第120章 人物介紹（二）

  齊王逃到高密後，派人向楚求救。當韓信襲破臨淄時，項羽聞訊遣龍且親率兵馬與齊王田廣合力抗漢，號稱二十萬眾。有人前來向龍且獻計：漢軍遠征作戰，所向披靡，而齊，楚本土作戰兵易渙散，不如深溝高壘，以守為攻。招撫已淪陷城邑，使知齊王存，楚來救，這必定使漢軍得不到糧食，會不戰自敗。龍且輕視韓信，又急求戰功，不用此計，率兵與韓信軍隔濰水東西(今山東境內的濰河)擺開陣勢。韓信連夜派人做了一萬多條袋子，盛滿沙土，壅塞濰河上流。率一半軍隊涉水進擊龍且之陣，龍且出兵迎擊，韓信佯裝敗退，龍且以為韓信怯弱，率軍渡江進擊。這時韓信命人決開壅塞濰河的沙囊，河水奔流而至，龍且的軍隊大半沒有渡過去。韓信揮軍猛烈截殺，殺死龍且

  東岸齊、楚聯軍見西岸軍被殲，四處逃散。韓信率軍急渡水追擊至城陽，楚兵皆被俘虜。齊王田廣逃走不久被殺。漢四年(前203年)齊地全部平定。

  平定四國
  韓信一連滅魏、徇趙、脅燕、定齊，齊國平定之後，他派人向劉邦上書說：“齊國狡詐多
  韓信胯下受辱圖

  [2]變，是個反覆無常的國家，南邊又與楚國相鄰，如不設立一個代理王來統治，局勢將不會安定。我希望做代理齊王，這樣對形勢有利。”當時，項羽正把劉邦緊緊圍困在滎陽，情勢危急，看了韓信上書內容，劉邦十分惱怒，大罵韓信不救滎陽之急竟想自立為王。張良、陳平暗中踩劉邦的腳，湊近他的耳朵說：“漢軍處境不利，怎麽能禁止韓信稱王呢?不如就此機會立他為王，好好善待他，使他自守一方，否則可能發生變亂。”劉邦經提醒也明白過來，改口罵道：“大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！”(《史記·淮陰侯列傳》)於是派張良前去立韓信為齊王，征調他的部隊攻打楚軍。

  齊國失利，龍且戰死，使項羽非常恐慌。派盱台人武涉前去遊說韓信反漢與楚聯合，三分天下稱王齊地。韓信謝絕說：“我奉事項王多年，官不過是個郎中，位不過執戟之士。我的話沒人聽，我的計謀沒人用，所以才離楚歸漢。漢王劉邦授我上將軍印，讓我率數萬之眾，脫衣給我穿，分飲食給我吃，而且對我言聽計從，所以我才有今天的成就。漢王如此親近、信任我，我背叛他不會有好結果的。我至死不叛漢，請替我辭謝項王的美意。”

  武涉遊說失敗後，齊人蒯通知道天下大局舉足輕重的關鍵在韓信手中，於是用相人術勸說韓信，認為他雖居臣子之位，卻有震主之功，名高天下，所以很危險。終於說動韓信，但韓信猶豫而不忍背叛劉邦，又自以為功勞大，劉邦不會來奪取自己的齊國，於是沒有聽從蒯通的計謀。

  劉邦失利
  漢高帝五年(公元前202年)，劉邦趁項羽無備，楚軍饑疲，突然對楚軍發動戰略追擊。約韓信從齊地(今山東)，彭越從梁地(今河南東北部)南下合圍楚軍。五年十月(漢初承秦製，十月為歲首)，韓信、彭越未能如期南下。劉邦追擊楚軍至固陵(今河南淮陽西北)，楚軍反擊，劉邦大敗而歸。

  為調動韓信、彭越，劉邦聽從張良之謀，劃陳(今河南淮陽)以東至海廣大地區為齊王韓信封地；封彭越為梁王，劃睢陽(今河南商丘)以北至谷城(今山東東阿南)，為其封地。由韓信指揮此戰。韓、彭遂率兵攻
  漂母舍飯圖

  楚；韓信從齊地南下，佔領楚都彭城(今江蘇徐州市)和今蘇北、皖北、豫東等廣大地區，兵鋒直指楚軍側背，彭越亦從梁地西進。漢將劉賈會同九江王英布自下城父(今安徽亳縣城父集)北上；劉邦則率部出固陵東進、漢軍形成從南、北、西三面合圍楚軍之勢，項羽被迫向垓下(今安徽靈璧南，一說今河南淮陽、鹿邑間)退兵。

