第47章 治世胸中無滯留，悠然金丹大道遊

  離開第五關之後，蘭兒驚歎道:“公子，天庭的懸賞好重啊，竟然有可以增長五千年功力的靈丹。你要能答出來就好了。”

  葉昊天興致盎然的道：“巫凡已經說過，那是包括‘太上神丹’在內的九種靈丹，不知道太上神丹是不是太上老君留下的金丹。靈丹都有一種共性。一般來說，同一種靈丹服用第二次的時候，效力會比前一次下降一成左右，如果連續服十次，後面再服效果就很差了。所以天庭才會將九種靈丹放在一起作為懸賞，因此才能增長五千年的功力。至於那個問題，我也想解答出來，不過現在還沒有頭緒。”

  蘭兒望著前方蜿蜒曲折的山路道：“不知道下一關考什麽。過關的賞賜越來越重了，公子加油啊！”

  葉昊天挺了挺腰板道：“好！我盡力而為。”

  兩人一邊說一邊前行，大約過了半個時辰才來到第六關前。跟第五關一樣，入關的大門同樣緊閉著，隻開了一個小門供不想闖關的人通過。

  早在十丈開外，葉昊天就看到大門邊寫著的一副對聯：“世事洞明皆學問，人情練達即文章。”

  走近看時，但見門上還有一張告示：“經綸事務之能非獨人間珍惜，仙界也不可或缺，本關考的是事關三界眾生的管理之策，有意闖關者請高歌三句治世名言，若守關者滿意自然會開門迎接。”

  蘭兒看了很是高興，笑道：“公子，這是讓你再考一遍進士呢！”

  葉昊天也有些詫異，沒想到仙界還需要這些東西。

  沉吟片刻，他高聲唱道：“‘道常無為而無不為。’ ‘聖人縱其欲，兼其情，而製焉者理矣；夫何強？ 何忍？何危？故仁者之行道也，無為也；聖人之行道也，無強。’‘威不二錯，政不二門，以法治國。故法者，國之權衡也。’”

  聲音遠遠的傳了出去。

  片刻之後大門洞開，一位峨冠博帶的長者興高采烈地現出身來，對著兩人拱手為禮道：“老夫巫相，歡迎兩位前來闖關。又是五十年過去了，我終於再度聽到高歌叩關的聲音，真是太高興了！快請入內一敘。”

  蘭兒急忙道：“前輩，闖關的是我家公子，我是不成的！”

  巫相笑道：“那沒事，只要有人闖關就成了。我最喜歡跟人聊天，人越多越熱鬧。我老早就想換到第一關去，可惜他們都不答應，說是若由我守第一關，只怕過關的人就沒幾個了。”

  蘭兒不太明白其中的原因，問道：“怎麽會呢？經綸事務的題目不太難啊。每到科舉之年，一批又一批的舉子哪一個不是滿腹經綸？”

  巫相笑道:“那些人只是繡花枕頭，中看不中用的。真正有才華的人又難修至仙界。你想啊，來此闖關的大多是自幼修行的和尚、道士，別說經綸事務，就是簡單的人際關系也不一定搞得明白。所以我才一等就是五十年。來，來，來！快請入內。”說著頭前帶路向裡走去。

  葉昊天和蘭兒跟著他邁步而入，不久來到一間雕梁畫棟的房間裡。

  巫相請他們坐下，然後吩咐徒兒奉茶，道：“我這裡有采自昆侖山巔的‘天風茶’，與世間香茗大不相同。”

  不一會兒，一個眉清目秀的少年端了茶水進來，給每人倒了一杯，隨後悄悄坐在巫相身後不遠的一張方桌旁。

  巫相看了看尚未開口的葉昊天道：“適才我聽先生所唱之詞兼有道家、儒家和法家三家之說，能不能請你略微闡述一下？”

  葉昊天笑道：“小子葉昊天乃末學後進之人。前輩不必客氣，直接稱呼我的名字即可。”頓了一下後，他又道：“空談理論容易使人昏昏欲睡，前輩不妨舉個例子好了。”

