第2206章 1.95 賜以國姓
  孫子言之鑿鑿。內外之費，賓客之用，膠漆之材，車甲之奉。各項相加，以日費千金計。足夠支付，再舉十萬之師不遲。

  十萬大軍，日費千金。蕞爾小國，杯水車薪。

  薊王遠征，可謂耗費無度。令人怎舌。

  時人皆言，薊國谷積如山。多至釀酒，糜至外販。然待薊王統十萬大軍，遠征萬裡之遙。世人方知，薊國是何其富庶。月耗糧谷，三百萬斛。須知，縱是薊國美田，均產亦不過六石余。足需五十萬畝，一季所得，方能支應大軍，足月之糧。大軍一年所耗，足需六百萬畝產谷。更加農人，不吃不喝。若如薊國，輕徭薄稅，行三十稅一。則需多達，一億八千萬畝。

  何須世間大儒，苦思冥想。便是刀筆小吏，提筆一算。亦足知內中詳情。

  行與不行，打場外戰。

  行軍布陣，糧草後勤。樁樁件件，事關生死存亡，豈是兒戲。

  此時再看。鍾存慧貴妃，替夫君為媒。豪擲億錢，行多多益善。既與西王母派，化乾戈為玉帛；又助昆侖墉宮，重建母國。統一昆侖乃至大雪山內外，諸羌女國。才有薊王一路無阻，挺進五千裡。

  沿途諸女國，非但與薊王井水不犯。更紛紛慷慨解囊，資助良多。待盡得枝扈黎大江流域，三登美田。遷十萬戶嶺南漢人，築城圩田。疏通枝扈黎大江，內外航道。西延港津珠串，再重開紅海航道。舟行大秦，薊王此生，當可預見。

  竹隅女國。後世亦作：主隅、竺隅。屬古門隅（注①），位於今不丹扎西崗一帶。

  此時亦是女國。種出古羌，雜有塞種。因西王母國，重獲強盛。經由孔道，與山北諸女國往來。得上邦風物，不斷注入。文明程度，迅速提升。

  女王亦居邛籠。風俗與東女國，大同小異。語言亦是，鄉音之別。

  聞女王竹隅女國，已移駕大軍必經之地，恭候薊王多時。此地，後世因盛產高山紅茶而聞名於世。取名大吉嶺，又稱“金剛洲”。時下尚無“金剛”之語，故漢譯乃稱：霹靂川。

  不及與竹隅女國相會。薊王沿章木川河谷，順下大章道，抵達拓土先鋒營，亦是互市城址所在地。

  章木川水，流入谷地。谷地民，稱之為“波達柯西（薩普塔柯西）”，意為七條河流（注②）。薊國工匠備注為“谷水”。

  谷地王攜國中貴族，立邛籠於高崗。順下河灘，亦有谷地人聚落。都尉玄立營之處，便在谷水岸邊。

  谷地王率文武百官，並都尉玄等一眾屬吏，營前接駕。

  遙見，赤鹿焰角，叢雲火燒；三足踆烏，金光奪目。人馬如龍，利甲堅兵。綿延山川，無窮無盡。

  迎接隊列，驟起騷動。

  若非人多壯膽，早有人兩股戰戰，幾欲先走。便是谷地王，亦驚懼莫名。

  果然，維天有漢。

  先前出使章木山城之谷地大臣，耳語言道：“我主毋慮。漢人言，‘割雞何用牛刀’。薊王此來，非為滅（我）國。”

  谷地王稍稍得安：“若不為滅國，何以，何以……”

  大臣言道：“披甲十萬，威服身毒也。”

  “原來如此。”谷地王幡然醒悟。卻不知，若聞假道滅虢，又當如何。

  谷地王，乃出塞種，混雜古羌。谷地先前，亦是女國，與竹隅女國，淵源頗深。如扶南女王柳葉故事。後被雅拉姆巴，一個偉大的弓箭手勇士征服。就此為男主之國。

  然國中母系遺風猶存。亦與東女諸國，頗多往來。

  “下國小王，拜見上邦大王。”谷地王口出巴蜀漢話，車前行禮。

  薊王下車相見：“大王免禮，請同車入營。”

