第281章 魔王的世界
阿蒙卻搖頭道:“神靈之間的勝負不能以此而論,很顯然,那列奧尼是血肉之軀,只是宙斯來到人間的一個身份而已。列奧尼陣亡不一定是宙斯的失敗,只要他以列奧尼的身份達到了自己想要的結果,那麽就等於完成了某種求證。”
穆芸又問道:“那麽宙斯達到了什麽目的呢?”
阿蒙沉吟道:“他將基巴達卷入了戰爭,連國王都陣亡在前線,成了整個希頓的英雄。希頓聯合王國會在這場戰爭中真正的聯合起來,改變以往各自為政的松散局面。如果再有一位英明的君主能夠利用這個機會,可以組建一個真正強大的國度,統一奧林匹斯神域。人間國度的擴張是有限度的,波茲帝國已經到了極限,卻給了宙斯一個機會。看來我還真的有必要去人間遠行,有些感悟只有身處其中才能真正體會到。”
穆芸又有幾分疑惑:“我還是不太明白,大流士與馬爾都克究竟是怎樣一種關系,還有那基巴達國王列奧尼與宙斯又是什麽關系?”
阿蒙答道:“大流士的情況我清楚,他是馬爾都克斬下的證果化身,就像一個正常人一樣出生、成長、取得成就。但馬爾都克本人還在他開創的神國中,如果他降臨人間的話,就與大流士這個身份合二為一。
但是列尼奧的情況我卻不太清楚。宙斯也可以親自來到人間,以新生的方式成為基巴達國王,就是作為一個凡人的存在。當這個凡人死去,或者又獲得了超脫永生的成就,宙斯就會回到奧林匹斯天國,或許求證了他所求證,我想這種情況應該被稱之為歷世化身。”
穆芸若有所思道:“那宙斯不在天國,就在人間成為列奧尼嗎?”
阿蒙想了想才解釋道:“那倒也未必,他可能還在天國,只是斬下了這麽一個身份,就和馬爾都克所斬下的大流士是一樣的。只有超越創世神以上的境界,才可能真正擁有這些玄妙的手段。”
穆芸又眨了眨眼睛道:“阿蒙,那你也應該擁有這種手段呢?”
阿蒙點了點頭:“是的,理論上我應該擁有這種手段,就看我是否有這種願望、又想去求證什麽。”
穆芸抓住阿蒙的胳膊搖晃道:“那你也這麽做吧,斬下一個證果化身或歷世化身去人間,而你身為天國之主仍然留在這裡。”
阿蒙卻笑著搖了搖頭:“不,我要親自去,就是我自己。你可知道,像這種手段的玄妙我還沒有參透,是不能輕易嘗試的,它也是一種人間的考驗。”
穆芸仍然抓住阿蒙的胳膊不放:“你剛剛融合阿努納啟與九聯神國不久,求證了如今境界,但很多奧妙還沒有參透,就用一段時間好好參悟,看著人間發生的事情。等有了合適的機會或者靈魂有真正的觸動再去不遲,這是神靈行事應遵循的方式,也不在乎那麽點時間。”
阿蒙一招手,身邊出現了一片嬌豔的玫瑰,他挽著穆芸在花叢中坐了下來:“你說的也有道理,那我就在這裡陪著你吧,神靈確實不在乎這點時間。”
阿蒙在天國中陪伴穆芸,他們遙望著波茲帝國與希頓聯合王國之間的戰事。那大軍的廝殺與天國中的一切無關,而阿蒙卻一直在默默的思考。穆芸笑著對他說:“我的神,就讓我看看你的預言能否成為現實——宙斯是否達到了目的?”
