第304章 歌舞
“四月十三日,巳時,京都下鴨神社.
日中比試第三場——歌舞伎。“
當天早上,大幅的告示張貼得滿城都是,連大明使者住宿的旅店門口也沒有漏過。
當葉昊天領著歌姬、樂師和西門龍、南宮英等人來到下鴨神社的時候,一眼看到的是神社內外風雨不透水泄不通的人群。略一詢問之後,才知道除了皇親國戚、達官貴人之外,要想入場觀看比賽必須先買票。一張門票售價一千兩銀子,很快被抬到三千兩銀子之上,即便如此,還有很多人站在門外,盼著有人能中途退場。
西門龍不愧為商人本色,見此情景忍不住笑道:“門票收入不少啊!這些人很會賺錢!”
葉昊天哈哈笑道:“我們也要分成!不然就不比!讓他們自己去玩。”
蘭兒見了人山人海的場景有些不安,緊蹙眉峰低聲道:“倭人為何如此張揚?難道說他們有什麽必勝的把握?還是他們的歌舞伎厲害無比?抑或想操控裁判?”
葉昊天抬頭看看正前方不遠處搭起的高台,發現台上空無一人。五位裁判除了太子還沒來之外,其余四人已在台下就坐。他們神態自若,談笑風生,不似受人控制的樣子,看來倭人必然另有製勝之法。
眾人都在一邊聊天一邊等著比賽開始。可是等了好久還沒有開始。
正在大家翹首張望的時候,足利義滿走上台來高聲道:“太子殿下忽染貴恙,無法前來觀戰。明使田先生,請來前台敘話!”
葉昊天不緊不慢走到台邊,施禮問道:“大將軍何事吩咐?”
足利義滿的臉上難得地露出一絲微笑,說道:“裁判本來就不多,現在又缺了一人,你看這場比試裁決的方式能否修改一下?”
葉昊天心道:“來了。”口中卻不置可否地說道:“將軍意下如何?”
足利義滿略微提高了聲音道:“無論是歌舞還是戲曲,比的是藝術的感染力,理應以現場觀眾的反應作為評判的依據。我建議以歡呼聲作為評判的標準,至於四位裁判,就負責記錄歡呼次數好了。”
葉昊天面色一沉,沉吟著沒有說話,心道:“現場的觀眾都是倭人,難道會主動為我叫好不成?”
足利義滿自然知道他心中的顧慮,打著哈哈道:“專使若不放心,那就這樣好了:只要觀眾給予我方的歡呼達不到貴方的五倍,便算我們輸了,你看如何?”
葉昊天想了想,覺得若是再不答應,必然會引來對方的諷刺挖苦,於是跟著對方“哈哈”笑道:“就以大將軍所言!雖然這樣還是我們吃虧,不過也可以勉強試試。反正我方已經勝了兩場,這場即使輸了,還領先一籌呢。”話是這麽說,他卻根本沒想可能會輸的事。因為臨來之時皇上交待過,若是輸了一場回去就以喪權辱國論處。
這時足利義滿又道:“我國的歌舞伎內容十分豐富,一場比賽恐怕難以盡展其長。為了使比賽盡興,我看不如這樣:每方出三個曲目,最後以贏得歡呼的總人次決定比賽勝負。”
葉昊天回頭看了看蘭兒,見她微微點頭,於是笑道:“好說,好說,不過……門票收入要分我們一半!”
蘭兒哭笑不得,沒想到他真的將這番話說出口來,他都修到上清鏡了,要銀子有什麽用?而且此舉簡直有失國體!
更奇怪的是足利義滿,頭搖得像陀螺一樣:“不行,不行,這可不行!”
葉昊天不依不饒地說道:“四成……三成……兩成……兩成總可以吧?我手下這些歌姬萬裡迢迢來貴國一趟不容易,怎麽也要讓她們稍微賺點兒,也好讓後半生好過一些。”
足利義滿依舊不肯松口,堅持道:“不行!我已經將門票收入許給‘阿幗’了。阿幗是我們大和民族婦孺皆知的美女,更是島根縣出雲大社的新選出的聖女。為了修繕寺廟,阿幗不惜拋頭露面四出募捐,在京都鬧市區搭戲棚表演歌舞。正是由於她的努力,我國的歌舞伎才得以發揚廣大。喏,她來了,你看,等下領銜歌舞表演的就是她。”
葉昊天順著他手指的方向看去,發現正有一群姑娘從外面走進來,個個明豔不俗,打扮得花枝招展,領頭的女子更是人間絕色,大概就是足利義滿口中所說的阿幗了。阿幗的外形略帶風塵之色,然而明眸閃過卻顯得十分清純,與通常所見的藝妓大不相同。
葉昊天的眼睛在阿幗面上停留了一會兒,直到心底傳來龜鏡的鑒定:“內外洞明,一覽無余,不是修真人,無絲毫內力。”然後是九品蓮台的聲音:“此人心性甚佳,非但未染魔性,而且佛心數很高,好似大德高僧一般。”
“嗯,看來是一位好姑娘。”葉昊天自言自語地說著,接著對足利義滿道,“既然如此,本使就不跟她爭這點小錢了。希望她能將寺廟建好,也算是做了件功德無量的事。”
這時,龜山先生滿面堆笑地走了過來,詢問哪方開始率先表演。
葉昊天不假思索地道:“無所謂,貴國作為主人,不妨先開始好了。”
於是龜山走上台高聲宣布:“歌舞表演現在開始,日中各表演三場。四位裁判負責統計歡呼聲,百人以上的齊聲歡呼才能計作一次,個別人員的狂呼亂叫不算在內。首先表演的是日方阿幗領銜的《念佛舞》!”