  五年十二月，劉邦、韓信、劉賈、彭越、英布等各路漢軍約計40萬人與10萬楚軍於垓下展開決戰。漢軍以韓信率軍居中，將軍孔熙為左翼、陳賀為右翼，劉邦率部跟進，將軍周勃斷後。韓信揮軍進攻失利，引兵後退，命左、右翼軍繼續攻擊。楚軍迎戰不利，韓信再揮軍反擊。楚軍大敗，退入壁壘堅守，被漢軍重重包圍。楚軍屢戰不勝，兵疲食盡。韓信命漢軍士卒夜唱楚歌，歌雲：“人心都向楚，天下已屬劉；韓信屯垓下，要斬霸王頭”致使楚軍士卒思鄉厭戰，軍心瓦解，韓信乘勢進攻，楚軍大敗，十萬軍隊被全殲，項羽逃至東城自剄而死。劉邦於是還至定陶，馳入韓信軍中，收奪了他的兵權，後改封韓信為楚王，都下邳(今江蘇邳縣東)。

  回饋漂母
  韓信到楚國後，召見當年給他飯吃的漂母，賞賜她千金。輪到下鄉南昌亭長時，隻賞他一百錢，並說：“你是個小人，做好事有始無終。”又召見曾經侮辱自己，讓他從胯襠下爬過去的少年，封他為中尉，並且告訴諸將說：“這是位壯士，當他侮辱我時，我難道不能殺了他嗎?殺了他也不會揚名，所以就忍了下來，這才有了今天的成就。”

  項羽兵敗後，他的逃亡將領鍾離昧因素來與韓信關系很好，就投奔了韓信
  王孫一飯圖
  [3]。劉邦記恨鍾離昧，聽說他在楚國，就下令楚王逮捕他。那時韓信初到楚國，到各縣鄉邑巡察進出都派軍隊戒嚴。漢六年(前201年)有人告韓信謀反。劉邦用陳平的計策，說天子要出外巡視會見諸侯，通知諸侯到陳地相會，說：“我要遊覽雲夢澤。”其實是想要襲擊韓信，韓信卻不知道。劉邦將到楚國時，韓信打算起兵謀反，但又認為自己無罪；想去謁見劉邦，又怕被擒。這時有人向韓信建議：“殺了鍾離昧去謁見漢高祖，高祖必定高興，也就不用擔心禍患了。”於是韓信把此事與鍾離昧商議，鍾離昧說：“劉邦之所以不攻打楚國，是因為我在你這裡，如果想逮捕我去討好劉邦，我今天死，隨後亡的定是你韓信。看來你也不是位德行高尚的人。”結果鍾離昧自殺而亡。韓信持鍾離昧首級去陳謁見劉邦。劉邦令武士把韓信捆綁起來，放在隨從皇帝後面的副車上。韓信說：“果若人言，‘狡兔死，良狗烹；高鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。’天下已定，我固當亨！”(《史記·淮陰侯列傳》)高祖說：“有人告你謀反。”就給韓信戴上械具。回到洛陽，赦免了韓信的罪過，改封他為淮陰侯。

  功成被貶
  貶為淮陰侯

  韓信被貶為淮陰侯之後，深知高祖劉邦畏懼他的才能，所以從此常常裝病不參加朝見或跟
  韓信
  隨出行。韓信由此日益怨恨，在家中悶悶不樂。對於和絳侯周勃、潁陽侯灌嬰等處在同等地位感到羞恥。一次韓信去拜訪樊噲，樊噲行跪拜禮恭迎恭送，並說：“大王竟肯光臨臣下家門，真是臣下的光耀。”韓信出門後，笑道：“我這輩子居然同樊噲等同列！”

  高祖劉邦高興時常同韓信閑談將領們才能的高下，劉邦問：“如我能將幾何？”韓信說：“陛下不過能將十萬。”劉邦問：“於君何如？”韓信說：“臣多多而益善耳。”劉邦笑著說：“多多益善，何為為我禽？”韓信說：“陛下不能將兵，而善將將，此乃言之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。”(《史記·淮陰侯列傳》)
  韓信在被軟禁的時間裡與張良一起整理了先秦以來的兵書，共得一百八十二家，這也是我國歷史上第一次大規模兵書整理，為我國軍事學術研究奠定了科學的基礎。同時還收集、補訂了軍中律法。著有兵法三篇，已佚。