……
基巴達國王列奧尼死後,希波戰爭進入了真正的高潮。整個希頓聯合王國總計有二百多個大大小小的城邦,城邦的城主自稱國王,波茲征服了其中的一大半,包括北部的重鎮馬其頓。但是兩個最重要的城邦基巴達和雅倫卻沒有向波茲人屈服,他們結成了軍事與政治同盟,聯合其余各城邦與波茲入侵者展開了持續不斷的戰爭。
希頓聯軍剛開始在陸戰中處於守勢,但是在海戰中卻處於攻勢。他們的海軍熟悉這一帶的氣候與海洋水文情況,祭司們隨戰船出征向海神波塞冬禱告請求祈福,多次戰勝波茲海軍並切斷波茲陸軍的海上補給線,大流士最終並沒有完全征服希頓聯合王國。
波茲大帝國在大流士時代擴張達到了極限,除了原波茲本土之外,在佔領區一共建立了二十個新行省,最遠的行省位於希頓聯合王國的東境。
從波茲本土到達希頓,要穿越原亞述、巴倫的國境,穿過敘亞沙漠、再經過原哈梯王國的國境渡過海峽,又經過被波茲征服的土亞其王國,可想而知其疆域是多麽的廣大!在它廣大的疆域中生活著各種部族、信仰各種神靈,各地的經濟文化差異極大,人們甚至還使用著多種語言。
當擴張式的征服受阻,對外戰爭進入膠著狀態的時候,如此漫長的遠征對波茲帝國後勤補給也是極大的考驗。戰爭的消耗不利於帝國政權的鞏固,因此希波戰爭成為了一個轉折點,就在這時,帝國邊疆的另一條戰線上也出現了變故。
羅德-迪克主政的埃居趁機宣布脫離波茲帝國的統治,不再向波茲稱臣納賦。羅德-迪克是看準了波茲帝國陷入希波戰爭的僵局、擴張已經到達極限的時機,做出了這個決定,並同時做好了軍事上的準備。
他認為目前的波茲帝國無力在兩個戰線上都發動大規模的遠征,並以阿蒙神諭的名義向全國民眾發出了號召。
阿蒙有沒有降下神諭呢?還真有!羅德-迪克在阿蒙神殿中禱告,請求神靈給予指引。阿蒙的聲音則說道:“我可以告訴你目前波茲的形勢,若想實現你的目的,現在確實是最好的時機。至於願望能否達成,還需要你與國人自己去努力。我話就是——去做吧!”
埃居是第一個正式宣布脫離波茲的臣屬國,波茲當然要興兵問罪,雙方在赤海一帶經過一番苦戰,波茲大軍並未取勝,就在這時大流士駕崩。
穆芸在天國中很納悶的對阿蒙說:“大流士怎麽就死了呢?”
阿蒙苦笑道:“列奧尼會死,大流士當然也會死,他們的身份就是凡人、是血肉之軀。宙斯與馬爾都克以化身來到人間,是成為君主而不是修煉者,他們要印證的並不是超脫永生的道路。我想馬爾都克看的比我更清楚,波茲帝國的擴張已經到達了極限,希波戰爭的失利以及埃居的反叛就是標志。他來到人間已經得到了想要求證的見知,我想他的目的應該達到了。”
穆芸又問道:“阿蒙,以你取得的成就來衡量,馬爾都克究竟達到了什麽目的、印證了什麽成就?”
阿蒙眯著眼睛緩緩說道:“你看看波茲帝國,大流士是天樞大陸有史以來最出色的君主,他完成了歷代帝王夢想去做卻無法做到的事情。就我的親身經歷中,拉西斯二世、辛納赫大帝等人都有這樣的野望,他們卻不可能實現,而大流士做到了!”
穆芸眼中有一絲困惑:“你曾對我講解過創世神的成就,那是人間欲望的盡頭,只有超脫人間才可能實現。而馬爾都克已經超越了創世神,他在人間印證的又是什麽、你又看到了什麽呢?”
