第13章 ，成仙之秘

  村正父子帶著趙掌櫃一行人，在荒村的草棚裡找到了正坐在搖椅讓納涼的唐文。

  趙掌櫃這次為了押運這一車錢，從府城老家帶來了二十個身手不凡的夥計，這次也一並帶了過來。

  “趙伯伯這麽快就來進貨了，看來生意興隆啊！”唐文遠遠看到趙掌櫃就高興的迎了出來。

  這可是來給他送錢來了，誰會給送錢的人擺臉色？
  “賢侄客氣了！要不是在等老家人來送東西我早就過來了。”說完轉身對夥計們吩咐道：“將箱子抬進去，然後到村口等我。”

  “好的，老爺。”

  夥計們整齊劃一的答應一聲，就開始行動起來，四大一小五個箱子從三輛馬車上抬了下來，然後一起沉默的退了出去。

  整個過程顯示出了嚴格的服從性和紀律性，這就是大家族的底蘊所在。

  也是大家族的可怕之處。大家族的部曲往往都是世代為家族服務，忠誠和服從早已深入靈魂深處。

  隨時都可以為家主的一句話而舍棄性命。

  像五姓七家這些家族部曲少則數萬，多則數十萬，而且這個時代家族勢力往往壟斷天下九成以上的讀書人，所以哪怕是皇帝也不得不看家族的臉色。

  趙掌櫃看了唐文身邊的唐虎和村正父子一眼，覺得這幾個知情人沒有必要支開，於是打開那四個大箱子道：
  “這裡是四十萬錢，全都是這半個月酒店的營收，這個小箱子裡是三百兩黃金，價值三百萬錢。”

  “這………………”

  什麽情況？就連唐文都被驚到了，更別說身邊的三個沒見過世面的鄉下人了。

  三百四十萬錢是什麽概念？就算再後世也算是個百萬富翁了，清源山下這七個村子五六千人的全部家當恐怕也沒有這麽多錢。

  “趙伯伯這是要進行一次大采購嗎？不知道這次都打算買些什麽？”

  唐文這句話幾乎是流著口水說出來的。沒辦法不激動，他的東西都是十倍百倍的利潤，這次的買賣他最少也能掙三百萬錢。幾個月都不用為錢發愁了！

  趙掌櫃聞言一臉鄭重的答道：“這三百兩黃金是趙某變賣了在府城的所有家業所得，不為買賣只求能追隨公子左右，效犬馬之勞。”

  說完，撲通一聲，跪在唐文面前。

  唐虎…………？
  村正父子………？
  唐文也不由皺起了眉頭，這個情況有點出乎他的意料，不過略微一想他就明白了。

  這個老家夥狡猾狡猾的，看來他已經不滿足僅僅只是賺點錢花了，這次要麽是想要權，要麽……就是被自己上次給忽悠上道了，想成仙。

  “趙伯伯你這是幹什麽？”唐文連忙將他扶起道：“我們叔侄有什麽話不能好好說？突然行此大禮，你讓侄兒如何自處啊？”

  “公子能稱老朽一聲伯伯讓老朽十分感動，但趙某人是什麽身份自己心裡清楚，公子身為仙家弟子身份何等最貴，現在公子不過是龍困淺灘而已，無奈這才於我這個魚蝦合作罷了。”

  “不過我知道公子現在正需要錢財，所以趙某就變賣家財湊了這三百萬，雖然不多但是老朽一家都精通商賈之道，可以繼續為公子掙錢，只希望公子不棄，能讓老朽追隨左右。”

  話都說到這份上了，唐文也不得不慎重考慮一下，他現在身邊勉強算是個人才的也就唐虎父子倆，而且也只是保鏢人才。

  其他人不過都是些鄉巴佬而已，要關系沒關系，要能力沒能力，在這個時代沒有身份基本就等於一無是處。

  如果真能讓趙掌櫃一家歸心，那可就算是打通了縣城和府城的關系了。

  不過唐文可不相信自己身上有什麽王霸之氣，能讓別人無條件的追隨，他更相信利益交換。

  於是試探問道：“趙伯伯不防明說，你到底想要什麽？仙人喜歡因果兩清，互不相欠，我們不防繼續交易，不過可以將交易擴大一些而已。”

  趙掌櫃不由對唐文又高看了一眼，仙人弟子果然有過人之處，不好忽悠，自己又是送黃金又是下跪宣誓效忠，還能保持冷靜！

  看來只能說實話了，暗暗咬牙道：“上次聽公子說了成仙之謎後，老朽總是茶飯不思夜不能寐，實在不甘心做個凡人百年之後化為黃土一培，所以想追隨公子修大功德，希望有那麽一絲成仙的機會。”

