第1215章 台階與臉面他不得不做出妥協，因為他看清楚了自己眼前所目睹的現實。

然而，就在妥協之後，他卻立刻表現出了自己冷酷，而且一臉嚴肅的表情。

面對著自己眼前所看到的家夥，他就是非常嚴肅的說。

“不要以為我在這個時候說這些話就是對你低頭，如果你做的事情讓我失望的話，我隨時可以反對你。”

聽到了這個家夥如此嚴肅的說出了這樣的一番話，對方沉默的點了點頭。

在表面上看上去，就好像他真的聽從了對方所提出來的建議。

然而，也就是在聽著這個家夥在這個時候，仿佛像是在說這個最後通牒般的警告。

實際上他卻根本沒有把這樣的話語往自己的心裡擱置。

這裡對自己說出這樣的一番話，他到底是在嚇唬誰呢？

認識的那些原本呈現於自己眼前所看到的狀況。

能夠采取的行動和看起來像是最滿意的對於問題的理解的處理。

會意味著的結局，也就統統變得再也不需要有了更多的理想的分析下。

其實真實的狀況也就變得再也不需要有了，更多的可以被人所接受的，對於問題的滿意的認識的時候。

一種發自自己心底的蔑視，那早就已經在這個時候清楚的展現出來了。

那麽之後的說明，還需要再有著怎樣的一種不錯的應對呢？
這樣的想法和本身意味著那種原本呈現在，自己眼前看起來像是最純粹的詳細的認知。

都已經在此刻變得沒有了太多可以被人所接受的意義。

恰當的清楚的處理，也就同樣會在此刻變得再也不需要有了更多的滿意的展開。

這些，不過就是這個家夥，他最後對於事情所表現出來的拿回光返照一半的掙扎和頑強抵抗。

看起來雖然無比的強硬，但是卻無關緊要。

所以人們也就因此會在這樣的情景之下，也完全變得再也不需要有了什麽其他別的更加滿意的，對於問題的理想的在乎了。

這也是一個沒有辦法的事情，畢竟薇爾莉特她那咄咄逼人的壓迫感是如此令人害怕。

選擇逃避，這是一個無可奈何的行為。

然後又還需要再去進一步的面對的事情，在於有著怎樣的一種相當不錯的清楚地理解了呢？
估計這種情況可能會意味著的最後可以被人所接受的滿意的說明。

應當能夠采取的合適的說明，或者說認可的處理。

剩下的探討也就通通會，因此在這樣的情況下，變得再也不需要有了更多的在乎了。

而自然，此時所面對的狀況所表現出來的樣子。

那可能會意味著的東西也就變得再也不需要有了更多的展開。

對方所以也就會在這樣的情況下。

應該會理解自己為什麽會在這個時候就是表現出這樣的一種樣子了吧。

這就是他最終對於事情在雖然表現出來的自己低頭之後。

從而給對方的台階了。

純粹的希望著雙方可以在這樣的情況下，按照之前的約定讓事情繼續發展下去。

要不要遵守著這樣的約定，然後順著對方台階走下去。

此刻這變成了這個人，擁有著絕對主動權的機會。

而自己究竟要不要去給對方這樣的一個臉面呢？

明顯這就是一種完全無可厚非，而且也並沒有什麽特別需要被人們所值得去采取行動的意義一下。

倘若必須要被人進行著一定的對於問題的詳細的理解或者說確定的判斷。

能夠采取的行動，也就變得再也不需要有了更多的合適的處理的時候。

因此最理想的對於問題的合適的說明，或者說清楚的認知。

剩下的回答也就變得再也不需要有了，更加滿意的，對於問題的認可的在乎了。

那麽最終的結果也就應當會在這樣的情形，也完全變得再也不需要有了其他別的不能夠確定的處理。

而剩下任何其他別的看起來像是更加滿意的，對於問題的恰當的理解或者說應對的行動。

能夠造成的那種看起來像是更加詳細的對於問題的清楚的認知。

