第221章 儲位思考

  回身返回的時候，張小磊的腳步也並不算有多快，甚至還停下了身子好一會兒。回想起了自己所了解的歷史上的種種。從秦始皇甚至是商鞅變法建立絕對君權開始，君權社會在隨後遭遇的種種。

  似乎按照舊時代的組織力水平，在君與士大夫共治天下的格局真正形成之前，在大眾對亂臣賊子可能帶來的社會分離崩兮負擔加重危害也有所認識之前。外戚和宦官輪流專權，武人與牙兵牙將的橫行似乎是一個不可避免的必經階段。相比之下，太后臨時專政的情況雖然也出過武則天，但是如果和其他諸多爛蘋果比較起來，也就是比較爛的非常時期當中相對不那麽爛的一個了。畢竟：在中國的大眾精英階層厭惡分裂競爭與武人社會，需要一個穩定秩序的情況下，名分還是很重要的。即便是以武則天之能，天下還是在並不算長的時間內就又回到了李唐的手中
  在二十年內，甚至是幾年數年之內，自己的做為真的能夠進一步影響社會從而以完善的政治理論強化君權之前，自己真的是運氣太差“先帝創業未半而中道崩殂”實際上某種程度也不得不按傳統君權社會的某種慣性和規矩來了，自己看不慣也沒辦法，只能先將就將就，不能像傳說中的臨高眾一樣口味刁鑽，不能徹底現代化的地方就不要。想到這裡，又思索了片刻，就邁步重新回到了鄧敏所在的屋子中。

  此時的鄧敏有些憂傷和絕望的在床邊哭泣，似乎不知道自己將要面對的命運是什麽。見到張小磊在離開並不算太長的時間重新返回過來，似乎也已經明白了什麽，激動的哭了起來並跪在了張小磊的面前：“聖主。。”

  “好了，或許是我多心了。現在想來，也應該是上天選擇了你。回想起過去的種種，我做事的確也有欠妥之處。我也想好了，既然新朝已立，雖然我不打算完全仿效過去那一套。但這后宮之中，名分與秩序還是早定為妙。以後，你就是后宮之中的聖後，按照周禮，一後三夫人。其他的就算了，最多加上你們四位的身邊人，算是九嬪吧。十幾個配偶。如果放在民間，那應該算是風評未必有多好的一位大戶了吧，呵呵。。。”

  鄧敏從張小磊以往的一些行為中料想過張小磊未必會仿效前朝搞什麽后宮三千佳麗甚至九千。不過，就算是按照中原以外其他一些番邦的例子，多則幾百少則幾十配偶應該還是沒有什麽問題。可是當張小磊竟然提出只要一後三夫人，加上其他全部有名分的人不過十三個人的時候還是有些驚訝。驚訝之余則是一些欽佩與感動，回味過來之後還是絕對有些太欠妥當了。

  其實張小磊此時仍有一些穿越前的現代社會遺留心理，心說要是在現代中國，自己狂妄的宣稱什麽十幾個配偶，估計會被笑話成超級直男癌加妄想狂吧。

  “這怎麽行？聖主身為天下之主，不是民間尋常的大戶。后宮與子嗣的充實與否，直接關系到能不能選拔出足夠合格的繼承人，怎麽能還當自己是個平民百姓？”

  “是啊，我們知道聖主是個重情重義的人，可十幾個人的后宮。。。”近衛軍系統出身的鄧敏身邊的兩個孩子這時候也插嘴道。知道張小磊並不是太在意這個時代的人們習以為常的輪資排輩那套的。

  張小磊對此當然也有自己的考慮，並不諱言：“要是在擴大一個級別的后宮，比如說百人左右吧。你們四人管的過來嗎？是不是還要找個太監過來協助協助？而且人數上百，我對每一個人的熟悉程度也就大打折扣了。我越來越懷疑，自從秦立天下之後，所謂的后宮幾千嬪妃宮女還有其他大量閑雜人等是各種各樣的利益集團在君主社會下通過不造反不政變的方式獲取消息渠道與確保自己利益的一種手段。事實求是的說，就算我是一個經歷非常充沛的人，難道需要幾千個女子甚至幾百個女子才能擁有足夠的後代？史書上，唐漢兩宋，哪一朝天子沒有幾千宮女嬪妃，可是他們的後代又有多少呢？真的比民間那些擁有十幾個二十來個配偶的大戶土財們後代多？我看不一定。我找人以普通人的身份向一名頗有經驗的郎中請教過：太過方便縱欲的環境，反而對擁有更多後代不利。僅僅擁有幾個配偶的人擁有一二十個，不少於歷史上那些帝王子女的人不在少數。因此我越來越懷疑那些最初勸說帝王擴充后宮的人是別有用心的了。只有你們四人，頂多十幾個人。至少我不會需要找個諸如趙高之類的人物過來幫襯，可以把大部分經歷用於正途。。。”

  就在張小磊決定暢所欲言的講出後面的一些話的時候，最終還是把住了。因為有些自己的打算，似乎還是不太適合在這種場合下對鄧敏講出來。

  在張小磊看來，繼承人的確很重要，選拔的范圍也的確很重要。可是正常情況下的十來個一二十個皇子，誕生出真正意義上人才的概率仍然是不能確保的。最理想的情況，就是訂立一個皇家教育上的規矩：在皇子們還有配太子讀書的那些人接受早年教育的時候，不應該有人清楚的知道自己的身份，知道有真命未來天子在自己中間就應該是極限了。否則這皇家教育恐怕還真的未必好搞。在這種情況下，誰是真正的未來天子不在於他們真正的身份，誰的表現最為優秀。那就是“民間阿哥”“狸貓換太子的苦主”。而且也只有閑雜人等也不知道誰是真正的真命天子甚至是皇子的情況下，也才能避免很多過去的舊體系下不必要的干擾。

  自己的最終打算，當然家天下與否並不是最重要的。是否能夠選拔出看當大任的人才才是最重要的。如果自己不幸遭遇了意外，那就仿滿清的例子，遺囑決定皇位。如果一切順利？嗯，年紀不過二十上下的自己肯定不會立這一代人中的某位充當太子給二十年後正當壯年時候的自己添亂。在張小磊看來：太子和儲君本來就不應該是兒子輩中誕生，應該是孫子輩誕生才對。就算是二十年一朝天子，實際上也顯得有點太短太倉促了。理想的情況：一個君主要想有所作為，至少也得有三四十年的任職周期，那這個社會乃至王朝才會穩定。除了秦始皇或者雍正這樣的特例，放眼歷史未聞當政不過十幾年二十幾年就有突出作為的君主。

  (本章完)