第1859章 1.48 權驅寰宇
  “仙姑可否，現身一見。”封君達言道。

  “上師，既奉天命，何不明示。”洞主不願現身。循蹤而至，必有原因。若心懷叵測，恐遭暗算。女仙洞中修行，內中必有萬全準備。故輕易不出。

  “仙姑當知，自黃巾亂後，仙門式微。我等修道之人，皆被牽連其中。徼外佛門興起，或自西域，或至南海，齊奔中夏而來。時永平七年，明帝夜宿南宮，夢見金人，長大，頂有光明，以問群臣。或曰:‘西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。’帝遂遣使身毒，問佛道法。又建白馬寺，於寺中圖畫形像焉。”言罷，青牛師笑問：“敢問仙姑，明帝夢從何來。”

  “必中‘攝魂術’也。”不愧是同道中人。

  “然也。”封君達答曰：“仙姑可知，時薊王入朝輔政。上元夫人，暗施瑤池仙術，不料薊王半途而醒，遂破攝術。”

  “竟有此事。”女仙暗自心驚。

  “正是。”青牛師言道：“若無明主，撥亂反正，重造仙門。世人皆棄仙門於不顧，待盡納百姓入佛門，中夏必成佛國也。”

  “以明帝之尊，亦難免中術。薊王竟能不中。”仙姑終於醒悟：“上師便以為，薊王乃三興之主。”

  “薊王納仙門入宮，助王母重建西王母國，禦西佛於國門之外。更有天光三殿，（觀）天閣女仙，常伴身側。便是巫山神女，亦甘為王所驅。故，貧道竊以為。觀天閣，當有仙姑一席之地。”青牛師道破來意。

  “果然如此。”張薑子已有所悟，卻話鋒一轉：“然薊王與佛門莫大乾系。聞安世高兄妹，皆與薊王相交莫逆。更有都尉玄，屯駐燔史關。年年引車隊南下。欲鑿穿冰原，續接身毒佛國。若真有此捷逕，佛門弟子無需遠涉西域，便可經身毒，順下冰原，直入巴蜀。薊王求佛之心，與明帝何異？”

  “不然。”畢竟身入雲台觀（邸），坐享國俸。封君達深知薊王行事：“若一心求佛，何必年俸億錢，助王母復國，守備昆侖。”

  “薊王究竟何意？”張薑子追問。

  “絲路流金乃其一。欲南下身毒為其二也。”封君達答曰。

  “滅佛！”張薑子脫口而出。

  “非滅佛，乃為滅佛國。”封君達，一語中的：“和親秦後，誕白帝子。迎娶甘後，孕赤帝子。立北渚司寒館，祀冬神玄冥。欲將公孫王后所生嫡長子封，立為玄（帝）子也。”

  “東方青帝靈威仰，南方赤帝赤熛怒，中央黃帝含樞紐，西方白帝白招拒，北方玄帝葉光紀。”將五天上帝，依次誦來。張薑子幡然醒悟：“薊王欲一統寰宇乎！”

  “‘權既在手，寰宇可驅。’”封君達歎道：“薊王所求，王權也。”

  “天命如斯乎。”張薑子一時氣血湧動，浮想聯翩。

  “仙姑願助薊王，權驅寰宇乎？”

  “固所願也！”音猶在耳，仙蹤已現。縹緲仙姿，凌然高絕。

  封君達自慚形穢，竟不敢正視。

  欲權驅寰宇，滅盡佛國，又免疫仙術，漢家之主。於諸夏仙門而言，重重利好，當真千載難逢，可遇而不可求。

  若能助薊王一統寰宇，可修成真仙否？

  熙熙攘攘，利來利往；人為財死，鳥為食亡。

  人活一世。終歸有所欲，有所求。仙門亦不例外。

  蜀中金堂山，龍橋峰。

  “金堂山，水通於巴漢，以山有‘金堂’，因以名山雲。”

  千秋三師之甘始並東郭延年，尋蹤而至，慕名而來。

  李八百，久居蜀中，乃有名真仙。洞天福地，周遭信眾，久聚成落。便是蜀中官吏，亦常攜重禮，登山求術。

  聞千秋三師登門，李八百遂斷修行，親出相迎。

  共入金堂，賓主落座。

  由東郭延年，道明來意。

  “既為小妹，宜當自決。”李八百笑道：“二位稍待。”

  見其唇喉微動。少頃，便有一女仙，翩然墜下。

  果然幼挺仙姿，風骨英偉。二人見之，不敢正視。

  “甘後，何許人也。”兄長已用傳音術，告知原委。李真多，不答先問。

  “乃貧道義女，西宮太后也。”甘始道破天機。

  “麟子果真種出薊王。”李真多笑中別有意味。

  “然也。”真人面前，不說假話。

  “可是黃金台，四方館，群仙會時。麻姑盜采麒麟之菁，行千裡投懷乎？”李真多早有所料。

  “正是。”甘始已從甘後口中，得知來龍去脈。

  “無怪當夜……”李真多卻未說破，轉而言道：
  “薊王宮中，女仙何其多。前有巫山神女，共赴雲雨。後有協辰夫人，自薦枕席。天下仙門，不請自來。今為甘後媵從，又何須勞我？”

  “‘夫，大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也（注①）’。”東郭延年答曰：“‘善生善死’者，是為‘善始善終’也。”

  “好一個善始善終。”李真多心有戚戚：“我輩中人，皆求長生不老，有始無終。實則大謬矣。善始善終，順其自然。”

  “仙姑，明見。”東郭延年肅容下拜。

  “薊王何所求？”李真多忽笑。

  “天地一；大同異。”甘始擲地有聲。

  “‘天地萬物，一人之身也，此之謂大同’；‘自其異者視之，肝膽楚越也；自其同者視之，萬物皆一也’。”言罷，李真多衝李八百，盈盈下拜：“妹，去也。”

  樓桑，太學壇。後院精舍。

  “先生在否？”廊下所立，正是新任高陽令徐乾。

  “偉長自入。”儒宗隔窗答曰。

  “喏。”徐乾除鞋入室，見太學博士王烈，今為南閣主簿，赫然在列。急忙上前見禮。

  禮畢落座。

  王烈笑道：“偉長此來，必與我同。”

  “敢問主簿，所為何來？”徐乾求問。

  “乃為‘南橘北枳’也。”王烈答曰。

  徐乾慨歎：“正是此意。”

  王烈言道：“偉長當知，祭酒許攸，乃我上官。今為主簿，共事黃閣。恐政見不合，久為其所害。故來相問，該當若何。”

  徐乾肅容求問：“先生，何所答。”

  王烈答曰：“私欲無損公義。公私分明，真，豪傑也。”

  　注①：“大自然給我形體，用生使我操勞，用老使我清閑，用死使我安息。所以善存，同樣善亡。”——《莊子·大宗師》。

  　　
  　
  (本章完)