話音剛落,滿場觀眾便齊聲歡呼起來,四位裁判急忙將歡呼聲記錄下來。
等到阿幗走上台去開始表演獨舞的時候,滿場的歡呼聲響得更厲害了,隨後一直響個不停。
這一刻,連葉昊天也懷疑自己是否失策了。因為這種歡呼與歌舞水平的高低毫無關系,純粹是為了自己的國家盲目亂叫而已。
盞茶功夫過後,人們喊得有些累了,才略微停下來歇息片刻。直到這時,他們才將注意力轉移到阿幗的表演上來。
老實說阿幗的《念佛舞》感染力不算非常強,卻隱隱透出佛家清心脫俗的韻味,在這魔性四溢的國度中,也算是一道十分靚麗的風景線。
《念佛舞》贏得人們不少的掌聲。就連葉昊天和蘭兒也覺得不錯,毫無顧慮地加入到鼓掌歡呼的人群中去。
阿幗的表演進行了小半個時辰便結束了。裁判統計的結果為:《念佛舞》贏得了八十次歡呼!
接下來該中方表演,蘭兒對著歌姬們招手道:“姐妹們上場!請準備《雲門大卷》!”
眾歌姬答應一聲走上台去,十名樂師則在台下取出琴瑟琵琶拉開了架子,隻待蘭兒一聲令下便要開始。
葉昊天一聽《雲門大卷》的名字便皺起了眉頭。他知道中國舞蹈分雅樂舞蹈和伎樂舞蹈。《雲門》為雅樂舞蹈“六大舞”之一,用以歌頌黃帝創製萬物,團聚萬民的豐功偉績,將黃帝的盛德比喻成天上的祥雲一般。 雅樂舞蹈是禮樂教化的正統舞蹈,內容很豐富,不過卻很難被人理解。春秋戰國時期的魏文侯每次欣賞雅樂就止不住要打瞌睡;齊宣王一聽到雅樂這個名稱,就嚇得變顏變色,可見這些所謂“雅正之聲”實在不得人心。現在要將這種陽春白雪般的雅樂演給倭人看,還不是對牛彈琴?
蘭兒看他眉頭不展,湊到他耳邊低聲解釋道:“聖人言:‘樂以載道’‘盡善盡美’。音樂舞蹈不僅有娛樂之功,更負有教化之責。雅樂雖然難懂,卻能調節身心,達到‘揖讓而治天下’的效果。公子想想看,在座的倭人大多身染魔性,人數那麽多,勢必不能全部殺了,若是聞聽雅樂使他們恢復一點良知,不也是功德無量的事嗎?”
葉昊天聞言翹起大指,十分誇張地用力點頭:“娘子說得有理,不愧是儒家六脈中‘樂派’的唯一傳人,小生受教了!”
蘭兒看著他好笑的樣子,心頭一陣甜蜜,回頭將手一揮,向著台上的歌姬發出開始的指令。
眾歌姬都是秦淮河數千畫舫中挑出來的上上人選,每個都天資聰穎,兼且有著多年的舞樂修養,所以才能在短短十天的時間裡掌握了蘭兒傳授的雅樂。
表演開始的時候,觀眾席中不時傳來喝倒彩的聲音;不一會兒,眾人就看得眼花繚亂、迷迷糊糊;等到快結束的時候,人人心裡都覺得好看,可是卻不知道好在哪裡,所以全都呆坐著一動不動。
葉昊天明知道這場表演很難贏得掌聲,可是眼見直到表演結束也沒聽到一聲歡呼,還是覺得有些沮喪。
眾歌姬的面色也很差,看來大家心裡都有些不好受。
葉昊天趕緊安慰大家:“表演很成功!你門已經發揮了自己的水平,等下每人發一萬兩銀子!回國之後另有封賞!”他見眾歌姬臉上現出半信半疑的神色,便從乾坤錦囊中取出一摞銀票抖了抖,贏得姑娘們一片歡呼之聲。
第一場歌舞比試結果:日中歡呼聲之比為八十比零,日方大佔上風!