  聞此言，自谷地王以降，皆暗松一口氣。同車對坐，乃是禮遇。尤其二王初見，邀乘一車，足見信賴。

  誠然，千金之子坐不垂堂。薊王座前，必設清鋼琉璃壁。

  “謝王上。”谷地王再拜登車。

  先鋒營，中軍大帳。二王並坐，文武分列。薊王設國宴，與谷地王相談甚歡。

  本以為，一山之隔，物是人非。豈料君臣皆通巴蜀漢語。讓薊王頗多欣慰。大漢風貌，潛移默化，影響深遠。

  先互呈國書，締結邦交。後國君相見，亦是約定俗成。

  正如先前所言，無論大國小國，薊王皆一視同仁，禮遇有加。杯酒入腹，谷地君臣，渙然冰釋。若非上元等人，橫陳榻上，綿軟無力，無心歌舞。又如何能輪到雲霞衛，一展風姿。

  一山之隔，必有差異。谷地君臣，何曾見過七尺貴女。

  颯爽英姿，巾幗不讓須眉。酒不醉人，人自醉；花不迷人，人自迷。看得谷地王君臣，如癡如醉。雖說愛美之心，人皆有之。然，君臣無不，驚為天人，自慚形穢。豈敢生絲毫，褻瀆之心。能赴此宴，此生無憾。

  薊王和光同塵，不世豪傑。接人待物，如沐春風。尤其出手闊綽。豪擲千金，博君一笑。一場國宴，谷地君臣，心悅誠服。

  醺醺欲醉。谷地王乘酒興，求賜國號，君名。言，願舉族附漢。

  薊王欣然應允。取名“南榖國”。賜劉姓，名“頌”，取字“君雅”。

  榖（谷）國，上古為嬴姓諸侯國。西周時，封嬴綏為榖伯，號榖國，都榖山。《水經注》作榖城山，亦作榖神山，山上有廟，祀榖伯嬴綏。

  賜以國姓，足見持重。

  南榖王，大喜過望。不禁脫口而出：願結兄弟之邦。

  此言一出，大帳落針可聞。

  南榖王，幡然醒悟，喜大忘形矣。正欲伏地請罪。

  不料薊王已先言：“有何不可。”

  擇日不如撞日。這便執手離席，共祭天神。約為兄弟之邦。

  見薊王領群臣，歃血為盟，隆禮重節。南榖王一時淚流滿臉。慨歎：今日方信，桃園結義。

  帳中君臣，無不心有戚戚。

  法正等人，相視而笑，莫逆於心。我主威天下，從不以兵革之利。

  再互呈國書。締結兄弟之盟。得薊王庇護。無論身毒列國，兵荒馬亂。南榖國，當可安枕無憂。

  於薊王而言。得南榖盟國，立足山南。攻滅身毒，不過早晚而已。

  　注①：門隅地區，介於珞隅（珞瑜地區）至朱隅（主隅、不丹）之間，也稱門域（珞瑜也稱珞域），是門巴族主要聚居地，屬中國藏南地區，在山南地區南部，東方以西巴霞曲（西巴霞河）與珞隅分界。史上，門隅、珞隅、察隅，是藏南三隅。“門巴”，在藏語是“門隅人”之意，而在門巴族語中，是巫醫之意。

  　　注②：薩普塔科西河，簡稱科西河，是尼泊爾最大河流，發源於喜馬拉雅山區。薩普塔科西，尼泊爾語意為“七條河流”，上遊分三支：阿龍河（Arun River）、塔木爾河（Tamur River）、孫科西河（Sun Kosi），在尼泊爾東南部丹庫特（Dhankuta）附近的特裡維尼（Triveni）匯合而成薩普塔科西河，最後注入印度恆河（The Ganges）。特裡維尼，尼泊爾語意為“三河交匯處”。波特科西，尼泊爾語意為西藏，波特科西河即西藏河，在中國境內叫波曲河，從聶拉木縣樟木鎮流入尼泊爾，阿尼哥公路，就是沿這條河修建。

  　　
  　
  (本章完)