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《劉備的日常》第2124章 1.13 人臣之事
  第2124章 1.13 人臣之事
  萬震所設奇謀,亦有殺雞儆猴之威懾。

  見魚龍混雜,錯節盤根。累世頑疾,國之毒瘤。北島豪強,談笑間,飛灰湮滅。已程不國,各方勢力,心中震撼,可想而知。

  又待親眼得見,百余艘塢堡巨艦,橫亙海岸。銅牆鐵壁,帆檣如林。更有遍及船身,神鬼機關器。再乘天梯,升旗船甲板。入三面清鋼,琉璃爵室。老王終是安心。

  “貴使此來,孤身無後患矣。”

  “大王過譽。”萬震恪守臣節,無有失儀:“下臣盡人臣之事耳。”

  “好個人臣之事。”老王有感而發:“‘凡人臣之事君也,多以主所好事君。君好法,則臣以法事君;君好言,則臣以言事君。君好法,則端直之士在前;君好言,則毀譽之臣在側(注①)。’故‘國之所以治者三:一日法,二日信,三日權。’”

  言罷,老王笑問:“且問貴使,薊王如何治國。”不料老王竟熟知漢家如斯。

  “大王既問,下臣試答。”萬震不敢怠慢:“我主治國,乃內聖外王之‘道’也。‘聖有所生,王有所成,皆原於一(道)’。‘是故,內聖外王之道,暗而不明,鬱而不發,天下之人各為其所欲焉,以自為方’。”

  “各為所欲,以自為方。”老王一聲慨歎:“果然,‘大道至簡,知易行難’。”

  “我主諸事,大王亦知也。”萬震越發謙卑。

  “薊王欲滅身毒乎?”老王必有所問。

  “然也。”萬震實無意外。

  “我佛‘孰吉孰凶,何去何從’?”老王又問。

  “我主滅盡佛國,而不滅佛。”萬震答曰:“絕地天通,人神不擾。”

  “薊國果然天生。”老王一聲長歎。以己慮人。已程不國,大寺眾,與無畏山寺眾,佛門之爭,日漸激烈。甚至裹挾王位爭奪。若佛亦治國,於王何益?
  “如何人神不擾。”老王此問,若被國中高僧聽聞,必生禍亂。

  “求仁得仁,求義得義。各為所欲,以自為方。”萬震實言相告。

  老王無言以對。

  假神佛之力,固然能使人向善,彌合內部紛爭。然長此以往。神佛之力,必凌駕於王權之上。民眾潛心向佛,不知有王。信佛門多過王室。王室欲成大事,必借佛門之力。久而久之,王室皆入佛門。舉國信佛,遂成佛國。心性被奪,何談各為所欲,以自為方。

  老王悵然若失,回宮前傳語。

  言,不日當遣諸王子登船。何子入侍,當由貴使決斷。

  萬震領命不提。

  送走老王,萬震又於旗船正堂,接見三家島豪,簽訂中販共侍約。將海市名產,量販三家。由其統一售賣。

  海市令,擇避風港灣,募集人手,督造港津,輻輳內陸。背靠寶石之國。不出一年半載,當可大興。

  島內豪強,與海市利益捆綁。且三足鼎立,斷不會輕言背叛。

  老王回宮,遂頒敕令。凡王族適齡子弟,皆登空侯島,升海市旗船。由漢使擇侍子之選。更有甚者,為以示公平。所有王子,皆身穿素服,金粉塗面。不得提前透露出身。

  饒是萬震亦不禁慨歎。老王睿智。斷不可以蠻夷待之。

  約定時日,諸王子車駕出宮。由大將軍室利那伽,親自護送。浩浩蕩蕩,登陸空侯島。升海市旗船。

  龐然巨物,敬畏莫名。便有王子,兩股戰戰,當場便溺。

  大將軍室利那伽,亦收輕慢之心。亦步亦趨,有禮有節。

  步入大堂,考場已設畢。

  排設席案,列筆墨紙硯。博山爐,煙氣氤氳,水綠琉璃屏風,互不擾侵。

  “請諸王子入座。”海市令朗聲言道。

  諸王子依次落座。然卻再無下文。

  室利那伽遂問:“貴使,因何不問?”

  “大將軍稍安。”萬震言道:“待爐香燃盡,當見分曉。”

  原來博山爐,亦是考題。

  須臾,便有王子,如坐針氈,汗如雨滴。漢人席地,正襟危坐。如耿雍,尚不能久持。可想而知,已程不國諸王子,雖習漢儀。然能否與漢人無異。“畫虎不成反似犬”。一爐薰香,便可知曉。

  又過片刻,凡有搖搖欲墜者。萬震皆命人,輕聲勸離。

  待一爐香盡。大堂席位,已空去少半。

  “案上殘篇,請試讀之。”海市令又道。

  少頃,朗朗讀書聲起。多是巴蜀漢音。薊王未立江表十港前,商人往來蜀身毒道。漢商皆經此道而來。故多出巴蜀鄉音。

  凡有不能誦者,亦被勸離。如此,又空去少半。

  事已至此。室利那伽,如何能不醒悟。

  “案上殘篇,請試書之。”海市令又道。

  余下王子,研墨潤筆,書漢隸於白絹。不能書漢隸,再被勸離。三輪之後,堂內只剩寥寥數子。

  諸王子,雖塗金粉,不辨相貌。外人自無從知曉,然室利那伽,卻心知肚明。環視眾人,這便問道:“貴使,還試否?”

  “然也。”萬震高士自風流。

  海市令,命人撤去筆墨紙硯。自清晨到日中,三場考罷,轆轆饑鳴。少頃,忽聞飯香撲鼻。便有旗船官婢,捧盤入內。

  “犓(chú)牛之腴,菜以筍蒲。肥狗之和,冒以山膚。楚苗之食,安胡之飯,熊蹯(fán,掌)之胹,芍藥之醬。薄耆之炙,鮮鯉之鱠。秋黃之蘇,白露之茹。蘭英之酒,酌以滌口。山梁之餐,豢豹之胎。小飯大歠(chuò,羹),如湯沃雪。”萬震誦《七發》名篇:“此,皆天下之至美也。”

  室利那伽,亦醒悟:“莫非,此亦為試乎?”

  “正是。”萬震輕輕頷首。

  原來,如何用餐,才是終極大考。

  已程不國人,左手洗漱,右手進食。能熟練使用漢家餐具者,鳳毛麟角。言語學識,皆可刻苦習得。唯有生活習性,斷難更改。

  所謂“江山易改,稟性難移”。

  米飯倒也罷了。燒烤,羹湯,如何用手?
  再看場中。能熟練使用各式餐具,暢飲飽食,而不顯狼狽者。只剩一人。

  見室利那伽,面色有異。萬震心中一動:“敢問大將軍,王子何所出?”

  室利那伽,一聲長歎:“正是我子。”

   注①:“凡是臣下侍奉君主,大多是以君主所喜好的東西來討他的歡心。君主喜好法度,臣下就會謹守法度來侍奉他;君主喜好空談,臣下就會用花言巧語來侍奉他。因此,君主喜好法度,那麽品行端正的人必定會出現在他的面前;君主喜好空談,那麽說長道短的人必定會出現在他的左右。”——《商君書·修權》。

    
   
  (本章完)
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