見此結果,足利義滿的臉上現出得意的微笑,顯然一切都在預料之中。
第二場表演首先上場的還是日方,曲目為男扮女裝的《鳴神》。
《鳴神》的情節是這樣的:居於北山岩穴的出家僧侶“鳴神上人”被天上宮廷派遣的美女“雲中絕間姬”誘惑,失身破戒功力大減。雲中絕間姬乘機割斷了鳴神上人用以封閉龍神的繩索,使龍神得以逃脫,甘露從天而降。
扮演雲中絕間姬的是一個男子。在他用女色媚態勾引鳴神上人的時侯,鳴神上人按捺不住地開始觸摸他的身體,此時的雲中絕間姬充滿“女人”的性感,妖豔絢麗,是一種在現實的女人之中找不到的,完全是虛幻的女人魅力。最後,她從憤怒的鳴神上人那裡逃跑的時侯也一直保持著纖弱的樣子。她逃得很慢,好像小腳女人一樣輕挪蓮步,姿態優雅。
這場表演吸引了在場所有倭國男子的眼球,歡呼聲比第一場要強烈得多,中間夾雜著一些人狂呼亂叫的聲音。
表演結束,統計歡呼聲為一百二十次,與第一場相加合計兩百次!而此時中方贏得的歡呼聲還是一片空白。
蘭兒見形勢不妙,不得不拿出精心準備的一道大餐:“全力以赴,《霓裳羽衣》!最少要拿下五十次歡呼!”
十名歌姬齊齊振作精神,樂師們也站起身活動手足,準備大展雄風,讓倭人知道什麽是真正的歌舞。蘭兒不敢大意,甚至親自上場充任領銜琴師。
葉昊天的心裡也充滿了信心。
《霓裳羽衣》屬伎樂舞蹈大曲中的法曲類,據說是唐明皇從月宮中偷記回來的仙樂,足見人們對它的喜愛和讚賞。
伎樂舞蹈與雅樂舞蹈相對稱,是一個很寬泛的概念,可以說除雅樂舞蹈之外,種種由專業藝人表演的觀賞舞蹈,例如秦漢的甬抵百戲、散樂雜伎,隋唐的九、十部伎,坐、立部伎,宋代的隊舞等等,都可以歸納在伎樂舞蹈之內。伎樂舞蹈在唐朝發展到頂盛時期,隸屬宮廷樂舞機構太常寺和鼓吹署的樂人、音聲人、太常樂戶子弟等樂工舞伎總數竟有數萬人。《霓裳羽衣》便是伎樂舞蹈中婦孺皆知的經典中的經典。
當龜山先生報出曲目的時候,台下頓時傳來數十人的歡呼聲,顯然即使是倭國也有不少人聽過此曲之名。
此時悠揚的旋律響了起來,歌姬們輕盈的旋轉像雪花飄舞,矯捷的前行像受驚的遊龍,垂下的雙手像柳絲那樣嬌美無力,舞裙斜著飄起時仿佛白雲升起,畫眉流盼說不盡嬌美之態,舞袖迎風飄飛帶著萬種風情,仿佛是上元夫人招來了仙女萼綠華,又像是西王母揚袖送別仙女許飛瓊。
現場觀看的倭人開始始還盡力壓抑著自己,到舞曲演奏了一半,早看得忘了一切,更忘了敵我之分,歡呼聲此起彼伏響成一片。
隨後歌姬們將繁富華麗的舞曲快節奏地演繹了十二遍,裙帶飄飛劃出一個又一個圓圈,身上的玉佩不時發出清脆的響聲,此舉又迎來了二十多次的歡呼聲。
等到舞曲像一聲長長的鶴鳴、舞蹈像飛翔的鸞鳳收起翅膀的時候,四位裁判統計的結果是:“中方贏得歡呼聲七十五次!”
足利義滿氣得直想罵娘,可是又礙於身份不能發作,只能將刀子一般的眼神從眾人臉上掠過。
觀眾們這才想起自己犯了大錯,有些人照著自己臉上就是一巴掌,口裡說著:“我該死,我混蛋!我……我不是人!”
然而這並不能改變統計的歡呼聲結果,目前的形勢是日中之比為兩百比七十五。由於日方贏得的歡呼數必須超過中方的五倍,所以即使第三場中方一分未得,日方也必須拿下一百七十五次歡呼。這,未免太難了。想到這裡,足利義滿的臉都綠了。
這個時後,身著灰衣的神秘老僧又一次從神殿中現出身來,走近足利義滿身邊低聲耳語了幾句。
聞言之後,足利義滿的臉色頓時大為好轉,站在台下高聲叫道:“決勝之局到了,有請山口飛燕!”
