第220章 小乘佛法與大乘佛法（求訂閱，第一更）
  旭日初升，萬物複蘇！
  帝踏峰，好似復活一般。

  噠噠！

  腳步閃動著，項羽到到了一個庵堂，恭敬道：“弟子廣聞，拜見老師！”

  庵堂打開，走出一個女子，腳步輕盈，白色的布，說道：“所為何事？”

  項羽說道：“弟子，不久前，修煉出第一絲真氣，邁入後天境界！”

  “不錯，進來吧！”

  齋主說道。

  三個月，修煉出一絲真氣，也算是不錯了。

  天下芸芸眾生，多數沒有武道資質，無法修煉出真氣，只能是修煉外功為主。能修煉出真氣，邁入武道正宗的，十不存一。

  能在三個月內，邁入後天境界，算是資質中等，已經超越九層九的人群。

  “是！”

  項羽恭敬的進去。

  端坐在蒲團上。

  “菩提心經，可有參悟？”齋主問道。

  項羽說道：“略有所悟！”

  開口說對菩提心經的理解，還有夾雜了自身的私貨。

  外門弟子，無法修行《慈航劍典》，只是修行《菩提心經》。

  菩提心經，中正平和，側重根基，也是上等的真氣功法。

  齋主眼中閃過吃驚，說道：“不錯，不錯。你的悟性還在梵清惠之上，只可惜，天賦遜色一些！”

  項羽沉默著。

  齋主又是道：“何為佛？”

  項羽道：“小乘佛法中，佛為品德高尚的人。人人皆可成佛，說的是人人皆可成為品德高尚的人。故而佛門有五戒十善！”

  “五戒，一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。這五戒，是佛門四眾弟子的基本戒，不論出家在家皆應遵守的。”

  “不殺生，培養仁慈之心；不偷盜，培養信義之心；不淫邪，培養心中的堅持；不妄語，培養誠信之心；不飲酒，節約糧食。”

  “做到此五戒，可為德行高尚之人，可立地成佛！”

  “大乘佛法中，佛為度世救世之人。正所謂，放下屠刀，立地成佛！若是皇帝，高官，將軍，能度世救人，可立地成佛！”

  小乘佛法是忽悠百姓的，勸說上品德教育課，只要品德好，就能成佛。

  大乘佛法是忽悠皇帝權貴的，勸說只要少殺戮，多愛惜百姓，就能成佛。

  同樣是成佛，雙方標準不同。

  齋主又是問道：“何為儒家，何為佛家，何為道家？”

  項羽說道：“儒家為糧店，百姓每天要吃飯。佛家為藥店，百姓若是生病了，皇帝生病了，要到藥店買藥。”

  “可若是把藥品，當成糧食吃，也會死人的。比如梁武帝，就是把藥品當糧食吃，結果死得很慘！”

  “至於道家，在雜貨店，可有可無，可信可不信。”

  齋主說道：“把藥品當成糧食吃，會死人的。這就是武帝滅佛的根源嗎？”

  項羽沉默了。

  三武一宗，從事滅佛行動，在後世都是讚賞的。

  因為佛門一不納稅，二不婚嫁，對社會傷害極大。

  在後世，沒有大范圍的滅佛行動，可也用各種軟刀子，限制佛們發展。

  比如，度牒制度，需要考試佛經，考試及格才能當和尚，刷掉大部分人。

  比如，對佛門各種措施，進行暗處征稅。

  這也是，宋朝的佛教很繁榮，寺廟更多，卻沒有大范圍滅佛行動。

  齋主道：“我佛門當如何？”

  項羽說道：“過猶不及，盛極必衰。梁武帝以印度阿育王為楷模，傾盡了江南的財力供奉佛教，走向了極端，有侯景之亂，江南生靈塗炭，梁武帝也被活活餓死！”

  “昔日，達摩西來，梁武帝喜極，求往前迎，長談之後，達摩以其沒有領悟佛法，葉公好龍，直接離去！”

  “禪宗，才是佛門的未來！”

  西遊記當中，李世民是佛教徒，更是下令但有毀僧謗佛者，斷其臂。可現實當中，他就下令大量遣送僧侶還俗，同時對全國的寺廟數量進行了嚴格規定：京師留寺三所，諸州各留一所，餘皆罷之。

  更是讓唐玄奘，還俗。

  ……

  交談片刻，項羽退去了。

  一邊修煉著武道，一邊參悟著佛法。

  佛法，早期是寬松的。

  佛法當中，沒有命令說著禁止吃肉，禁止娶妻，禁止喝酒。

  佛教有八個主要宗派，其中有三支是允許僧人結婚生子、喝酒吃肉的，正常過性生活的，迄今如此。一支是密宗，一支是禪宗，一支是淨土宗。

  密宗，藏傳佛教中便有這麽一支，講究“男女雙修”。

  禪宗，講究靜坐，修心見性，信教者可以選擇在家修行，有妻室才叫家，在家修行者現在通稱為“居士”。

  淨土宗，信奉《阿彌陀經》，該宗教義大概在三世紀時傳入中國，同樣允許僧人結婚，且無須過寺院生活。

  早期佛教徒是吃肉的，吃的是“三淨肉”，所謂“三淨肉”是指沒看見、沒聽見、不是特意為自己殺來吃的肉。

  從蕭衍開始，禁止佛教徒吃肉，並且吃素也不是什麽素都吃，有“五葷”禁止吃，“葷”在古代指的是帶有刺激性氣味的蔬菜，並不是今天意義上的葷菜，今天意義上的葷菜在古代叫“腥”，“五葷”的說法不一，但基本都有蒜和蔥。