  “成仙之謎？？”村正父子心裡都驚起了驚濤駭浪，唐文盡然知道成仙之秘？而且還告訴了趙掌櫃？
  是啊！唐文身為仙人弟子，知道成仙之秘………一點也不奇怪。

  古今多少王侯將相苦苦尋求而不得的成仙之秘……現在卻近在眼前？

  村正覺得自己的膝蓋有點發軟，不知道自己現在該不該也跪下………

  唐文沉吟片刻說道：“上次時間倉促沒有說清楚，這次正好大夥都在，我們坐下慢慢說。”

  眾人來到茅屋中坐定，唐文皺著眉頭沉思著，他覺得自己現在就面臨一個重大的抉擇，到底是在這個時代那種仙神論合適。

  佛家那一套避世修行論唐文肯定是不喜歡的，西方的宗教又可能造成教會權力過大，只不過是變了個花樣來剝削人民而已。

  中國自古百姓都過的苦不堪言，其實究其根本原因，還是因為人們沒有一個統一的信仰，如果人人都只相信金錢和權力，那麽一但金錢和權力達到頂峰，無人能製衡的時候，人就會毫無顧忌的為所欲為，世家大族哪個真正為百姓考慮過，這個時代所謂的民心不過就是世家之心而已。

  一代代的昏君奸臣，牢房裡的無數酷刑，都是因為人們只相信今生而不信來世，所以一但得勢就可能肆無忌憚。

  想好了的唐文咳嗽一聲道：“成仙之法也不是什麽不可泄露的天機，既然你們想聽，我今天就和你們詳細說一下。”

  幾人呼吸幾乎都暫停了，生怕錯過一個字。

  “成仙雖然並不容易，但其實並沒有想象的那麽困難，當然如果你們以為成仙了就可以無所不能，那就錯了，仙人也並沒有人們想象的那麽強大。”

  “我們現在所處的是凡間界，乃三界之一，除此之外還有仙界和惡鬼界。”

  “凡人死後靈魂脫離肉身就面臨三個情況，第一，身有大功德者，靈魂被功德神光庇護，可以穿過仙界屏障，然後在光明之海中重塑肉身，從此長生久視，自在逍遙。”

  “第二，死後無罪孽者，或者功德不夠者，會在凡間繼續投胎轉世，不過會有胎中之迷，暫時忘去前世今生，除非成仙或者化為惡鬼，才能記起塵煙往事。”

  “第三，死後身負罪孽者，靈魂會進入惡鬼界，在黑暗深淵中重塑肉身，根據罪孽的多寡來決定具體要呆多久。”

  “不過惡鬼界不但天色永遠昏暗，黑霧升騰，只能勉強視物。而且酷熱難耐，水源腥臭渾濁，植被都滿是荊棘倒刺，果實還苦澀難咽，沒有任何美麗的景色，也沒有任何舒適安全的地方。”

  唐文停頓一下接著說道：“總之就是比你所能想象的最惡劣的環境還要惡劣十倍，那裡除了重生的人之外，唯一的生物就是各種各樣的毒蟲蛇蠍，最最危險的反而是複生的其他人類，要知道那裡可全是惡人，而在那裡唯一可口的食物反而是人的身體。”

  唐文說完，幾人都是全身惡寒不以。就連唐虎都出了一身雞皮疙瘩。

  “那要是在惡鬼界死了哪？”趙掌櫃仿佛找到了漏洞一般，趕緊問道。

  “死了就在黑暗深淵裡繼續複生，就算是你一天內死一百次也會複生一百次，除非呆夠年限才能再次在凡間轉世。”唐文道。

  唐文看幾人都沉默了，嘿嘿一笑道：“你們是不是在疑惑這一切都是誰在掌控的？還有功德多少要怎麽計算，或者是有罪孽了要呆多久？”

  “實話告訴你們，沒人知道，仙界的仙人也不知道，這一切都是自然天道的一部分，一切都是在自然運行，無數年來仙人們也分為兩派，一些人認為這天地間，有一個創世之神，創造了這一切。”

  “另一派則認為這一切都天道自然演化而來，根本沒有什麽創世神，一切都遵守規則就是了，如果有創世神，那麽神又是從哪裡來的呢？難道後面還有一個創造創世神的神？總會有個盡頭吧？”

  唐文略一思考道：“比如這凡間的法則，火是熱的，冰是涼的，從高處墜落能摔死人，而不分你是好人還是壞人，就算你是九世善人，你要是敢從懸崖上跳下去，照樣摔的你媽都不認識你。”

  趙掌櫃此時小心翼翼的問道：“哪些事是功德？哪些事是罪孽？這功德到底要如何來修？賢侄能否詳細的講解一下？”