台下的觀眾面面相覷,顯然對此名字很是陌生。他們紛紛東張西望,想知道山口飛燕究竟是什麽人。
在眾人的千萬雙眼睛注視之下,一個面蒙紗巾的窈窕女子緩緩走上台來。
自她一現身,葉昊天的心裡便“咯噔”一聲。回頭看蘭兒時,蘭兒的面色也驟然變了。
因為那女子非是別人,竟然是曾經在攝政王府表演獨舞、讓人念念不忘三月不知肉味的舞姬!那是千年難遇的尤物,是妖人苦心培養惑人心智的道具!若是由她盡情表演,台下的觀眾恐怕無人能夠抵得住盞茶工夫!
然而就此將她阻住,不讓她表演嗎?
如此非但道理上講不通,而且有失中華上國的顏面。
蘭兒咬著朱唇微微搖頭,說道:“讓她去吧。反正我們還領先不少,而且後面還有一次機會。”
葉昊天想想也是,於是催動監天尺護住己方之人,靜觀接下來的局勢變化。
那女子的表演很快開始了。她這次的舞蹈與攝政王府時有很大不同。上次的觀眾是中土修養較深的文武百官,所以她的表演含而不露,豔而不淫;此次的觀眾已經或深或淺地沾染了魔性,所以她的舞蹈也變得放蕩不羈**悱惻起來。
西門龍只看了一眼就驚愕地道:“老天,失傳千年的天魔舞再度現世!看來老夫不得不出手了!”
葉昊天急忙將他攔住,說道:“不可,龍老代表我方之人,這場表演表面上是光明正大的比試,若是動起手來只怕倭人心裡不服。”
西門龍急得直搓手,擔心無法控制後面的局勢。
豔舞才進行了一小會兒,台下的觀眾已經喊啞了嗓子,每個人都變得極度興奮,仿佛吃了瘋癲藥一般。再過一會兒,眾人變得越來越瘋狂,很多人跟著狂舞,一邊舞一邊撕扯身上的衣服。
蘭兒已經看不下去了,恨不得出手將台上的妖人製住。
葉昊天見勢不妙,急忙加強了功力,將監天尺的神力分出一半罩向台上的女子。
那女子狂舞的身軀如受電擊,頓時渾身顫抖,紅豔的面頰也變得慘白,顯然魔功受到了重創。
她勉力掙扎著又跳了一段,然後實在無法堅持下去,隻好跳下台急急逃走了。
台下的觀眾全都靜了下來,很多人有氣無力地躺在地上,口中泛著白沫,仿佛羊癇風剛發作完一樣。大家都不知道那女子為何忽然走了。
足利義滿氣得暴跳如雷,眼中的神光從葉昊天一行人身上掠過,又向四周看了又看,然而卻沒有發現一絲異樣。
中方之人全都一動不動,甚至連手都沒有抬起過。
站在足利義滿身邊的老僧似乎猜到了原因,警覺的眼睛始終在葉昊天和西門龍身上轉來轉去,可是他也無法肯定,只能眼睜睜地看著對方無法發作。
裁判統計的結果又出來了:這場未完的表演為日方贏得了一百六十八次歡呼,距離製勝的最低標準一百七十五票還差七票。如果沒有葉昊天及時終止妖女的表演,現場之人即使不昏死過去也會筋疲力盡。無論如何,有一點是可以肯定的,他們再也沒有力氣為隨後中方的表演發出半句歡呼。
就這樣,中方還剩下最後的一場未比,已經贏定了。
蘭兒本已做好了準備,一旦形勢不好便親自上場表演《公孫大娘劍器行》,展示“霍如羿射九日落、矯如群帝驂龍翔、 來如雷霆收震怒、罷如江海凝清光”的絕世劍舞。沒想到葉昊天竟然單憑監天神尺的威力就能將妖女趕下台去。看來妖女除了天魔舞厲害之外,自身的功力並不太高,否則不會這麽容易。
足利義滿面死灰,心裡極度失落:先是棋道,接著武道,現在是歌舞表演,五場比試連輸三場,接下來的還要比嗎?
正在全場鴉雀無聲的時候,站在足利義滿旁邊的老僧又在他耳邊嘀咕了幾句。
聞言之下,足利義滿的臉上先是露出猙獰之色,進而又變得輕松了很多,站在台下高聲說道:“我們大和民族決不會輕易認輸!明日午時,還有第四場比試——禪宗說法!”一邊說一邊用眼角的余光掃視了葉昊天一眼,那樣子仿佛在看死人一般。
(本章完)