第232章 四大原則
  李天安故作高深的沉默片刻後鄭重的說道：“這第一塊兒，就是軍中的利益。自古以來，這都是很不小的一塊兒肉。一個常備脫產的士兵，不算軍械費用，不算馬匹。僅僅是被服裝具費、軍餉費、口糧費，鹽菜錢等等差不多一年就有四五十貫。等於兩戶中等農戶人家十口人的全部消費。或者這江南富庶之地，二十個佃農的身上才能獲得的利益。哪怕隻掠奪這其中一半的利益，也至少每個士兵相當於十個佃農。如果有軍犬、軍馬之類，那由頭就更大了。所以說軍中之利絕對不可以小看。更重要的是：動這一塊兒的利益，只要不是動的太狠，因為軍中特有的封閉性，還沒有太多的人會在意。甚至，一般的士兵還不會習慣天天吃足夠的糧餉卻要天天操練乾重活。空餉或者找人冒名之類，更是不會一時之間侵犯現有軍人的利益。可當年兩宋的教訓，一個實行雇傭兵製的政權不會因為土地兼並貧富懸殊貪官汙吏橫行引起的民變推翻，兩宋不抑兼並，從來沒有過能對宋廷有過威脅的民變。卻可能因為軍隊的腐朽衰弱、堪戰之兵過低而遭遇到亡國亡天下之禍。一個朝代的衰亡如果不在於藩鎮或者武人分裂，就很可能在於軍力的衰敗。當然了，我新朝是個特例。別的朝代，訓練上稍有松懈，管理上稍有弊端。那可能就是被人摧枯拉朽的結果。我新朝，就算是都督府內的個地方中隊，就算是缺人而且不堪戰。彈壓地方，甚至外戰對付那些土雞瓦狗應該仍然沒有什麽問題。即便如此，聖主仍然名言軍內貪腐依律治罪，決不容情。所以：軍中的利益不能動，是四大原則之首。。。”

  “那第二呢？”聽到這話，那名有些聰慧的組長接著詢問道。

  “第二麽？就是軍械所、鐵匠銅匠爐匠船匠等百工匠人的利益。。。”

  聽到這話，多少有些見識的女孩兒們有些不解了：“這些人。。。”

  “這些人當然也是我新朝國力軍力之本。”李天安說道：“我新軍威震海內外。很大程度上靠的就是器械之利。而器械之利除了一些獨門技術還有炮術上的態度之外。北明，東南大周都曾經效仿過我們的火器隊伍。那時候聖主手下的人手勢力還不是很大，人才物力上居於劣勢。卻能夠靠那並不罕見的火炮火銃發揮出遠非以前的銃炮可以相提並論的威力與實力，很大程度上靠的就是對匠人們合理而嚴謹的管理、還有那決然不同的利益和待遇。因此，至少在東南總督區的范圍之內，任何損害百工匠人利益的行為，都是對我新朝國本的動搖。幾個月的時間以來，我朝在東南之地的百工領域做了不少的調整，建立了更多的能夠大規模總結工匠們的工場。在木工船工銅鐵火藥匠人等比較關鍵的百工領域，極可能的在有監督的情況下集中起來勞作，以避免人員在自我監督的情況下有可能的懈怠，同時更方便管理。同時在舊的師徒關系上，也做出了很多規定和管理。如果有人教出來的並不是自己直系親屬的土地能夠達到一定的技能考核標準，並且平日裡的工作水平也不差，為師者可以得到多一倍工錢的獎勵。這些獎勵的規矩如果有人要打主意，那就犯了新朝的忌諱。同時，上面還有在並非內定備戰周期內的時候，如最近半年不包括在內。工匠們每天僅僅上午和下午各工作一個半時辰，每天只有三個時辰六個小時工作時間，每五日休息一日；同時，即便是自願的加班，也需要報請崇明島批準。。。”

  聽到這樣的話，在場的孩子們有一些感覺到吃驚不小。身為苦出身的孩子們，有部分人還是有在他處做工的經歷，也了解一些事情的。給別人乾活還五日一休朝九晚五？這是當官做吏還是做工？真是怪事。同時，雖然之前那套剝削有功論孩子們不太讚同，但這樣的仁心還是超乎了孩子們的想象。

  “聖主真的有這種要求？真的是大仁大義。。。”女孩們紛紛真心實意的讚歎道。

  李天安笑道：“起初的時候我也為聖主的大仁大義感動，但同時也覺得有些迂腐過頭了。在這江南一帶，就是農民有自己的土地乾農活，全年平均折算下來未必也只有這麽點兒勞動量。不過聖主的一些話，還是讓我感覺到了其中的智慧。聖主說：他在夢中見過另一個世界上很多公家單位的工場上班的人們，有的人乾的多，有的人乾的少，平均折算下來，一個人真正用於工作而不是上班時間聊天、自主或不自主的磨洋工等方面的時間，也就是三個時辰或每天新製的六個小時。這還是其中比較好的單位。讓工人們一天工作四五個時辰，或許也沒有相比乾農活太過勞累的感覺。但這實際上如果和按時分配或計件工資結合起來，是在鼓勵拖工、製造次品。聖主說：人在千萬年都是從如那周邊蠻夷一般的生活中國來的人，按照現在的標準，懶惰是天性，勤奮的品質並不強。超過人們懶惰心理的用工，就會讓人們對工作產生厭惡。如果人們對勞作產生了厭惡，就做不出好的產品。同時：過多的工時，還會極大的壓縮人們經驗交流的時間、學習的時間、家教的時間。總體算起來，是弊大於利。。。當然這一點兒我也不是非常讚同。然而聖主的態度卻明確了：百工工場，不能允許徇私枉法。。。”

  並不算愚笨的孩子們在聽到這裡的時候隱隱的也開始有一種顧慮，這種事情，恐怕未必比舊時官員們的貪腐更難杜絕。

  “那第三塊兒利益？”

  “第三塊利益，就是新學學生還有相關直系親屬的利益不能碰。打算從新學的孩子們身上撈取不義之財，不論是各種名目的攤牌收費還是衣食上的濫竽充數。又或者相關家人其他方面的權益，都不能碰。當然，這方面的沒有前例可循。聖主也僅僅用了一句話來形容：誰要讓新學的孩子們難過一陣子，我就讓他難過一輩子。。。”

  (本章完)