  巫相笑道：“闖關之人都是難得一見的博學之士，所以我向來以‘先生’呼之。”然後他略一沉吟，說道：“王母設置此關的目的，是為了選拔人才管理昆侖山，或者推舉至天庭為官。兩位有所不知，天界的管理始終是一個大問題。盤古開天辟地之後的數千萬年裡，元始天尊、靈寶天尊和太上老君始終倡導無為而治。自從三位天尊失蹤之後，玉帝接過了管理世間萬物的重擔。開始的二十萬年，他只是延續了三天尊的治世方法，對於天界眾神基本上不管不問，這樣的結果是整個宇宙處於失控狀態，有的地方發展得很好，有的地方卻極其落後。總體來看宇宙的發展還是太慢了，很多問題過了二十萬年也沒有得到解決。

  後來玉帝改變了治世方法，拋棄了‘無為而治’的思想，改為‘以法治世’。為此天界專門制定了上萬的天條，規定所有天條必須嚴格執行，執行時不能講一點情面；建立了很多獎罰制度，比如此處的有獎闖關以及天界難題的懸賞等；還建立了遍布宇宙的交易所，鼓勵神仙分工合作。

  這樣做的好處是整個宇宙發展快了很多，以前久懸難解的問題很快找到了解決方法。還出現了善於創造發明的家族，比如公輸世家就是其中的一例。

  但這樣也有一些壞處，最大的壞處是天界的整體佛心水平下降了很多，甚至出現了此起彼伏的殺伐。殺伐之事近年來愈演愈烈，嚴重時一次騷亂之後竟然損失三分之一的神仙！
  目前，玉帝和玉清眾神已經認識到天界管理的缺陷，只是不知道如何改良，這才下令各界探討適合於天界管理的方案。這也就是王母設置此關並給予重賞的原因。”
  葉昊天聽後有些疑惑 ，問道：“不是還有佛祖主管心性變遷的嗎？按理說有了佛祖的配合，玉帝的管理應該容易很多，不該出現天界眾神佛心驟降的問題。”

  巫相搖頭歎息：“佛祖的心性管理也存在不足之處。人們往往隻重視眼前看得見摸得著的東西，對於死後的六道輪回並不在意。這從神丹幣和佛心幣受歡迎的程度就可以看出來，本來兩者之間是一比一的關系，現在卻成了十枚佛心幣才能兌換一枚神丹幣。目前甚至出現這樣一種情形，佛祖和眾位菩薩苦口婆心勸人向善，世人卻不理不睬毫不動心！由此可見，單有佛祖的管理還遠遠不夠，還要尋找其余的方案作為補充。”

  葉昊天聽完也禁不住歎了口氣，道：“沒想到天界的管理也面臨著人間同樣的問題。這個問題只怕很難找到正確的答案，必須反覆探討仔細求證，才能逐漸完善。我只能粗略地談談自己的想法。”這時他看到坐在巫相身後的年輕人正在飛速的寫著什麽。

  巫相看他注視自己的身後，笑著解釋道：“這是天庭要求的，所有闖關者關於天庭管理的想法必須記錄下來，然後由守關人摘錄有價值的部分上報天庭，為天庭的革新提供思路。特別新穎的東西還會轉給玉帝審閱，若是他老人家看了高興，說不定會有額外的賞賜。”

  葉昊天一聽來了精神，暗想：“我曾經答應三位大儒力爭改變儒家在天界處於底層的地位，現在不正是一個難得的機會嗎? 不管結果會怎樣，自己總應該盡力爭取一下！”

  想到這裡，他急忙坐正了身子，將儒家的“仁”功施展開來，使自己的心跳跟對方的內心波動完全一致，然後才用無比親切而誠懇的聲音道：“晚輩認為，如果不考慮佛心的管理，隻從玉帝主管世間萬物的角度來說，無論是天庭的管理還是人間的管理都離不開道與法，同時還應該加上儒家的因素。其中道家無為而治，主張‘主逸臣勞’，‘上無為而下有為’，以虛靜無為為根本。法家主張‘寄治亂於法術’， ‘名正法備，則聖人無事。’不但要任法不任智，還要讓一切人與物的資源各得其所，各盡其能。 儒家提倡德政。‘為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。’玉帝和神職人員只要自己德行端正，施行德政，天下的人就會像眾星拱北鬥一樣順從其治理，這樣便可以實現無為而治。道、法、儒三者之間應該密切配合，互補不足，才能使天庭的管理比較完善，達到三足鼎立的穩定狀態。”