  陳豨被封為巨鹿郡郡守，前來向韓信辭行。韓信辭去左右，拉著陳豨的手仰天長歎道：“你可以同我說知心話嗎?我有話想同你講。”陳豨表示一切聽從將軍的命令。韓信說：“你所管轄的地方，是屯聚天下精兵的地方，而你又是陛下親信寵愛的臣子，若有人說你謀反，陛下一定不相信；如果再有人告你謀反，陛下就會產生懷疑；如果第三次有人告你謀反，陛下定會大怒而親率軍隊征討。我為你在京城做內應，就可圖謀天下了。”陳豨平素就了解韓信的才能，相信他的計謀，表示一切聽從韓信的指示。

  悲慘結局
  漢十年(前197年)，陳豨果然謀反。劉邦親率大兵前去征討，韓信稱病不隨高祖出征，這時有人告韓信謀反，恰巧此時韓信的一位門客得罪了韓信，韓信囚禁了他。那位門客的弟弟為救哥哥便就向呂後密告韓信要謀反的情況。呂後無明確證據，只有把韓信騙來，於是與相國蕭何商議，說陳豨已被殺死，諸侯群臣都前來進宮朝賀。韓信因為和蕭何的友情，入朝進賀，呂後派武士把韓信捆縛起來，在長樂宮中的鍾室裡斬殺了他，並被誅滅三族。韓信臨斬時說：“吾不用蒯通計，反為女子所詐，豈非天哉！”

  公元前196年寒冬正月，大漢開國元勳淮陰侯韓信死於長樂鍾室，年僅三十三歲。隨後

  漂母飯信圖

  [4]，韓信三族被誅，數千無辜，血染長安，哭號之聲，傳蕩千古，當是時，寒風凜冽，長空飄雪，長安滿城人盡嗟歎，無不悲愴，皆言淮陰侯一飯千金，不忘漂母；解衣推食，寧負漢皇？蕭何一言便強入賀，欲謀逆者怎會坦率如斯？是侯不負漢，而漢忍於負侯，侯之死，冤乎哉！不日，蒯通被帶到，高祖親自審問。“當日汝與韓信之言，究竟為何？”蒯通道：“吾相韓信，言其面不過封侯，背則貴不可言。因說之背漢自立，則可三分天下也。”高祖又問：“然信有何言？”蒯通長歎一聲道：“韓信言：‘漢王遇我甚厚，載我以其車，衣我以其衣，食我以其食。吾聞之，乘人之車者載人之患，衣人之衣者懷人之憂，食人之食者死人之事，吾豈可以見利而忘義乎？’”高祖頓時愣住，良久沒有說話，眼淚卻在眶中打轉了。蒯通又歎道：“漢之所以得天下者，大抵淮陰侯之功也。然彼竟不聽臣言，心念陛下解衣推食之恩，而引軍南下，敗項王於垓下，交兵而歸楚，勸進於汜水，迎陛下於陳，觀此種種，豈有反心？嗟夫，昔日楚漢之命皆懸於彼，彼卻毫無反心，今天下已集，且無權無兵，彼竟心生反意，而勾結陳豨，欲謀不軌，韓信真乃一愚人哉！”對於蒯通的反問高祖不忍再聽，便轉過頭去，揮手道：“置之！”

  編輯本段韓信之死
  關於韓信之死，用當事人的話就是：‘狡兔死，良狗烹；飛鳥盡，良弓藏；敵國破，謀臣亡。’天下已定，我固當烹！”。用普通人的話就是：韓信居人臣之位，戴震主之威，挾不賞之功。劉老三賞無可賞，所以韓信只有死路一條。這兩種觀點合二為一。也是最普遍的看法。千百年來得到千百萬人的熱烈擁護。《淮陰侯列傳》：高祖已從豨軍來，至，見信死，且喜且憐之。

