第120章 關於亞從者和擬似從者

  書評區有書友指出了奸少的一個錯誤，孔明是擬似從者，馬修是亞從者，兩者有區別。這一點確實是奸少疏忽了，因為奸少不玩FGO國服，玩的是日服，時間久遠加上日文水平不佳，產生了這個錯誤，現在對兩者做出一個歸納。

  擬似從者和亞從者都是以自身為容器，承載英靈。

  擬似從者有一個限制，一個風險。限制是，必須容器和英靈非常合拍，不合拍的英靈不會降下。風險則是意志會遭到壓製，除非英靈刻意退居幕後。

  亞從者沒有容器和英靈相性的要求，也不會受到英靈意識的影響，因為亞從者的肉體是從胚胎開始就經過無數次調整的人造人。

  召喚英靈後，英靈同樣可以選擇交或者不交力量。

  交出力量，亞從者誕生，成功案例為《Fategrandorder》女主角馬修，完全獲得了加拉哈德的力量。

  不交細分為兩種結果，是否繼續留在容器中。

  不留在容器中，容器直接死亡——因為亞從者是對英靈力量赤裸裸的掠奪，絕大多數的英靈都會選擇這樣的方式表達自己的不滿。

  只有少數非常善良正直的英靈繼續留在容器中，延續容器的生命。但就是這樣，身為容器的人造人也活不長久，因為他們的壽命的上限遠不如人類，只有十幾年。事實上馬修的

  某種程度上說，這是比擬似從者還要危險的方式。遍觀所有型月的作品，製造亞從者的技術只有《Fategrandorder》世界裡的伽勒底掌握，而且並不成熟，在誕生出馬修這一唯一的成功案例後被廢棄。

  事實上馬修被加拉哈德附體是在劇情開始之前，但那個時候加拉哈德和其他英靈一樣都不認同這種方式，不願意交出力量，又不忍心看著馬修年輕的生命就此消失，於是選擇了折中的方法。不交出力量，也不離開，為馬修續命，直到劇情開始，馬修瀕死，加拉哈德才願意交出力量——不得不說，蘭斯洛特生了個好兒子。

  所以啊，型月的設定就是這麽複雜，一不留神就會出錯，原文已經更正，不願意再看一遍的看這裡就行。

  PS：有書友說了，FGO寶具本提了孔明附身的過程，奸少特地查了。第一，那是羈絆本不是寶具本；第二，沒有交代過程，只是說了下什麽是擬似從者，以及孔明表示韋伯你去搞定，力量借你，我不出面——我說臥龍先生啊，人類毀滅的危機您都不願意管，那要什麽級別的危機您老才願意管？（其實奸少也知道這是為了套韋伯的皮，提升人氣，但為什麽這麽不爽呢。）
  (本章完)