  巫相聽得兩眼放光，鼓掌讚歎道：“好，先生講得十分透徹。不知能不能舉個例子來聽聽？”

  葉昊天端起茶杯喝了一口，感覺茶水很奇特，不禁低頭看了兩眼，道：“前輩，這天風茶清涼爽怡，果然不同凡響！”

  巫相聽他講到關鍵之處，正在滿心歡喜之時，聞言只是道：“是，是，請先生接著講治世方略。”

  葉昊天道：“譬如很久以前中原的秦漢時期就是一個很好的例子。秦國征服六國，靠的是法家為基礎的殘酷無情的精神。為達到鞏固統一的目的，秦采取了統一思想的政策。一切史書和百家學說，除了秦記、醫藥、卜筮、種樹之書，都被徹底焚毀。甚至發生了駭人聽聞的‘坑儒’之事。

  然而只有法家的治理是遠遠不夠的。秦朝很快因為殘暴統治而迅速垮台。當劉邦領軍進入長安的時候，與百姓約法三章：殺人者死；傷人及盜抵罪；廢除秦朝的苛法。這就是從法家到道家的轉變。

  漢朝初年‘黃、老’大興，儒、道、法有了一定程度的結合，才有了當時的‘文景之治’。後來漢武帝感到，如果要維持統一，還是要統一帝國內的思想。他采納了董仲舒的建議，正式宣布儒學為官方學說，六經在其中佔統治地位。他的措施比起秦朝的措施要積極得多，也溫和得多。不是像秦朝的措施那樣不加區別地禁絕一切學派，而是從‘百家’之中選出一家，即儒家，給予獨尊的地位，作為帝國的教義。”說到這裡，他暫時停下來喘一口氣。

  巫相卻還想再聽下去，接著問道：“‘廢除百家，獨尊儒術’，如此一來是不是法家和道家都廢了呢?”

  葉昊天環顧四周，發現蘭兒正手托香腮看著自己，眼睛裡滿是欽佩自豪的神情，當下對蘭兒笑了笑，接著道：“至於法家，雖然成了秦的替罪羊，可是也從未全部被人拋棄。法家能夠針對新的狀況提出新的統治法術。所以，隨著帝國版圖的擴展，帝王們不能不依靠法家的理論和方術。這就是所謂的‘儒表法裡’。同樣的，道家的作用也很重要。縱觀中華帝國的歷史，每一個朝代在其鼎盛時候政事的治理上，都有一個共同的秘訣，那就是‘內用黃老，外示儒術’。實際上，不論儒家、法家還是道家，各有其應用的適當范圍。應當三家互補，各取其長，各避其短。只有達到三足鼎立，才能治理好包括天庭和人間的整個宇宙。”說完之後他長長的舒了一口氣，覺得自己已經充分地闡述了自己的觀點，也算為儒家在天界的興起盡了一分心力。

  此時巫相已經聽得入了神，良久之後還瞪大了眼睛看著葉昊天，感覺如聞天籟，余音繞梁，久久不絕。

  他身後的少年已經記錄了厚厚的一摞，正在以手扶腕稍事休息。

  過了好半天，巫相才醒過神來，親自給葉昊天續了茶水，親切地道：“先生能不能將剛才所說的總結一下，也好讓我用神識將其寫入玉符，呈給天庭覽閱。”

  葉昊天想了想道：“總體來說，不外乎‘內用黃老’、‘外用儒法’、‘文武相資’、‘寬嚴相濟’。”

  巫相仰天長歎道：“聽君一席話，勝讀千年書。真盼望玉帝能親耳聽到你的妙語。好，好，好！今天真是痛快！這一關你已經過了。歡迎先生有空多來坐坐。”說著取出一個絲綢包裹的小盒遞給葉昊天，道：“這裡有十顆沙棠丸，服一顆可以增長功力六十年，十顆全部服下則可以增長功力四百八十年。此外還有王母備下的‘昆侖貴客’銀牌一塊，昆侖山內所到之處無不奉先生為貴賓。”