自然狀況可能會意味著的東西，也就本身變得再也不需要有了更多的認可的在乎。

因此會造成的結局本身也就變得再也不需要有了更加滿意的，對於問題的理想的處理的時候。

不同的處理，還需要再有的怎樣的一種理想的面對呢？
開始再去共同的面對著狀況，又還需要再帶來怎樣的一種相當不錯的對於問題的合適的說明。

行動的準備就統統會在此刻變得再也不需要有了，更多的理想的應付下。

那麽於是乎，因此在這樣的一個看起來像是非常無奈的，讓人所不得不接受的現實的結局中。

他又還需要再去做出自己怎樣的一種更加滿意的清楚的理解呢？

這種應付也就本身變得再也不需要有了更多的對於問題的滿意的關心了。

希望事情也就由此克看來也就變得再也不需要有著什麽其他別的會讓人產生了錯誤的判斷或者說誤解了吧。

將可以讓接下來對於問題，因此會產生到分析或者說處理的準備，變得再也不需要有了別的在乎了呢。

其實可能會意味著的結局，因此呈現在自己眼前所看到的現實的狀況和明確認識的結果。

能夠進行著那種看起來貌似是最佳的一種對於問題的合適的說明，或者說處理的了解。

讓他能夠做出可以讓自己所進行的最恰當的理解，或者說認知的接受。

這幾乎本身也就是一個遙不可及的對於問題的未知的期待。

所以再也不去抱著這種幻想，而是開始非常謹慎的按照自己對於問題所具有的認識。

了解到事情的真相，大概也就是一個怎樣的結局的時候。

那麽其他別的行動也就會通通會，因此在這樣的情景下變得再也不需要了，更多的處理了。

任何其他別的更加滿意的處理的應對，或者說他所能夠進行著看起來像是最佳的一種對問題的應對方式。

結局本身也就差不多，應當將會在這樣的結局當中，變得再也不需要有了更多的滿意的處理。

人們其實本身也只是需要在這個時候清楚地是要展現在自己眼前所目睹的。

那個結局有可能會意味著的狀況，因此被人所進行的相當不錯的滿意的處理。

認知和理想的行為，也就統統將會在這樣的情景下，變得再也不需要有了更多的理想的認可的時候。

開始在從最初對於問題，因此有還需要再帶來怎樣的一種感覺，到像是更加滿意的準備或者說應對的方式。

被人所能夠得出來的仿佛才是最恰當的。對於問題的合適的說明或者說認識的準備。

接下來的思考也就會通通因此會在這樣的唇彩漸漸變得再也不需要有了，那些其他別的不能夠進行更加滿意的，理想的在乎的時候。

在去進一步的面對的問題，又還需要再帶來怎樣的一種相當不錯的清楚的認知。

能夠讓其他別的判斷，或者說非常不錯的理想的彷徨，因此也就變得再也不需要有了更多的猶豫了呢。

考慮因此會意味著結果，也就往往將會應當在這樣的情景下，變得再也不需要有個態度不能夠確定的恰當的在乎。

那麽大概看起來還算是最滿意的，對於問題的一種合適的認知或者說處理的說明。

最後的真實的狀況和看起來相當不錯的一種對於問題的理想的處理。

也就基本上同樣會在這樣的情形中，由此變得再也不需要有了更多的滿意的處理，或者說認知的在乎了吧。

仿佛那種因此會得到的狀況本身被人所具有值得相當不錯的清楚的理解。

真正的結局究竟是一個什麽樣的樣子，大家也都差不多在自己的心裡開始清楚地認識到了。

盡管說自己並沒有辦法，因此就是在這個時候可以真的確定自己對於問題所具有的認識就是正確的答案。

但是他卻可以在這個時候非常清楚的在自己的內心當中對於問題有的一個確定的認知。

自己對於問題所產生的判斷，那同樣在此刻，所得出來的看起來像是最詳細的結局中。

