也好，寫文章正名也罷，那就更好了。

  經義上的事情，誰能說服誰？

  不說別的，光是《春秋》就有五個版本……大家各據一詞，先吵個夠吧，等吵出結果來，自然舉薦的事情早就結束了……

  但張恆如今大大方方的自認【子遲】，他們要再搞什麽小動作，也是沒用了。

  至於所謂的【小人】之名，在這個時代卻根本是無稽之談。

  自漢高祖以降，即便是呂後當政，這農事就極為看重，屢次下詔尋求民間的耕作好手，來推廣優秀的耕作技術。

  農為國本，為社稷根本！

  這是舉世公認的。

  所以，張恆接下那些人扣下的帽子，正顯得他乃是堂堂正正的君子。

  “辛苦一場，徒為我做嫁衣而已！”想到此處，張恆就笑了，原本還發愁該如何應對的心情頓時豁然開朗了起來。

  既然自認為子遲，那麽，這農事，更要用心關注了！

  想到此處，張恆就乾脆找到那個今年秋天畝產的冠軍，跟他詳細的請教該如何施行分圳為隴的事情，然後回家，將之寫到紙上，順便將曲轅犁、施肥等事的要點，也一一寫上去，然後稍稍潤色，就成了一篇雖然文采不怎麽樣，但是條理分明，結構簡單，通俗易懂的農業技術普及文章。

  寫完這一篇不過千余字的文章，張恆忽然來了興致，在紙張的背面，在寫下四個大字《齊民要術》。

  “恩，就這樣了，既然要做子遲，就乾脆徹底一點！”張恆想道：“等日後在將養雞養鴨，養牛養馬養羊等總結出來的經驗與技術，也寫成文章，錄成一冊書籍，這樣千百年後，我便是大賢了！肖像都要掛上學校的牆壁！”

  張恆越想越爽。

  雖然這樣做有些對不住後世那個寫齊民要術的大德……

  (本章完)