阿蒙思索著答道:“我看到了他所創建的神國與我所創建的天國有何不同?馬爾都克融合了阿努納啟神系的神域,卻允許真真假假不同的神靈信仰存在,而大流士則征服了大陸上幾乎所有的王國,形成了統一的大帝國。這是一種融合、一種創舉,也給了後來者啟示,甚至影響與改變了這個世界。天樞大陸上若有人再建立這樣的國度,管理如此龐大的地域與眾多的部族,必然要借鑒大流士的做法。”
穆芸有點回過味來了,點頭讚道:“馬爾都克以大流士的身份來到人間,將傳統帝王術的精華薈萃,建立這樣的帝國,天樞大陸上任何前人都沒有經驗,他只能自行總結創造。他將居魯士的行省製發揮到極致,來管理龐大的疆域,又借鑒亞述大帝辛納赫的做法組織軍事,統一稅賦和度量衡,使如此之多形形色色的部族竟然能融入一個國度。”
阿蒙接著說道:“這是一種求同存異的融合,馬爾都克本人也擁有很多身份,波茲人將拜火光明教奉為國教推行到各地,但是又允許各地保留原先的神靈信仰。馬爾都克在不生不滅的永恆中開辟的神國已經很清晰了,它可以容納形形色色的神靈,也可以讓各種各樣的造物主在他的神國中開創自己的世界,你可以說是豐富多彩也可以說是群魔亂舞。他要求證的誓願便是如此,目的已達到,所以大流士的身份已經不重要了。”
穆芸饒有興致的追問道:“看來你也參透了這種求證,了解他的神國,那麽也可以親自去看一眼嘍?就像你當初進入九聯神國一樣。”
阿蒙笑了笑:“是的,我既然參透,當然可以進入那個世界,你想讓我去看一眼嗎?”
穆芸露出了非常好奇的神色:“有沒有危險啊?”
阿蒙笑著搖了搖頭:“我與馬爾都克這樣的存在,不到逼不得已是不會直接動手的,就像當年的阿努或安-拉那樣,誰也承受不了殞落的代價,不隕落也是一種承諾。”
穆芸又問道:“需要多長時間?”
阿蒙答道:“去去就回。”
穆芸拍著阿蒙的後背道:“那你就去看一眼唄,我也很好奇他的神國是什麽樣子?”
阿蒙站起身來道:“好吧,我去一趟。”言畢一步踏入莫名的虛空,已經消失在不生不滅的永恆中。穆芸瞪大眼睛還沒來得及說話呢,就見阿蒙從不生不滅的永恆中一步又踏了回來,眼中帶著一絲古怪的神色。
穆芸驚訝道:“怎麽了,沒去成嗎?”
阿蒙苦笑著搖頭道:“不,我已經回來了。”
穆芸很錯愕:“這麽快?”
阿蒙解釋道:“對,就是這麽快。我剛剛進入那個世界就驚動了馬爾都克,我不想和他多說什麽,轉身就回來了。”
穆芸抓住阿蒙手臂道:“他的神國是什麽樣子、又叫什麽名字?”
阿蒙不說話,一股龐然的信息印入了穆芸的靈魂當中,這位超脫永生的天使竟然差點沒站穩,身形晃了晃被阿蒙一把抱住了。很多玄妙也無法去描述,阿蒙直接把自己的經歷印入穆芸的靈魂,就如穆芸自己去見證一般——
阿蒙穿越不生不滅的永恆,進入一片山河之中,這裡可謂多姿多彩、也可謂亂七八糟。將偵測神術運用到極限放眼望去,有開滿野花的美麗大草原、也有瘴氣四溢的莽莽叢林、還有陰霾彌漫的愁雲深澗,就像無數個世界層疊交錯在一起。他的立足之處是一片土坡,周圍寸草不生,前方有一塊碩大的石碑,碑上有字。
這石碑和文字是人間不可能出現的,它上面刻的不是任何一種文字,而是隨著觀望者的見知變化,假如是根本不識字的神靈來到這裡看見這塊碑,也自然能感受到一種信息、了解碑上寫的是什麽意思。阿蒙看見的是類似天命書簡上的神文,感受到的信息解釋了這片天地的來歷。
阿蒙在碑文上看見的文字是“自在天世界”,下面還有落款小字是“波旬”。但是以穆芸的見知,她在信息中看到的文字是“造物主世界”,下面落款的小字是“馬爾都克”。