  飛鳥盡良弓藏
  劉邦知道韓信死訊以後情感反映也很能說明問題。且喜且憐之！喜從何來？為何而憐？鴻門宴，項羽想殺劉邦，但不屑殺之。劉邦對功臣也有這樣類似的心理。劉邦是想殺韓信，但又因為他的功勞太大太大，不忍殺之，和項羽有點不一樣。但既然被殺還是且喜且憐之。是人性最真實的反映。任何潛在敵人的死亡，換了誰都會高興的。

  《淮陰侯列傳》上常從容與信言諸將能不，各有差。上問曰：“如我能將幾何？”信曰：“陛下不過能將十萬。”上曰：“於君何如？”曰：“臣多多而益善耳。”上笑曰：“多多益善，何為為我禽？”信曰：“陛下不能將兵，而善將將，此乃言之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。”

  韓信被軟禁以後，劉邦為了給他解悶，緩解他的心裡壓力，還時常與韓信聊天下棋。這也很能說明問題。劉邦對韓信是有愧疚之心的，何隻不忍殺之呢？

  《淮陰侯列傳》：呂後欲召，恐其黨不就，乃與蕭相國謀，詐令人從上所來，言豨已得死，列侯髃臣皆賀。相國紿信曰：“雖疾，強入賀。”信入，呂後使武士縛信，斬之長樂鍾室。信方斬，曰：“吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！”遂夷信三族。

  明明白白地寫著，殺韓信的是呂後，而非劉邦！

  呂後也是一政治強人，不下於劉邦。呂後窺測到了劉邦的心裡，想殺而不忍殺，那就讓老娘來吧！呂後殺韓信並不是拍劉邦馬屁，相反的是個巨大的政治陰謀。

  韓信創造了兩項吉尼斯世界紀錄：
  1.韓信是大漢王朝第一功臣。

  2.韓信是漢朝第一個被殺的功臣。

  呂後殺韓信起到兩個效果：

  1.殺猴給雞看，老娘連韓信這樣的大功臣都敢殺，你們這些小將就更不在話下了。

  韓信
  2.呂後殺韓信的方式讓人不寒而栗。她采用了先斬後奏的方式殺了韓信並夷三族。並且劉邦默認了這樣的方式。在眾大臣那裡產生的心裡效果不下美國送給日本的兩顆原子彈！它不啻向大臣們說明了呂後是有先斬後奏的權力的。以後還有誰敢得罪呂後？白天劉邦在上班沒有機會下手，等到晚上劉邦睡覺的時候，就快刀斬亂麻給處理了，順便夷三族。等到第二天生米煮成熟飯了，再奏報。夠恐怖吧！當然呂後也不可能亂殺人，但做大臣的就都得小心翼翼了。

  呂後通過殺韓信起到了震懾群臣的效果，樹立了自己的威權。

  呂後殺人道理很簡單，為了自己的權力，呂後要殺的不是一個韓信而已，而是所有的功臣！

  《呂太后本紀》七年秋八月戊寅，孝惠帝崩。發喪，太后哭，泣不下。留侯子張辟彊為侍中，年十五，謂丞相曰：“太后獨有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟彊曰：“帝毋壯子，太后畏君等。君今請拜呂台、呂產、呂祿為將，將兵居南北軍，及諸呂皆入宮，居中用事，如此則太后心安，君等幸得脫禍矣。”丞相乃如辟彊計。太后說，其哭乃哀。呂氏權由此起。乃大赦天下。

  大臣請拜呂台、呂產、呂祿為將，將兵居南北軍，及諸呂皆入宮，居中用事，心安了，也就不殺人了，還是為了權力。

  可以這麽說從殺韓信開始，呂後放手大殺了。

  《呂太后本紀》：呂後為人剛毅，佐高祖定天下，所誅大臣多呂後力。《魏豹彭越列傳》：梁王怒其太仆，欲斬之。太仆亡走漢，告梁王與扈輒謀反。彭王壯士，今徙之蜀，此自遺患，不如遂誅之。妾謹與俱來。”於是呂後乃令其舍人彭越複謀反。廷尉王恬開奏請族之。上乃可，遂夷越宗族，國除。

  在不斷殺人中樹立了自己的威權！殺到後來權勢巡天！
  《留侯世家》四人為壽已畢，趨去。上目送之，召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之，彼四人輔之，羽翼已成，難動矣。呂後真而主矣。”戚夫人泣，上曰：“為我楚舞，吾為若楚歌。”歌曰：“鴻鵠高飛，一舉千裡。羽翮已就，橫絕四海。橫絕四海，當可柰何！雖有矰繳，尚安所施！”歌數闋，戚夫人噓唏流涕，上起去，罷酒。

