第164章 我的信仰是醫學（第二更）
  “見過諾蘭傑大主教。”

  伊澤還是按照記憶中的禮節進行了相關的問候，至少在行為方面依然表現的像個合格的聖光教徒，除了祈禱。

  除開他本身不太認同這種行為外，還因為聖光之神早已不再回應他的任何祈禱了。

  “你的表現令人印象相當深刻，尤其是對於那位小士兵的救治，更是超乎了我們的預料。”

  “大主教謬讚了。”

  諾蘭傑仍舊保持著善意的微笑，他打量著伊澤，然後說出了伊澤本身最大的問題：“伊澤牧師，你失去了聖光吧。”

  有趣的是，明明是一個疑問句，但諾蘭傑的話語卻用的是陳述句的語氣。

  伊澤本能的感受到了一絲不對勁：“不錯，在一個月前我失去了聖光，在秉持著牧師的救治之心下，我救治了那裡的人們，便踏上了前來日幕城的旅程，希望大主教能夠為我解惑。”

  諾蘭傑輕笑出聲：“哈哈，伊澤牧師，我記著你在救人的時候，用的是一把小刀吧。”

  “啊，對，用來剔除身體的壞掉的組織，促進健康的部分愈合用的工具。”

  “那你可知道聖光的作用？”

  “驅除詛咒，促進治愈。”

  “那為什麽還要用刀呢？”

  ？

  “這樣可以更好的促進身體恢復啊。”

  諾蘭傑搖了搖頭：“不，伊澤牧師，那把刀不是你救人的工具。”

  否定。

  大主教的否定。

  伊澤有了不好的預感。

  “那把刀斷送了你對聖光之神的信任，所以，你不再被聖光所庇佑。”

  “可它只是一把刀啊。”

  “你還不明白嗎？伊澤牧師？”

  諾蘭傑的眼神變得危險了起來：“聖光之神的福澤庇護著每一個信任他的世人，而作為他的信徒，更應該相信它的力量，看似你的刀取得了僥幸的作用，但你的行為卻在否定你所信仰的神明，因為你信任你的刀，而不是聖光之神，所以你再也無法感受到聖光之神的回應，自然也就失去了聖光。”

  “可是，利用這種方法再結合聖光的力量，可以更加有效的治愈傷者，這難道不是拓寬了聖光的范圍嗎？”

  伊澤不太明白，明明利用現在醫術與超凡之力結合，甚至可以直接構築出異世界的醫療體系，比起單純的手術，或者單純的超凡，這種方式更加有效與科學。

  他想試圖利用一個對聖光拓展的優勢來贏得一定的話語權，但似乎這位大主教並不這麽想。

  “孩子，聖光是純粹的，因為信徒對聖光之神的虔誠，而被授予神力，這是來自神明的恩賜，你應該發自內心的相信他，相信聖光能夠治愈一切，相信聖光之神可以改變一切，而不是利用這種小聰明，來規避自己對聖光的不虔誠。”

  周圍出現了兩個身著白色鎧甲的聖光騎士，那遮住面部的頭盔讓人看不到他們下面冰冷的臉龐。

  諾蘭傑的表情十分危險：“伊澤牧師，你真的想要找回聖光嗎？”

  伊澤隻得說到：“我希望找回聖光。”

  “那就去戒律所待一段時間吧，在這段時間裡，忘掉你手上的刀，好好想想，你對於神明是不是不再信任？相信當你重拾對聖光之神的信任之時，就是你找回聖光的時候。”

  伊澤額頭冒出一陣冷汗，然後說道：“感謝大主教的教誨。”

  兩個聖光騎士帶著伊澤走了下去，前往了所謂的戒律所。

  那裡只有一個張床，一個桌子，一個尿盆，還有一本教義。

  伊澤看著身後的鐵門被關上，整個人軟了下來，無力的躺在床上。

  原來有時候，即便是聊天也會死人的。

  那位大主教並沒有想象中的那麽和善，他是一個徹頭徹尾的狂信徒，伊澤原本以為憑借自己的醫術可以贏得大主教的讚美，在憑借彭德雷根家族的後台，自己至少可以讓教會幫忙重新找回聖光。

  但沒想到，竟然遇到了極度的排斥。

  諾蘭傑在那一刻想要殺了他。

  伊澤毫不懷疑，一旦自己說了不字，後方的兩個聖光騎士就會做出一些不那麽友好的決斷。

  只是，為什麽呢？

  明明這是一件有益的事情，無論對於軍隊，還是對於教會都是好事，但大主教會這麽反對？

  說是戒律所，但怎麽看都像是一個關押的監獄。

  “對於聖光之神的信仰啊。”

  所以，教徒們信仰的是聖光之神啊。

  諾蘭傑說過：“聖光是聖光之神賜予他信徒的神力，想要重新擁有聖光，就需要重拾對聖光之神的信仰。”

  所以，重點是在聖光之神，而不是聖光。

  伊澤不知道怎麽才算是信仰聖光之神，也不明白這兩者有什麽非必要的聯系，他僅僅是想要聖光的力量罷了。

  那種聖潔的，柔和的，正義的力量。

  如果信仰聖光之神，可以獲得這樣的力量，那麽信信又有什麽關系呢？

  伊澤重新坐了起來，開始在心中呼喚著聖光之神，但依舊沒什麽回應。

  他嘗試著翻開教點，開始一句句的朗讀教義。

  “世間之人飽受疾病詛咒之苦，聖光之神施以憐憫，讓信仰他的人們，能夠得到聖光庇佑，不再遭受苦楚，不再居於黑暗。”

  讀著讀著。

  伊澤突然想起了諾蘭傑的話。

  手術刀斷送了對聖光之神的信仰，所以聖光不再照耀動搖的信徒。

  但是現代醫學告訴他，醫生要相信自己的手，相信自己的工具，而不是一個所謂的神明。

  如果說因為他使用了工具，而使得這位神產生了妒忌的心裡，那麽他的胸襟是不是太狹隘了一些？
  一個在面對蒼生之時，選擇了自私的純粹，伊澤對於在這樣的神明起不了絲毫的信仰。

  如果說聖光必須要獲得神明的信仰才能獲得，他有種預感，自己恐怕這輩子都別想再擁抱聖光了。

  伊澤將教義放回了桌子上，比起這本教義。

  他更相信《希波克拉底誓言》。

  作為醫學道德規范的代表，後世哪怕有再多的論著，也難以抵過這條宣言的廣度以及深度。

  誓言的最後一句話，深深的刻印在他的腦海中：

  “尚使我嚴守上述誓言時，請求神祇讓我生命與醫術能得無上光榮，我苟違誓，天地鬼神實共殛之。”

  醫生就是醫生，我所做的並沒有錯。

  (本章完)