  葉昊天自己也很高興，他的高興主要還是第一次毫無遮掩地講述了自己的觀點，不必像在人間的時候說話隻說一半。他接過錦盒再三感謝，然後拉著蘭兒告辭而去。

  站在通向最後一關的山路上，回頭遙望身後的一道又一道關口，葉昊天有一種恍若隔世的感覺，這樣一關關的闖過來，每闖一關都仿佛受到一次洗禮，都有一些意想不到的收獲，就像一個又一個師傅在傳授知識一樣，每一關都調動了他渾身的潛能。但是這樣的闖關也很容易讓人疲倦，雖然體力沒有消耗多少，精神上的折磨卻不容忽視。現在的他已經有些累了。

  蘭兒感慨地道：“修仙的路真不好走，要不是公子熟讀百萬經書，這些關怎麽能闖得過啊！”

  葉昊天歎道：“有些人或許覺得我修仙太過容易，他們卻不知道我付出了多少心血，不論做任何事情，找到最佳方法非常關鍵，只要方法對了，後面的事往往變得十分容易。比如說那麽多人去找乾坤錦囊，每個人都知道那幾句謁語，然而他們走遍了大江南北都無法找到。我卻一頭鑽進藏書室裡，一年之內翻閱了上百萬的書籍，又經過仔細分析，最後終於找到了正確的位置。這就是方法問題。翻書看似跟尋寶風馬牛不相及，其實是磨刀不誤砍柴功。”

  蘭兒笑道：“那是因為公子聰明啊！”

  葉昊天搖搖頭道：“人在一出生的時候其實都差不多，能力是逐漸培養出來的。比如說記憶力，開始的時候我也是十天背不下一本書，後來我仔細琢磨找到了記憶的規律，才變得快起來。歸根到底是方法的問題。”

  蘭兒聽了點點頭：“是啊，我也是因為興趣使然才開始學琴的，剛開始老是出錯，後來經過數個寒暑的苦練才熟悉了指法，然後即使閉上眼睛也可以揮灑自如了。公子說得不錯，萬事萬物都有其內在的規律，那種規律就是‘道’，只有找到了規律才能輕輕松松地做事。”

  兩個人走得很慢，一邊走一邊聊著。

  半個時辰之後，他們來到第七關前。

  這一關遠沒有前面幾關雄偉，血紅的大門洞開著，簡直就像立著的貞節牌坊一樣。

  門上方題了兩行金字：“導引吐納徒自苦，神丹金液通日月。”

  葉昊天看了金字就明白了其中的意思：那是說煉丹遠比別的修煉方法重要了。

  果不其然，當他走到門前時，發現門上也有一張告示，上寫著簡單的兩句話：“本關考的是煉丹相關問題，自覺有望者請至丹房一敘。”

  他看了一圈找不到別的指示，於是拉了蘭兒跨入大門。

  入內是一條長長的小徑，兩旁是濃密的樹林。

  大約走了十余丈之後小徑分成兩條，分別標著“闖關小徑，至丹房”和“穿行小徑，至昆侖仙境”。

  兩人沿著闖關小徑緩緩前行。

  又走了二三十丈，忽然眼前豁然開朗，但見數間平房座落在一個不大的山谷中，綠樹環繞，顯得非常寧靜。

  一個道童正在修剪花樹，見了他們連忙上前招呼：“師尊已經知道你們前來，他老人家正在丹林居相候。請跟我來。”說著轉身頭前帶路。

  蘭兒一面走一面問道：“不是說在丹房嗎?怎麽改成丹林居了?”