  作為一個封建帝王，政治強人，到最後竟然連易太子也無能為力，可見呂後殺人殺出的威權有多大了！

  成敗一知己，生死兩婦人。指的是：韓信的成與敗皆由蕭何締造，韓信默默無聞時，正是蕭何慧眼識英才，力薦韓信成為大將軍。同時，深知韓信弱點的蕭何，在呂後面前獻計除掉了韓信，正所謂“成也蕭何，敗也蕭何”。“存亡兩婦人”指的是韓信的生與死與兩位婦人息息相關，韓信早年饑餓無食的時候一位洗衣服的老婦人給了他救命的食物，而另一位婦人是呂後，是她設計讓一代名將韓信身死族滅。

  這樣的說法是對的。韓信死於呂後之手，而非劉邦。劉邦是想殺韓信，但因其功多不忍殺之。再說韓信已經被劉邦軟禁，對那樣的死老虎已沒有殺的必要了。殺了反而會招致千古罵名。呂後窺測到了劉邦的微妙的心裡。放手一殺。並在殺功臣中樹立了自己的威權！強化了呂氏專政！可以說殺韓信是呂後立威的政治需要。作為呂後專權的絆腳石，韓信遲早總是要殺的。。。

  中國有句成語，叫做：無毒不丈夫，說的大概就是劉邦這一類人。

  但還有一句成語，比男人還要毒，叫做：最毒婦人心，說的就只有呂後了。

  太史公曰：吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。余視其母塚，良然。假令韓信學道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，於漢家勳可以比周、召、太公之徒，後世血食矣。不務出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！
  譯文：我曾經到過淮陰縣，那裡的人告訴我，韓信即使在一介平民時，志氣也是和平常人不一樣的。那時，他的母親過世，家裡貧窮，韓信無辦法按照當時的禮節安葬母親。但是，他卻尋找到一個風水寶地——地勢高並且寬敞平坦，可以容納上萬戶人家居住的地方作為母親的墓地。我，也到過他母親的墓地，果然和淮陰父老說的那樣。假使能夠讓韓信修學道德，養成謙讓有禮的品格，不誇耀自己的功勞，不自恃自己的功勞，那就可以功名與福祿齊全了。那麽，他對於西漢王朝的貢獻，簡直就可以和周代的周公旦、召公奭和薑太公齊名，而他的後代子孫也可以長久地祭祀他了。可是，韓信沒有花時間去改變自己，反而在天下都已經統一，人民得到安定的時候，陰謀造反，結果全族受到牽連而被誅殺，這，難道不是天意嗎？

  臣光曰：世或以韓信首建大策，與高祖起漢中、定三秦，遂分兵以北，擒魏、取代、仆趙、脅燕，東擊齊而有之，南滅楚垓下，漢之所以得天下者，大抵皆信之功也。觀其拒蒯徹之說，迎高祖於陳，豈有反心哉！良由失職怏怏，遂陷悖逆。夫以盧綰裡用舊恩，猶南面王燕，信乃以列侯奉朝請；豈非高祖亦有負於信哉？臣以為高祖用詐謀擒信於陳，言負則有之；雖然，信亦有以取之也。始，漢與楚相距滎陽，信滅齊，不還報而自王；其後漢追楚至固陵，與信期共攻楚而信不至；當是之時，高祖固有取信之心，顧力不能耳。及天下已定，信複何恃哉！

