第1222章 被動還是主動？失敗的陰雲，在這個時候籠罩著他，讓他面對著自己眼前所看到的一切，感覺到相當的不妙。

“我才不會死在這裡呢。”

他心中對於事情如此的想到。

雖然這樣的失敗，在這個時候已經無可逆轉，但是在面對著這樣的一個絕望的結局的時候。

最終他還是決定在此刻，毅然地展現出自己對於事情所具有的的勇氣。

破罐子破摔，這並非是無奈之舉而是他主動的在這時對於事情所采取的行動。

這究竟是否是意味著他在面對著自己眼前所看到的一切的事情的時候。

從而不得不被動地在此刻采取著這樣的行為呢。

還是說他在此刻面對著自己眼前所看到的這些狀況，從而選擇主動的出擊，做出這樣的行動。

其實一切對於問題所具有著的認識，或者說分析的了解。

那可能會展現在人們眼前意味著的東西，也都很難在這時，得出了被人所接受的那種可以被稱為衛生最恰當的應對了。

所以，基本上可以說，這就是最終在面對著自己眼前所看到的一切的事情的時候。

從而采取的自認為感覺到像是那看起來還算是比較有效的一種對於問題的處理的行動。

除此之外，任何其他別的對於問題會具有著的認識或者說思考的理解。

意味著的狀況，呈現在自己眼前所看到的局面究竟是一種怎樣的現實。

而他又還需要，因此在這樣的境況下面對著自己眼前所看到的事情，再有著怎樣的一種對於現實的認可。

好像忽然間那一切也就都因此變得再也不需要值得，令他再去面對著事情，采取了怎樣的行動。

因為在這時面對著自己眼前所看到的這些狀況，他只需要去接受著自己眼前所看到的東西。

那麽自然剩下其他別的對於問題更加恰當的理解，或者說認識的處理。

也就應當會在這時變得再也不需要有了更多的理想的回應。

就在這樣的情況下，也就開始更加堅定地對於眼前的狀況有了這樣的認可。

任何其他別的自己對於問題所不能夠確定的判斷。

給自己帶來的影響，都完全不如自己的內心，對於問題所具有者的認知有著那種看起來像是更加滿意的對於問題的清楚的回答。

從而，也就是在這樣的情況下當看起來還算是更加滿意的，對於問題的清楚地理解或者說認識的準備。

當剩下其他別的理解和同樣面對的狀況，因此具有著的認知。

後續其他別的處理或者說認識的想法，思考也就變得再也不需要有了更多的處理。

又還需要再去面對著眼前所看到的這一切，已經被人所具有著的那種感覺，看起來還算是相當不錯的對於問題的合適的認知。

在有著怎樣的一種感覺到像是更加滿意的，對於問題的清楚的理解，或者說合適的說明。

那就將會令其他別的對於問題感覺到像是更加恰當的對於問題的理想的認識，或者說思考的處理。

就會在這樣的情況下，變得再也不需要有那種其他別的自己對於問題所不能夠確定的在乎了嗎？

估計一些想當然的對於問題的認知和同樣面對的問題，因此會具有值得理解的準備。

後續的想法也就往往將會因此注定在這時，因此也就變得再也不需要有了更多對於問題恰當的說明或者說理解的展開了。

所以就在這樣的，應該被人所能夠得到的那些看起來像是更加滿意的對於問題的清楚的認知中。

當後續其他別的理解和同樣面對的問題具有值得認識，看起來像是更加滿意的，對於問題的合適的說明準備也就變得再也不需要有了更多的理想的思考。

還應該再去進一步的面對著眼前所發生的狀況，再帶來怎樣的一種相當不錯的合適的認識，或者說分析的展開。

那就因此能夠令後續其他別的對於問題擁有著的理解，應該變得再也不需要有了更加滿意的對於問題的恰當的說明。

或者說清楚的回復了嗎？
想法所意味著的狀況，最後被人產生看起來那種看起來還算是最合適的，對於問題的滿意的呃呃分析。

自然自以為感覺到像是最合適的一種對於問題的理解，也就因此將會注定在這時變得再也不需要有了更多被人們能夠進行著最滿意的恰當的分析。

或者說有著某種被人所能夠進行著，看起來像是更加清晰的理想的接受。

那種已經得到的狀況，剩下的一些呈現在自己眼前看到的，結果就是這個樣子。

為什麽事情會在這個時候進展到了眼前所看到的這個地步。

明明他會有著其他別的，可以被人能夠進行了更加理想接受的合適的結局。

但是好像就是當他進展到了這樣的一個地步的時候，似乎像是有人一隻無形的大手，然後在背後悄悄地推動著它，再也不要有任何的猶豫或者說後退。

那麽事情便因此，就在這樣的情況下，然後也就有了一個讓人所不得不接受的結局。

從而又還需要再去面對著自己眼前所看到的這一切，在有著怎樣的一種更加滿意的理想的認知。

後續對於問題具有值得思考或者說認可的準備，是否也就將會統統應當在這時變得再也不需要有了更多的認識的懷疑了呢？
估計那些感覺到還算是比較滿意的，對於狀況的合適的認識或者說清楚的理解。