  道童看了她一眼，略微有些遲疑的道：“丹房之內正在煉一爐‘不死藥’，所以不太方便，就改在丹林居了。”

  葉昊天笑著解釋道：“煉丹有很多講究，有時候特別怕女子進入丹房，怕影響丹的陰陽屬性。”

  蘭兒聽了也沒怎麽在意，反正每個人都有自己的脾氣，只要葉昊天煉丹的時候不把她趕走就行了。

  不一會兒，兩人來到一片丹林圍繞著的房屋前，老遠就看到一位錦袍老者站在門外相候。

  早在數丈開外，就聽老者朗聲笑道：“老夫巫鹹，歡迎你們前來闖關！我已經等了八百年，等得好辛苦！快請入內！”

  葉昊天和蘭兒一邊寒暄一邊進入房中。

  分賓主落座之後，葉昊天拱手道：“久聞前輩大名，如雷貫耳，皓月當空，今日相見真乃三生有幸！”

  巫鹹“喔”了一聲，問道：“是嗎?你怎麽會知道我的名字?”

  葉昊天解釋道：“晚輩是從古書的記載中知道的。《歸藏》曰：‘昔黃帝與炎帝爭鬥涿鹿之野，將戰，筮於巫鹹。’ 《世本》曰：‘巫鹹，堯臣也。以鴻術為帝堯之醫。’《外國圖》雲：‘昔殷帝大戊使巫鹹禱於山河。’相關的記載還有很多，標明的年代又各不相同。看來您老跨越了多個年代，金丹之術委實高明。”

  巫鹹手撫長髯笑道：“好！你知道得不少啊！老夫的‘不死藥’還不算最高明的金丹，只能在金丹之中排在第三位。排在第一位的是太上老君的‘太上神丹’，其次是黃帝的‘九轉金丹’，然後才能輪得上老夫的‘不死藥’。”說到這裡他的臉上呈現出幾分得意和自豪的神色。

  葉昊天連聲稱讚道：“前輩果然厲害，怪不得王母讓您來守最後一關。”

  巫鹹“呵呵”笑道：“這一關考的就是煉丹術，煉丹是我們道家的根本，不得不集思廣益，反覆探討，然後才能不斷進步。”

  葉昊天不解的問道：“既然如此，為何不將煉丹術放在第一關考呢?”

  巫鹹答道：“煉丹之術非比尋常，上乘的金丹大道絕非普通人能夠悟得出的。如果放在第一關，固然會有更多人提出煉丹的見解，然而十有八、九都是錯誤的，反而影響了我煉丹的思路。放在最後一關則不然，凡是能過六關的人，每一個都是天縱奇才，提出的見解縱然不完全對也會有幾分道理，對我都大有裨益。而且這樣我還可以省下時間來煉丹。”

  葉昊天點頭道：“晚輩明白了，請問這一關如何考法?”

  巫鹹道：“我要問你五個問題，其中有的問題是有答案的，考的是煉丹的基礎，有的是沒有答案的，只要你講得有道理，見解有獨到之處，就算闖關成功。”說到這裡他頓了一下，然後道：“金丹之術分為外丹和內丹，我要考的主要是外丹。我的第一個問題是：‘何謂六一神泥?’”

  葉昊天不慌不忙的道：“‘六一神泥’又名‘固濟神膠藥泥’。通常是在外丹燒煉過程中用於容器的‘固 濟’和密封的泥狀物。主要的成分是：礬石、戎鹽、鹵鹼、礜石、東海左顧牡蠣、赤石脂、滑石等凡七物。”

  巫鹹聽了臉上增添了笑容，道：“很好！第二個問題是：‘何謂進退抽添’，這個是煉丹的關鍵了，答得好就表明你的煉丹術已經達到了大師的水平。”

  葉昊天想了想道：“‘進退抽添’講的是煉丹火候的掌握。火候的操持必須注意陰陽的進退。所謂‘進’就是‘進陽火’，包括起火以及逐步增進火勢的過程；所謂‘退’就是‘退陰符’，包括減弱火勢、文火溫養以及中止燒煉；所謂‘抽’就是抽去舊火，所謂‘添’就是添加新火。”

  巫鹹臉上的笑意更盛了，接著問道：“在煉丹過程中，會形成‘火毒’，必須加以排除，否則服食就會中毒。火毒的破壞性在於它能夠導致服食者口鼻生瘡，面部像被火燒焦一樣。所以我的第三個問題是關於‘出毒’的，你知道有那些出毒方法，請一一道來。”