  譯文：一般人可能認為韓信是最早提出統一天下的偉大戰略的人，他和劉邦一起在漢中起事，平定了三秦之後，就和劉邦分兵攻取北方，擒了魏王，奪取代國，打敗趙國，威脅燕國，乘勝向東攻擊並佔領了齊國，往南又在垓下消滅了楚國，漢朝所以能夠得到天下，大抵說來都是韓信的功勞。看他拒絕蒯徹的遊說，在陳迎接劉邦，怎麽會有反叛的心呢？！實在是因為他失掉了王爵而心裡不快，才做出背叛謀反的行為。以盧綰不過是劉邦的鄰居這種故舊恩情，還能夠被封為燕王，而韓信卻只能夠以列侯的身份按時晉見國君；這難道不是劉邦也有虧待韓信的地方嗎？我認為漢高祖用欺詐詭謀在陳把韓信捉到京城，談到虧待韓信方面不能說沒有；不過，韓信也有過錯，從而導致了這個下場。當初，漢和楚在滎陽相對抗之時，韓信正好消滅了齊國，但他並不立即回輔劉邦，反而自請立為假齊王；後來，劉邦率漢軍追逐楚軍一直到固陵，跟韓信約好時間一起攻打楚軍，屆時韓信卻失約不到；當時，劉邦就有殺掉韓信的念頭了，不過是力量不夠，而不敢動手罷了。等到天下已經平定，韓信還有什麽可倚仗的呢？！
  歷代學者論韓信
  (宋)司馬光：“世或以韓信首建大策，與高祖起漢中，定三秦，遂分兵以北，擒魏，取代，破趙，脅燕，東擊齊而有之，南滅楚垓下，漢之所以得天下者，大抵皆信之功也。”《資治通鑒》卷十二《漢紀》四
  （宋）蘇軾：“（韓信）抱王霸之大略，蓄英雄之壯圖，志吞六合，氣蓋萬夫”

  (明)唐順之：“孔明之初見昭烈論三國，亦不能過。予故曰：淮陰者非特將略也。”

  (明)王世貞：“淮陰之初說高帝也，高密(鄧禹)之初說光武也，武鄉(諸葛亮)之初說昭烈也，若懸券而責之，又若合券焉！噫，可謂才也已矣！”

  (元)楊維楨：“韓信登壇之日，畢陳平生之畫略，論楚之所以失，漢之所以得，此三秦還定之謀所以卒定韓信之手也。”

  (明)董份：“觀信智略如此，真有掀揭天下之心，不但兵謀而已也，所以謂之‘人傑’。”

  (明)李贄：“信與沛公初見，凡說項羽處，字字拿著沛公，沛公卒受其益。”

  (清)王鳴盛：“觀信引兵法以自證其用兵之妙，且又著書三篇，序次諸家為三十五家，可見信平日學問本原。寄食受辱時，揣摩已久，其連百萬之眾，戰必勝，攻必取，皆本於平日學問，非以危事嘗試者。信書雖不傳，就本傳所載戰事考之，可見其純用權謀，所謂出奇設伏，變詐之兵也”。

  (明)茅坤：“太史公傳淮陰，不詳其兵法所授，此失著處。”

  （清）王志湉：“氣蓋世力拔山，見公束手，歌大風思猛士，為之傷懷。”

  (清)徐經：“史公為淮陰惜，實不僅為淮陰惜。”

  (明)茅坤：“予覽觀古兵家流，當以韓信為最，破魏以木罌，破趙以立漢赤幟，破齊以囊沙，彼皆從天而下，而未嘗與敵人血戰者。予放曰：古今來，太史公，文仙也；李白，詩仙也；屈原，詞賦仙也；劉阮，酒仙也；而韓信，兵仙也！然哉！”

  編輯本段相關典故
  創造象棋和風箏
  象棋是中國傳統棋種。它的來歷傳說不一，流傳最廣的說法是始創於西漢統帥百萬大軍的韓信。

  劉邦統一西漢王朝後，屢建戰功的大將韓信被呂後誘捕入獄。韓信自知壽命快到頭了，就打算在獄中寫一本兵書傳給後人。不料這事被呂後知道，就下了一道懿旨，說他身為犯官，不能擅著兵書。韓信悲憤難忍，仰天長歎道：“這個婆娘太狠毒了！不但要本王的命，連本王的名也要除掉啊！”當時有個獄卒聽到他這句話後，跪在韓信面前說：“王爺！你就把用兵之法傳給小人吧！”韓信苦笑了一聲說：“本王若不知用兵之道，也不會落到今天這個下場。如今悔之晚矣，怎麽能再連累你遭受殺身之禍呢?”獄卒再三懇求，韓信只是不允。

  一天，這個獄卒給韓信送飯時，眼裡的淚花直打轉轉，好像有啥要事對韓信說，又忍住了。韓信一看他的神色，便感到不妙，就問獄卒：“大哥，那個婆娘是不是要對我下毒手了?”獄卒忍不住哭出聲來。韓信大笑道：“打完兔子殺獵犬，射盡飛鳥折良弓嘛！從古至今都是這樣，沒啥可怕的。”說罷，叫獄卒坐下，韓信取來一根筷子，在地上畫了個方框，又在框中畫了一條“界河”，河中寫了“楚河”、“漢界”四個字。接著又在河界兩邊各畫了三十六個小格，並說：“本王今年剛好三十六歲，一生助漢滅楚，屢立大功，到頭來卻死在一個女人