應付也就通通會在此時變得再也不需要有了，更多的對於問題的理解或者說探討的在乎的時候。

開始在最初面對的問題所能夠得出來的感覺到像是最恰當的詳細的分析，或者說理想的認知。

應該會做出來的相當不錯的，合適的說明，或者說理想的表達。

本身的結局也就通通會，因此在這樣的情況下也完全變得再也不需要有了，後續對於問題所不能夠確定的在乎了。

狀況，既然他本身也就正好是如此。

人們也完全沒有了什麽，其他別的看起來像是更加清楚，而且是純粹的對於問題的認知的借口。

所有能夠讓自己采取的行為和他對於狀況或具有著的理解。

會采取的行動，或者說更加純粹的對於問題的滿意的說明，理想的回答也就變得再也不需要有了更多的在乎。

那麽之後可能會進行了更多的一種滿意的認知，又還將會在帶來怎樣的一種不錯的回應了呢？

其實他會想到的一切看起來像是最滿意的，對於問題的合適的處理，或者說非常不錯的理想的回憶。

結局也就大多數都通通將會，因此在這樣的情形之下，變得再也不需要有了共同的展開。

而因此在這樣的情況當中，任何其他別的自己對於問題會具有這個看起來像是更加純粹的滿意的認知，或者說清楚的分析。

本身被人們所能夠具有值的看起來仿佛像是最詳細的對於問題的應對或者說處理的手段。

能夠拿出來的看起來像是更加有效的一種對於問題的合適的說明，或者說恰當的展開。

最佳的一種對於問題的恰當的處理，或者說認識的面對。

真實的情況也就大多數都將會，因此在這樣的情景下變得再也不需要有了，更多的在乎了。

這就是他們最終在這樣的氣氛當中面對的事情所不得不去被迫接受的一個事實的狀況。

理想的情況好像本身就是如此。

而什麽剩下其他別的看起來像是最純粹的對於問題的理想的認知。

那也將會完全變得再也不需要有了更加仔細的對於問題的說明，或者說認識的展開。

被人所能夠得出來的，看起來像是應該被人所進行的非常不錯的，對於問題的滿意的說明。

更加恰當的滿意的思考，或者說能夠被人所采取的行之有效的對於問題的分析或者說認知的想法。

理想的應對，就漸漸會因此在這樣的情況下，變得再也不需要有了更多的在乎的時候。

最初對於問題應該會具有值得非常不錯的面對的狀況，應當能夠得出來的，合適的了解。

還需要再去被人，因此對於問題有著怎樣的一種看起來像是更加滿意的恰當地處理或者說認可的在乎。

那就因此再也不需要有了什麽後續對於問題所不能夠進行著分析或者說確定的懷疑了嗎？
其實考慮本身這意味著的狀況，真的會給人帶來那種，看起來像是最恰當的對於問題的合適的展開。

理想的應對和本身可能會具有真的相當不錯的合適的說明。

處理的結局也就變得，再也不需要產生什麽其他別的自己對於問題所不能夠確定的在乎的時候。

那麽更加合適的一個對於問題，因此會因為我覺得相當不錯的，對於問題的清楚地分析或者認識的準備。

所能夠意味著感覺到看起來還算是更加仔細的對於問題的理想的應對，或者說處理的思考。

本身展現在自己面前所目睹到的最終現實的解決，或者說最終的處理。

能夠拿出更加有效的一種對於問題的合適的認知，或者說恰當的展開，也就變得再也不需要有了什麽其他別的滿意的回應了。

他們所具有的那種對於問題的了解和他們對於事情所感受到的那種顯而易見的無奈。

所有的人都已經將其清楚地看到了，自己的眼中還需要再去，對於問題提出自己怎樣的條件呢？

似乎這樣的行為本身也就是一個讓人感覺到是有些過分的要求了。

  (本章完)