  葉昊天低下頭來考慮了一會兒，然後道：“我曾經讀過《還丹眾仙論》、《陰陽九轉成紫金點化還丹訣》等數十本煉丹著作，結合師傅所傳，大體知道出毒的方式。排除火毒主要有兩種，一是‘藥排法’，比如取五加皮、地榆、余甘子各一斤，硝石、甘草各四兩，搗之為末，煮七日七夜，乾後細研之，以棗肉製作成丸。再有一法是把煉就的丹埋進地中一年；然後取出在井水浸泡一年；又取出在地中埋一年，直到金丹不發霞光為止，然後以甘露汁和丹，製作成丸，放入盒子中，進火燠養，火毒就能夠排除。”

  此時巫鹹的臉上已經是滿臉堆笑了，歎道：“你如此年輕就掌握了煉丹之秘，真是十分難得。老夫為了探討這些方法足足花了三千年！好！”

  他讚不絕口的連說了數聲“好”，然後道：“上面考的是已知答案的問題，下面還有兩個問題是沒有答案的，需要你談談自己的看法。我先說第一個問題。世間之人都知道煉丹的基本方法，可是沒有幾個人能夠煉成；就連丹道大師煉出的也十有八九是假丹；我自己煉的丹也時好時壞，好壞參半。按說我每次煉丹的方法是完全一樣的，每次煉丹我都做了詳細的記錄，煉完之後對比記錄發現跟以前的操作完全一致，可是就是效果難以保證。為了這個問題我想了數千年了，到現在還沒有找出原因。你幫我想想看，原因會在哪裡?”說到這裡他滿臉都是希冀的神色。

  葉昊天想了想道：“如果說操作方法完全一致，那就不是操作的問題了，很可能是你所用的材料有問題。”

  巫鹹急忙道：“我用的丹砂都是最上乘的，絕對沒有一點問題，每次都經過了仔細的篩選。”

  葉昊天沉吟了一會兒，道：“前輩有沒有對比丹砂的出產地，最好是用同一個地方出產的丹砂，越近越好，如果能不超過三尺就更好了。”

  巫鹹聽了呆住了，不解的道：“我用的丹砂有不少是在同一座山上采集到的，卻沒留意相互之間距離多遠，難道這其中有什麽說法嗎?”

  葉昊天定定的看著他道：“ 不知前輩是否聽說過‘金元’、‘玉精’、‘木靈’、‘火魂’? 丹砂雖與它們有所不同，卻也是山川之精華凝聚而成的，只不過有的蘊育了億萬年，其中山川之精華多些；有的隻蘊育了幾千年，山川之精華少些。雖然外表看著都差不多，內裡卻大不一樣。這或許是您煉的丹時好時壞的原因吧！”

  巫鹹聽了一下子跳了起來，一頭撞在屋頂的橫梁上，將橫梁撞得粉碎，屋頂晃了幾晃差點兒掉下來。他興奮得又叫又跳，過了好半天才停下來，對著葉昊天深深地鞠了一躬道：“謝謝小師傅指點，您這幾句話可以省卻我數千年的冥思苦想，我真是太高興了！”說話間他從懷裡取出一個不大的葫蘆，小心翼翼地倒出五顆丹丸，用蠟紙反覆包好，雙手捧著來到葉昊天面前，道：“這是我的一點心意，請小師傅收下。”

  葉昊天看著他極其謹慎的樣子，知道丹丸必然極有價值，連忙推辭道：“前輩不要客氣，區區小事，何足掛齒，不用這樣。”

  巫鹹硬是將丹藥塞在他的手裡，怕他不知道是什麽東西，解釋道：“這是我萬年來煉製最好的一爐‘不死藥’，服一顆可以增長功力六百年，可惜剩得不多了。”

  葉昊天暗叫：“我的娘！一顆增長功力六百年，幸虧是同一種靈藥多吃就不靈了，否則他吃完之後不是可以在神仙榜上排第一了?”他推托了幾次都被巫鹹擋回來，隻好將丹藥收了起來，然後道：“前輩說有五個問題，不知道最後一個問題是什麽?”