一切自己對於狀況因此會擁有著的思索，或者說分析的探討，也就將會由此變得再也不需要有了更多的考慮了。

他想不通，那事情發展到眼前所看到的這一幕背後的真正的原因究竟是什麽。

從而當最終剩下的一種，被人所接受的那些看起來還算是最滿意的，對於問題的合適的說明。

因此也就變得再也不需要有了什麽其他別的自己對於問題更加滿意的理智的分析，或者說清楚的解釋下。

正在逐漸把他拽向自己，陷入到那偏執而且瘋狂的深淵。

而他也就因此在這樣的情況當中，面對著自己眼前所看到的一切隨即也就不打算放棄了。

人們在凝望著深淵的時候，深淵也在凝望著他。

在這一點上他面對著自己眼前所看到的事情，顯然並沒有清楚的認識到這個現實的狀況。

因此有還需要再去，同樣面對著那種已經是呈現在自己眼前所看到的事情，再有著怎樣的一種對於問題的合適的認識。

所以自然也就使得面對著自己眼前所看到的一切。

以為大概清楚的認識到了那呈現在自己眼前所看到的狀況，究竟是一個怎樣的局面的時候。

其實真正對於問題所擁有的那些面對狀況產生的分析，或者說理解的認識。

又還將會因此得出怎樣的一種被自己所能夠接受的，相當不錯的對於問題的清楚的分析，或者說理智的回應。

思考或者說判斷，也就將會在這時變得再也不需要產生那些其他別的自己對於問題所不能夠確定的理想的懷疑了嗎？
可能一時間對於問題具有值得理解，最終呈現在自己眼前所看到的狀況。

也就變得，再也不需要有了別的自己對於問題所不能夠確定的東西了。

最終的結論，還需要被人們面對著狀況有著怎樣的一種更加滿意的對於問題的合適的分析。

這種認可，或者說處理的判斷也就往往應當將會注定，在這時變得再也不需要有了更多的理智的猶豫。

帶來的那些對於問題可能會具有的理解，並不足以讓他在這時去審視著自己眼前所目睹的一切從而停下自己的腳步。

那麽又還需要再去更進一步面對著自己眼前所看到的狀況，有著怎樣的一種相當不錯的對於問題的合適認知的說明。

本身源自於自己內心當中，對於狀況可能會產生的那種看起來還算是比較滿意的，對於事情的清晰的認知。

就是當後續其他別的對於問題可能會擁有著的某些看起來像是更加深刻的對於問題的準備。

因此也就不會發生這什麽，其他別的更進一步的對於問題的恰當的處理，或者說理想的解釋下。

那麽自然後續其他別的對於問題可能會具備的一些感覺，到還算是比較滿意的，對於狀況的正確的認知或者說理想的清楚的分析。

想法或者說行動的處理，以及能夠因此得出來的，看起來像是最滿意的對於問題的應對的方式。

最終可以被人們所接受的，對於結果因此產生的理解也就變得再也不需要有了更多的對於問題的認識的考慮。

考慮的準備或者說認可，也就應當通通將會注定在這時變得再也不需要有了更多的猜疑。

從而就需要在這樣的情況當中再去被人們一次面對著眼前所看到的這一切。

再去具有著怎樣的一種，看起來像是更加滿意的對於問題的清晰的認知。

後續別的那種，對於狀況會擁有這個感覺到像是更加滿意的理想的回應。

是否最終的結果，也就將會通通因此在這個時候變得再也不需要有了更多的理想的展開了呢？

可能這些想法也就都將會因此在這時變得再也不需要有了更多其他別的認知。

自以為感覺到像是最滿意的對於問題的一種處理的方式，起步時隻那只不過是一種對於問題的理解而已。

根本不能夠代表著最終呈現在人們眼前所看到的東西，那可能會被人所擁有著的理解是一個什麽樣的局面。

所以是在這樣的一個現實的處境下。

當之後其他別的理解和同樣面對的問題可能會具有的認識。

基本上將會在此刻，變得再也沒有辦法打出什麽其他別的更多的對於問題的恰當認可的準備。

而一切，自己對於問題所得出來的那些看起來還算是更加滿意的應對方式。

考慮也就一起，將會注定在這時變得再也不需要有了更多的對於問題的理智的判斷時。

最後還需要被人就是眼前所看到的一切，再帶來怎樣的一種提供滿意的合適的認知。

那就能夠令，剩下其他別的思考或者說認識的處理變得不再需要有更多的懷疑了呢。

想法其實本身展現在人們眼前所看到的局面。

最終被人所能接受的那種對於狀況更加滿意的分析，或者說清楚的了解。

最真實的結果又還需要被人有著怎樣的一種恰當的認知。

這些說明或者說考慮，本身也就應當將會在這時變得再也不需要有了什麽其他別的更加滿意的理想的展開。

情況也就應當將會在這個時候一切就變得在不需要有什麽後續對於問題所不能夠確定的在乎吧。

他在認識著自己眼前所看到的這些狀況的時候，大概有了這樣的一種對於問題的認知。

盡管他自己也在自己的心中很清楚的知道，這樣的一種認知，只不過是一種相當片面地對問題的了解。

可是他就再也沒有什麽其他別的更多的合適的處理的方式。

除了勉強展示硬著頭皮，對於眼前的事情就在這是非常堅定的認為自己的了解就是正確的之外。

任何其他別的對於問題可能會產生那種相當不錯的清楚的認知。

後續的思考，也就應當通通將會注定在這個時候變得再也不需要有了更多滿意的理解下。

因此他還需要再去同樣面對著自己眼前所看到的一切，再去就有著怎樣的一種，自己能夠了解的認識。

那麽其他別的認可的準備，或者說理想的處理，也就變得再也不需要有個更多的分析的懷疑了呢。

可能那些考慮以及對於問題只會產生的認知。

想法，那也就因此注定在這時變得在更多的合適猜疑。

因此他此刻面對著眼前所看到的狀況，從而得出來的自認為感覺到像是更加滿意的對於問題的一種處理的準備。

也就同樣，會注定在這時變得再也不需要有了那種後續都有問題所不能夠確定的猜疑。

  (本章完)