  韓信側身畫像
  [6]
  手裡。你平時對我百般照料，今生今世我再沒機會報答你了，就把生平所學的奇術傳給你吧。”他說著叫獄卒取來紙筆，把紙裁成三十二個小塊，布在方框內界河兩方。一面的十六塊紙片各寫著帥、仕、相、車、馬、炮、兵等字，另一面的十六塊紙片上寫著將、士、象、車、馬、炮、卒等字。

  擺好後，韓信邊移動紙片邊告訴獄卒：“這個方框就是千軍萬馬的大戰場，兩面各代表一方的軍力。用兵之道，貴在主帥多謀善變，通盤籌劃、奇正配合，以不變應萬變……”並具體地教獄卒如何跳馬、出兵等。獄卒邊點頭邊稱讚：“奇！王爺真是個奇人啊！”

  從那天起，韓信每天都和這個獄卒守著方框(棋盤)研究兵法。不久，韓信被呂後殺死，那個獄卒也逃走了。他躲藏在一個深山裡，搭了間草棚，開荒種地，全家人自耕自食，一有空閑，就專心研究韓信授給他的奇術。因紙片易爛，就換成了扁圓形小木頭坨兒，為好區別又染成紅黑兩色。又據“奇”的諧音，把“奇”叫做“棋”，還寫了一本《棋譜》傳給了他的兒子。後人認為棋雖可布陣，但不是真的兩軍作戰，只是一種象征，所以稱它為“象棋”。

  風箏的起源與韓信。中國是風箏的故鄉，南方稱“鷂”，北方稱“鳶”。相傳，風箏的發明人是大軍事家韓信。垓下之戰中，韓信以“十面埋伏”之計將項羽的軍隊團團包圍，為了瓦解楚軍的軍心，韓信派人用牛皮製成風箏，上敷竹笛，夜晚放到高空中，風吹著笛子發出淒涼的聲音，漢軍和著笛聲唱起楚國的民歌來。楚軍聽到了鄉音，都想念起故鄉來，鬥志渙散了。結果，楚霸王一敗塗地，在烏江邊上自殺了，這就是成語“四面楚歌”的故事。唐朝趙昕也在《熄燈鷂文》中說：垓下之戰時，韓信製成風箏，讓張良坐風箏上天，高唱楚歌，楚歌傳到楚營，動搖了項羽軍心。宋朝的《事物紀原》中還記載韓信曾利用風箏測量距離之事。

  韓信分油
  韓信是中國古代一位有名的大元帥，輔助劉邦打敗楚霸王項羽，奠定了漢朝的基業。民間流傳著一些以韓信為主角的有關聰明人的故事，下面就是其中的一個。

  據說有一天，韓信騎馬走在路上，看見兩個人正在路邊為分油發愁。這兩個人有一隻容量10斤（1斤=500克）的簍子，裡面裝滿了油；還有一隻空的罐和一隻空的葫蘆，罐可裝7斤油，葫蘆可裝3斤油。要把這10斤油平分，每人5斤。但是誰也沒有帶秤，只能拿手頭的三個容器倒來倒去。應該怎樣分呢？

  韓信騎在馬上，了解情況以後，說：“葫蘆歸罐罐歸簍，二人分油回家走。”說完了，打馬就走。兩個人按照韓信的辦法倒來倒去，果然把油平均分成兩半，每人5斤，高高興興，各自回家。究竟是怎樣倒來倒去的呢？三種容器各自裝油斤數的變化過程，可從下面的表中看出。

  韓信所說的“葫蘆歸罐”，是指把葫蘆裡的油往罐裡倒；“罐歸簍”是指把罐裡的油往簍裡倒。通常分油要把油從大容器往小容器裡倒，現在卻把小容器裡的油往大容器裡“歸”。往油葫蘆裡倒油，只能得到3斤的油量；把葫蘆裡的油往罐裡“歸”，“歸”到第三次，葫蘆裡就出現2斤的油量。再把滿滿一罐油“歸”到簍裡，騰出空來，把葫蘆裡的2斤油“歸”到空罐裡；最後再倒一葫蘆3斤油，“歸”到罐裡，就完成分油任務了。