  只是後來越來越嚴格，漸漸化為道德操守。

  就好似儒家，把仁義禮智信當成準則，只要做到這些可成為聖人。

  佛教有千般壞處，可有兩大好處，一個是約束了普通百姓的行為，提升了道德水平；一個是忽悠君王的行為，讓君王變得仁慈，少殺戮。

  ……

  時間流逝著，眨眼之間，兩年過去了。

  項羽也是十歲了，粉雕玉琢，肌膚如白玉，眉目清秀，好似一個絕代美女般，容貌極為俊美。

  俊美到，就連梵清惠，碧秀心等也是大大不如，堪稱是慈航靜齋第一美女。

  眾人皆知道他是師弟，可還是一口一個師妹。

  “廣聞師妹！”

  這時，一個漂亮的女孩走來，正是碧秀心，此刻也僅僅是十二歲，天真浪漫。

  “師姐！”

  項羽站起來恭敬說道。

  “師妹，三缺一，還少一個人，正好缺少你！”碧秀心說道。

  “好！”

  項羽立刻起身，跟隨碧秀心離去，到了一個樹蔭下。

  坐到一邊，開始砌長城。

  十億人民九億麻，還有一億在在觀察。

  帝踏峰上，慈航靜齋，很是無聊，這裡的弟子，多數習武，念經，偶爾下圍棋。

  可圍棋，是極為枯燥的運動，可能連續一天一夜也是下不完一局棋。

  閑暇之余，項羽引進了麻將，立刻在帝踏峰上火熱起來。

  接著，啪啪啪！

  麻將碰撞著，這項遊戲開辟普及起來。

  開始的時刻，齋主還擔心，玩物喪志，影響了正常的修煉，可很快發覺麻將可鍛煉心性。

  在玩的最為火熱的時刻，丟棄麻將，進入修煉狀態當中，極端考驗人類的控制力，考驗人類的心性。

  有利於打磨心境。

  而隨著麻將的流行，眾人的修為進度，沒有拉下，范圍而是提升了不少。

  正所謂，加班時間越長，浪費時間越長，因為效率在下降。

  同樣，每天十二個小時打坐，進入修煉狀態，看似勤奮練武，其實效率也在下降。每修煉六個小時最為恰當。

  啪啪啪！
  一邊玩著麻將，一邊閑談著，長老柳淺靜說道：“你寫的西遊記不錯，可其中多有毀佛謗佛之言。就好似阿難，迦葉等，向唐僧索賄，此有違背佛門戒律！”

  項羽笑道：“阿郎，迦葉，貴為羅漢，豈會缺少金銀，豈會貪那點小錢。此舉看似在索賄，其實在告誡唐僧，成佛先成人。哪怕是成為佛，也要謹記自己是人，不要高高在上，要顧及人事！”

  長老白靜心說道：“菩薩，佛陀，管教下屬，坐騎不嚴，導致下屬禍害人間，此有過。孫悟空殺妖，若是妖怪沒有後台，自然打殺；若是妖怪有後台，卻是放走妖怪！此為不公！”

  項羽說道：“世間哪有絕對的公平，若是寒門殺人，自然是死罪；可若是世家出生，高貴出生，殺人後可用錢財免罪。自古如此，長老何必多問！”

  梵清惠說道：“師妹，孫悟空嗜殺，八戒好色貪吃，沙僧無功，可皆是成佛了，此大違五戒十善！”

  項羽說道：“小乘佛法，重德行，只要德行夠，就可成佛；可大乘佛法，講究功德，唯有立下大功德，才可成佛！”

  “孫悟空嗜殺，可懲惡揚善，消滅妖魔鬼怪，弘揚佛法，此有大功德，可成佛。豬八戒，沒有功勞，也有苦勞，也有功德，也可成佛。沙僧挑擔，任勞任怨，也可成佛。就是小白龍也是馱著唐僧，走了十萬八千裡，也是有些功德，也可成佛！”

  碧秀心說道：“黃袍怪本為天上奎木狼，因與百花公主有一世情緣，下凡和他成親。在孫悟空豬八戒等人攻進洞中時，發現他與百花公主的一子一女，兄弟三人為了報復黃袍怪就把他的兩個孩子從高處摔死，過於殘忍！”

  ……

  PS：寫這一章有些費勁，因為要查閱大量的佛門的資料。對於佛門，很多小說當中，都是醜化的，其實本身是錯誤的。

  (本章完)