造物主是一種成就,可以在不生不滅的永恆中開創隻屬於自己的世界。馬爾都克早在未脫離阿努納啟神系之前就已擁有了造物主成就,卻沒有依附神國開創自己的世界,他又以另一種身份求證了另一種境界——自在天。
“造物主”與“自在天”的區別也許只有神靈才能體會,但以境界而言是類似的,只是“自在天”的含義比“造物主”更廣。
斬落恩裡爾,馬爾都克取得了超越創世神的成就,脫離了阿努納啟神系,也求證了比“自在天”更高的境界,他在不生不滅的永恆中開創了“自在天世界”。
如果按照穆芸的理解,這個神國可以容納各式各樣不同的造物主所開辟的世界,所以穆芸看見的文字是阿努納啟神文,寫的是“造物主世界”。
那麽這個神國相比創世神的神國有何高明之處呢?首先最重要的一點,就是波旬本人可以自由離開,不像創世神那樣必須留在神國中。
所謂的“自在天”境界與穆芸所理解的“造物主”成就其實有所差異,超脫永生的神靈陷入自己的靈魂世界中,所經歷與見證的一切都依照獨私之心化轉,不能容納己心之外的世界,因此不論法力再廣、見知再高,他所開創的世界也不可能打開。
求證這種境界的神靈若繼續勘破,仍有各種可能,或許會有更高的成就或許是殞落的結局。波旬則突破了更高的境界,他的神國是能容納各種“自在天”的世界,也接引所有神系之外願意來此的超脫永生者。
波旬開辟的世界也是封閉的,不能與神靈分享,但他取得更高的成就之後,卻在自己的靈魂世界外又延伸創造了一片天地山河。那些不願意遵從各神系誓言、隻追求自己所欲的神靈都可以來。如果他們能夠取得類似造物主的自在天成就,也可以依附波旬的神國開辟自己的世界,這樣的神靈又被稱為自在天魔,而波旬則被稱為魔王。
這個神國中可謂群魔亂舞,各式各樣的神靈都有,他們在人間並無統一的指引,有的根本就沒有留下指引。這個神國的主人是波旬,但只要接受指引者不侵犯波旬的利益,波旬也懶得管他們,波旬所要的就是諸天魔所融入這個世界的靈魂印跡與修煉見知。
如此龐然的信息印入靈魂,穆芸用了一段時間才回過神來,驚訝的問道:“我在這個神國中,為何沒有看見神靈?”
阿蒙笑著解釋道:“這世界剛剛開辟不久,進入那裡的神靈還不多。”
穆芸又問道:“我也沒看到造物主依附於神國所開創的世界。”
阿蒙又解釋道:“那些神靈不能完全稱之為造物主,應該稱其為自在天,但其成就與造物主是類似的。那些世界你是看不見的,只有自在天魔自己能享有。我所觀察的結果,波旬的神國中依附的自在天小世界還不多,進入那裡的神靈大多尚無這種成就。”
穆芸抓緊阿蒙的手臂道:“你是說馬爾都克的神國中能夠容納各種各樣的造物主世界,但那些世界卻無法展開。就這一點看,馬爾都克不如你啊!那些自在天魔也不如天國中埃阿那樣的大天使。”
阿蒙笑著搖頭道:“話也不能這麽說,馬爾都克的誓願就是如此,進入自在天世界的神靈並不需要信奉馬爾都克,也不必是馬爾都克在人間的門徒,他們只是有著同樣獨私的信念,所以馬爾都克的神國就是那樣。這也是令我驚歎的成就,但並非是我所求。”
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PS:有些讀者喜歡將本書內容對照世界史“考證”,就題材而言,《天樞》的內容到目前為止,其實是將近兩千年的神話史與文明史一巴掌拍扁,壓縮到幾十年內去展開,發生在一個“異世大陸”的背景中,歷史人物以及他們的經歷在這個背景中交匯、穿越與濃縮了時空,這是需要特別聲明的。
最後,站在時空的交匯處大聲疾呼——求月票啊!《天樞》請求您的月票支持!
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(本章完)