  巫鹹恭恭敬敬的道：“最後一個問題是天庭規定回答的。我自己也不知道答案。這個問題還是關於丹毒的。丹毒很複雜，不單是火毒和金毒的問題，還有很多別的毒性，實在難以控制。您剛才說的除毒之法固然是金玉良言，但能不能除得盡卻很難說。所以往往出現這樣一種現象：辛辛苦苦煉成的丹卻不敢服用，服了可能會死，不服又心有不甘，進退兩難。這是令天下數十萬神仙頭痛的問題。請您想想看有沒有辦法。”

  葉昊天站起身來在屋子裡走來走去，過了很久才停下來，道：“這個問題或許可以這樣解決。先找二十隻老鼠，根據它們的重量給其中的十只服下適量的丹藥，另外十隻不服。看看服藥後的結果。如果服下丹藥的老鼠大都死了，那丹藥就還需要再煉。如果大都活了，或者只有一隻死了，就再找六隻猴子來試試，如果猴子也都沒事，就去征集幾個自願的人服用丹藥。如果那些人服下也沒事，才可以說這爐丹沒有問題。”

  巫鹹呆呆地坐了半晌，歎息道：“這種方法好是好，只是老鼠、猴子也是有魂魄的，它們只是一時墮落到牲畜界而已，這樣對它們不公平。”

  葉昊天聞言一愣，暗暗自責：“怎麽把這事兒給忘了！不但神有神權，人有人權，牲畜也有牲畜權啊！”

  他想了半天，最後道：“那麽是否可以這樣，丹成之後可以廣貼告示，招聘二十位自願服丹的牲畜界的朋友，告訴它們服丹的後果：要麽很快脫離苦難轉生人界，要麽一死了之進入餓鬼界。我想那樣還是會有很多牲畜願意來的。”

  巫鹹聽了“哈哈”大笑起來，連聲道：“好！這方法不錯！”說著取了一個金箔包著的盒子，道：“您是萬年以來連闖七關的第二人。這是王母備下的賞賜，裡面有一小瓶玉膏，一個人全部服下可以增加功力九百六十年，若是分給多人服用，一滴就可以增長功力六十年。另外還有一塊刻著‘昆侖長老’的金牌，可以任意穿行除了王母寢宮之外的昆侖山各處，還可以到屬於王母和天庭的苗圃中任意采集三種靈藥，但最多只能采集一半，不能采光了！”

  葉昊天很高興地接了過去，然後拉了蘭兒欲待離開。

  快要出門的時候，忽然聽見巫鹹從後面叫道：“等等！”

  回頭看時，但見巫鹹從手腕上解下一隻玉簡遞了過來，道：“小師傅，這是我煉丹萬年總結的經驗，請您收下吧。這些經驗可以省卻您很多年摸索的時間。”

  葉昊天吃了一驚，忙道：“萬萬不可，我並沒有給前輩解決什麽問題，不敢受此大禮。”

  巫鹹誠懇的道：“這不是給您的禮品，這其實是一副重擔，也是我的一點私心。煉丹術發展到今天每進一步都很困難，以我的資質很難再有大的進步。我將畢生的經驗傳給您，是希望您能登峰造極，不斷開拓，將金丹大道發揚光大，這是一副很重的擔子。我的私心是希望您能每隔三千年回來一趟，將您悟出的新東西傳授給我。”

  葉昊天感慨萬千的道：“前輩胸襟開闊，堅心向道，執著求索，我又怎敢不答應下來。 好，每隔三千年我一定回來拜訪您一次。”說著他接過玉簡轉身離去。

  出門五、六步，他忽然想起一件事來，於是急忙回頭道：“前輩，您能不能跟其余幾位仙長說一聲，在刻石碑和上報天庭的時候別寫我的真名，現在天界不太平，我怕一不小心被人打死了。”

  巫鹹看了他一眼，笑道：“好說，你想刻成什麽名字?”

  葉昊天想了一下道：“連闖七關之人前面有鬼谷子，我也應該取個別號，不妨叫作‘神州子’吧，取其漂泊萬裡不忘神州之意也。”

  (經過門乃亭工作室設計加工的仙緣4、仙緣5封面已經出來了，原圖在鬼雨新浪博客的相冊內，
  (本章完)