第15章 初設軍製
  “從今天開始，我將會設立一個先鋒營。

  先鋒營的地位僅次於我的勇士衛隊。

  先鋒營不光可以得到食物分配的優先權，還可以在戰鬥結束後，優先選擇失去男人的女人作為自己的伴侶。

  除此之外，先鋒營中陣亡的戰士，妻子雖然會被分配給其他人，但孩子仍然可以保留獨立性和陣亡戰士的姓氏。

  前提是，這名戰士有姓氏的話。

  先鋒營留下的孩子燕族會承擔起撫養費用，男孩會被教導成為一名優秀的戰士，繼承陣亡的父親先鋒營的職位。

  女孩則可以享受到燕族女人的權利，可以自己選擇未來的男人！
  而且先鋒營中的戰士陣亡後，遺產不會被分配給外人，而是由他的孩子繼承。

  沒有進入先鋒營的普通部民，見到先鋒營的戰士要問候行禮，以示敬意。

  先鋒營中的戰士可以獲得一半的戰利品，這裡的戰利品指的是戰鬥後的全部！
  今後的戰利品將會統一調配安排，戰鬥結束後所有人不得私藏，戰利品會取出一半交給先鋒營的戰士。

  要知道，連我的勇士衛隊，都沒有這條待遇。

  而其他普通部民想要進入先鋒營，則必須跟隨先鋒營參加一次戰鬥，並殺死至少一名敵人才可以。

  在進入先鋒營之前，普通部民無法獲得分享戰利品的待遇。

  今天這次戰鬥裡，所有殺了人以及協助殺人的戰士，都可以編入到先鋒營中，先鋒營是給勇敢者準備的，不歡迎膽小者。

  先鋒營中五人設立一伍長，兩伍為一什，其中一名伍長兼任什夫長。

  5個什為一夥，其中一名什長為夥長。

  一個夥中的人，將會圍在一團篝火前共同進食。

  兩個夥為一個百人隊，單獨設立一名百夫長，百夫長可以獨立擁有不超過十人的個人護衛或傳信兵。”

  後面的編制趙作仁沒有說下去，因為現在的先鋒營根據他的標準，也就能編制一個百人隊外加一個零頭。

  “所有的官職根據這次戰鬥的表現外加眾人推舉為準。

  夥長以上的職位，將會由庫帕親自任命。

  庫帕就是先鋒營的主官。

  先鋒營的主官官名為先鋒校尉。

  下級對上級要尊稱為大人或上官……”

  葉曉啾聽著趙作仁在眾多野人面前設定新規矩，總覺得這個軍事編制以前似乎在哪裡聽過。

  “我想起來了，這不就是南面那些強大的肅慎人設立的編制麽？
  不過肅慎人沒有族長大人設立的詳細，好像只有十人長、百人長、千人長以及大統領。”

  在葉曉啾胡思亂想中，庫帕已經上前跪地領命，野人雖然一直被庫帕管理，但在今天算是正式有了名分，而不是頭目頭目的亂叫。

  畢竟野人中不只有庫帕一個頭目，為了方便管理者幾百號人，庫帕設立了好幾個小頭目。

  各個頭目之間也沒有明確的高低之分。

  今天在趙作仁口裡，先鋒營成立，那些勇敢善戰的野人也算有了‘編制’，頭目之間總算可以根據功勞分個高低貴賤了。

  人都是有攀比心理的，這道命令一出，那些帶頭鬧事，也是功勞最大的野人立馬喜上眉頭。

  顯而易見的，先鋒營那些官職就是給他們準備的！

  一下子可以管理別人，這些沒啥見識空有一腔血勇的野人自然興奮無比。

  而關於戰利品的分配方案野人們也沒有太多意見，畢竟族長的勇士衛隊實力擺在那裡，眾人都知道反抗就是死亡，現在人家分出未來戰利品的一半，已經算是不錯的了。

  要知道，原本白山林海中的部落，族長的嫡系部隊往往會在戰後將所有戰利品據為己有。

  然而，打仗的時候，這些族長嫡系卻在後面充當督戰隊，只有在真正危險的時候才會上場。

  結果就是前面生命危險最高的戰士反倒得不到什麽戰利品……

  有對比就會有傷害，有了其他部落的‘爛’，這些野人自然對分出一半戰利品感覺滿意。

  更不用說趙作仁還明確規定了先鋒營戰士在普通部民前的尊嚴。

  臉面是人生來就有的七情六欲之一，在趙作仁上輩子那個世界，不知有多少人打腫臉充胖子，一邊用著花唄借唄欠著銀行的貸款，一邊給自己買豪車穿名牌，打造成一幅成功人士的樣子。

  如此透支自己的經濟實力，還不是為了‘臉面’二字？
  殊不知，自己賺的錢全都變成了銀行和某寶的利潤，奮鬥幾十年都未必能還得清壓在身上的貸款……

  所以，尊嚴這東西，在野人眼裡還是蠻值錢的。

  野人雖然愚昧，但他們卻不是蠢蛋，他們缺少的只是見識罷了。

  反倒是趙作仁所說的陣亡後，孩子由部落贍養沒有幾個野人在意。

  因為裡面不少野人都是光棍，根本沒有孩子。

  能成為野人的大多數都是男性青壯，女人可是稀缺貨色。

  這也是之前爆發搶奪女人衝突的原因。

  孩子都沒有，自然不用考慮趙作仁十分幫忙養遺孤的問題。

  不過仍然有不少有妻子有孩子的野人內心松了口氣。

  他們對自己的女人或許沒多少感情，但對孩子是否可以繼承自己的名號還是很在意的。

  野人沒有姓氏，但他們卻希望自己的孩子可以在長大後，一直使用自己起的名字。

  畢竟野人陣亡後，孩子認了新爹，就要被新爹取新的名字，和以往的一切進行切割。

  野人是沒有貞操觀念的。

  其實，如果不是曾經創世神對擁有神棍的部落族長灌輸過基本道德倫理，原始部落的人也不會有貞操的觀念。

  原始部落的女人能獲得選擇男人的權利，多虧了以往創世神還在的時候，進行的道德觀念普及。

  趙作仁通過葉曉啾了解到，創世神對這個世界的原始部落影響非常高。

  正是創世神傳輸的各種觀念，才讓原始部落的燕族中能挑選培養出葉曉啾這麽水靈的妹子。

  如果真的是自主發展的原始部落，女人是不可能保養得跟趙作仁上輩子那個世界一般的。

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  (本章完)