  蕭何
  豐沛起兵追隨劉邦
  蕭何（前257年—前193年），生於周赧王五十八年（公元前257年），卒於漢惠帝二年（公元前193年）七月辛未。出生地在秦朝泗水郡豐邑縣中陽裡（即西漢沛郡豐邑中陽裡），今屬江蘇豐縣人。司馬遷《史記》“蕭相國世家”一篇載：“蕭相國何者，沛（郡）豐（邑）人也。以文無害，為沛主吏掾。高祖為布衣時，數以吏事護高祖。”漢族，西漢初期政治家，漢初三傑之一。他年輕時到沛.縣（今江蘇沛.縣）任功曹，就是縣裡獄吏。他平時勤奮好學，思想機敏，對歷代律令頗有研究。蕭何生性勤儉節約，從不奢侈浪費。今江蘇豐縣護城河東岸有其故宅遺址，豐縣博物館現存西漢蕭何故宅記事碑記載：“蕭相國節儉至重，其營城東門北城中陽裡僻地。”

  《江南通志》載：“蕭何宅在豐縣城東門北城下，其地最僻”。意思就是，蕭何把房子建在豐縣城內最偏遠的地方，《史記》記載：何為不治垣屋，令“後世賢，師吾儉”，意思就是蕭何建房子不拉圍牆，為的是讓後代學習他的節儉。他性格隨和，很善於識人，結交了許多好朋友。其中秦泗水亭長劉邦，捕役樊噲，書吏曹參，劊子手夏侯嬰，還有吹鼓手周勃（名將周亞夫的父親），由於他們年齡相近，性格相同，不久便成了莫逆之交。尤其是對劉邦，感情更不一般。他見劉邦器宇軒昂，風骨不凡，談吐也有別於眾人，是大貴之相，所以對他格外佩服，並曾多次利用職權暗中袒護他。秦二世元年（公元前209年）七月，陳勝、吳廣在大澤鄉揭竿而起，舉起了反秦的大旗，各地豪傑雲集響應，天下大亂。此時的蕭何仍在沛.縣當功曹，他和曹參、樊噲、夏侯嬰、周勃等人時常聚會，密切注視著局勢的發展，並暗中與在芒碭山中的劉邦保持著聯系。

  保持聯系起兵之事
  在陳勝、吳廣起義的影響下，許多地方官吏也感到秦的暴政不能長久，於是也紛紛反叛朝廷，歸附義軍，保全自己。蕭何任職的沛.縣與蘄州相近，沛.縣縣令眼看烽火遍地，深怕丟了腦袋。於是找來蕭何、曹參等人，秘商起兵之事。蕭何建議道：“你是秦朝官吏，沛.縣百姓恐難聽你的話，欲圖大事，非把逃亡的豪傑請回來不可。如此一來，沛.縣自可安如泰山了。”縣令聽罷，覺得有理。蕭何就保舉劉邦，請縣令赦罪錄用。縣令最初覺得有些為難，其後轉念一想，天下大亂，劉邦雖然有罪在身，只要他肯誠心助我，倒是合適人選。於是，縣令便派劉邦的妻妹呂須之夫樊噲去芒碭山找回劉邦，共同起義。劉邦欣然應允，立即率眾奔沛.縣而來。不料，縣令見劉邦人多勢眾，擔心自己操縱不了這隻隊伍，又反悔了，將劉邦拒之城外，並將蕭何等人抓了起來，押入監內。劉邦兵臨城下，見城門緊閉，便知城中有變。於是，下令將城池團團圍住，準備攻城。正在這時，蕭何、曹參越城逃到劉邦處，劉邦大喜。三人商議一番後，劉邦在帛上寫了一封告沛.縣父老書，用箭射入城內。書中說：“天下百姓共同忍受秦苛政之苦已經很久了，如今父老兄弟們卻在為縣令守城。天下諸侯並起，馬上就要攻破沛.縣城池了。如果沛城的百姓現在起來誅殺縣令，響應諸侯，則家室能得以保全。否則，父子都將白白地慘遭殺戮。”沛.縣百姓看了劉邦的信，就聚集起來攻入縣衙，殺了縣令，打開城門迎接劉邦。

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  (本章完)