  唐文微微一笑道：“在上古年間，天下人族本來就是一家人，他們居山洞，披獸皮，男子狩獵，女子菜果，所有人都一律平等，沒有高低貴賤之分，他們需要報團才能在遍地洪荒猛獸的環境中生存下去。”

  “後來隨著人族繁衍，開始逐漸變多，但每個山洞附近的資源都是有限的，並不能養活太多的人，所以就開始尋找新的山洞，讓一部分族人遷移出去。”

  “就這樣，隨著歲月的變遷，人族也越來越多，分散遷移的人族也越遷越遠，逐漸布滿了整個世界。”

  “人族一開始是與洪荒猛獸搶地盤，掠奪生存資源，後來人族將這些猛獸都消滅後，就開始將武器對準了同族的族，於是就有了戰爭，有了戰爭就會出現首領，他們將戰敗者當成奴隸，自己則自命為貴族。”

  “於是就有了帝王將相，高貴成了世代傳承的血統問題，這是何等荒唐的事？”

  “想成仙，第一步就是先要放下驕傲的血脈，認識到天下人族本是一家人，就算是我們憎恨的突厥人，血脈向上追溯，也是我們的遠親。”

  “那些憑借著一時的權力和力量，肆意給自己添加高貴的頭銜，任意浪費資源和欺凌虐殺人族者，這些人根本就是整個人族的叛徒，如何成仙？”

  唐文頓了頓又道：“其實並不複雜，其中最最核心就是要心存善念。就算是對其他生靈也要心存善念。”

  “比如你要殺一隻雞來吃，這件事情本來即無功德，也無罪孽，但是如果你心懷善念，在宰殺的過程中，盡量減少雞的痛苦，就有功德。如果你非要將雞殘忍虐殺，就是罪孽。”

  “這麽說殺生就可能有罪孽？”村正道：“那麽如果以後不再殺生呢？”

  “誰說殺生有罪孽了？”唐文解釋道：“在天道看來眾生平等，人也不過是眾生之一而已，如果雞有老虎一樣大的話，它餓了也會吃你的，你現在吃它有何罪孽？”

  “修功德可不是讓你去做一個舍己為人的偽善者，而是先己後人，同時又心存善念的真君子。”

  “比如你有一隻雞，但是你自己現在就快餓死了，但是你卻將雞給了另一個快餓死人，結果你餓死了，他活了，你們覺得這有功德嗎？”

  幾人都是面面相覷……難道這種“聖人”行為也無功德？
  “不但無功德，有可能反而有大罪。”唐文接著解釋道：“要知道你自己也是人，你餓死了就等於是殺一人。這樣殺一人救一人，有何功德？如果你還有父母妻兒，結果這些人因為沒有你的養育照顧，被凍餓而死，這反而成了滔天大罪。”

  唐文等幾人消化一下這些信息接著道：“這時候正確的做法是，先己後人，如果你就一個人，沒有父母妻兒等人也處於饑寒交迫之中的情況下，你最多給對方一半，有功德，超過一半就屬於偽善行為，無功德，等於白給了。”

  幾人完全被刷新了三觀。

  “這……？”這種行事方式怎麽看都不像是善人行徑？反而是在修功德？

  唐文的聲音又響起道：“但是當時你的那隻雞你只能吃下去半隻，而你卻將另外半隻扔下了懸崖，眼睜睜的看著對方餓死，這就是大罪了。”

  “愛惜己身，孝敬父母，善待妻兒，團結族人，忠於國家，強則不欺凌弱小，弱也不畏懼惡徒。貧則獨善其身，達則施濟天下。”

  “反正就是先自己，後家人，再族人，後國家，最後是整個人族。然後是眾生。”

  “其實和儒家的修身齊家治國平天下，是同一道理。”

  “做到這些也就有希望成仙了。”

  唐文之所以用這套自編的功德成仙論，是因為他了解人性，人天生就是自私的，舍己為人的思想是根本不可能長久的。

  一個整日宣揚舍己為人和道德的社會，最後必然是偽君子當道和騙子橫行。

  他這套理論完全符合人性，只是要人們在滿足自己的私欲後，將自己不需要的東西來分享給弱勢群體。

  如果你認為這很容易做到，那你可就大錯特錯了，朱門酒肉臭，路有凍死骨。

  這句話可不僅僅是個比喻，而是在中國歷朝歷代，每時每刻都在發生的真實事件。

  如果你有權有勢，可以享盡人間富貴，好吧，給你創造一個更高的追求，成仙吧！將你多余的，完全用不上的資源按照以上順序，逐漸分配下去。

  如果這套理論能成為國人的信仰，那麽中華民族的底層人民，就決不會過幾千年的悲苦生活。

  (本章完)