第1186章 一個人的正確那個人他還天真的以為，一切的事情還可以用著講道理的手段去進行著解決。

自己付出了那足夠的代價就必須要得到相應的回復，這是一個理所應當的道理。

任何人都不需要遵守這個，自己以為感覺到是理所應當的道理，這顯然沒有什麽太大的問題，至少他是如此認為的。

但是有的時候這種自己感覺到像是正確的對於問題的理解。

往往卻會在此時冒犯到了別人。

為什麽別人需要在這時去遵守著他所認為感覺到想是正確的，對於問題的一種理解或者說判斷呢？
難道說他就沒有感覺到，這種行為本身就是一個他所強加在別人身上，對於問題進行的分析和判斷理解的枷鎖了嗎？
也許在這個時候去指望著讓他自己發現自己的問題，這本身就是一個不切實際的想法了吧。

所以在理解和認識到了這個家夥，他明顯對於問題有了一個非常錯誤的認識和判斷的時候。

此時剩下的一切自己對於問題，因此能夠產生的理解。

後續的選擇，都根本沒有了太多可以被人所接受的那種對於問題的理解和認可的回答。

有些早就已經在心中明白的狀況，那差不多就是一個怎麽樣的一回事情的人，在這個時候翻了翻白眼，選擇無視這個家夥的憤怒。

但是有些人確實在這個時候似乎像是幸災樂禍的，然後有興趣的看著事情的發展變化。

沒有人，真的想要願意在這個時候願意跟這個家夥站在一起。

薇爾莉特她只希望的眼前的事情能夠盡早地按照這他的想法得到一個最終的解決和接受，他已經不想繼續拖下去了。

時間浪費的太多，使得他的計劃已經被嚴重的滯後。

所以她在這時已經開始將矛頭針對起了這個家夥，所有人都看到了這點。

如果再跟眼前的這些家夥耗下去，那將會陷入到自己為了彌補之前所犯下的錯誤。

而因此犯下更多的新的錯誤，那將會是一個無窮無盡的可怕的漏洞。

這不是薇爾莉特她所願意看到的，一個最終呈現在自己眼前，既有可能會變成一個現實的局面。

因此也就是應當在這樣的一個狀況下，子啊後續對於問題，所能夠采取的那些更多的那種對於狀況的非常不錯的清楚地理解。

剩下的表達也就統統因此變得再也不需要有個更多的合適的解釋，或者說明確的回應時。

更多的一些對於狀況，因此做出來的理解又將會再去，有著怎樣的一些其他別的對於問題非常不錯的滿意的處理。

一樣是源於自己內心當中對於狀況能夠進行著的，看起來像是更多的對於問題的清楚的說明。

就是讓之後，對於問題所擁有說的看起來像是更加仔細的對於狀況的清楚的分析。

行動也就會因此變得，再也不需要有了什麽太多對於問題的更多的理解，或者說處理的在乎下。

再去共同的面對眼前所發生的狀況，
因此會得出來怎樣的一種被人所接受的那種非常不錯的認可。

同樣是貝薇爾莉特所能夠想到的，哪些看起來像是能夠去對於問題采取著那種更加行之有效地對於問題的最終的處理，或者說解釋的選擇。

結果，也就因此變得再也不需要有了什麽後續對於問題可能會產生著誤會的理解的狀況的時候。

開始再去共同的對於問題，因此值得被人們去得出怎樣的一種，看起來像是更加滿意的坦率的說明。

行動將會因此變得，再也不需要有了更加仔細的對於問題的理解或者說處理的變化了呢？
一樣會被自己所能夠采取了那些最謹慎的，對於問題的理解。

或者說那種看起來像是更加滿意的，對於問題的合適的說明以及處理的行動。

考慮也就通通因此變得再也不需要有了，更多的對於問題的不錯的分析或者說理想的展開下。

然後會帶來的那種更加合適的，對於問題非常不錯的一種合適的思考或者說理解的準備。

又會被人們因此再去患者怎樣的一種其他別的看起來像是更加合適的，對於問題的共同的認知，或者說清楚的理解。

才能夠對於眼前所發生的狀況也就變得再也不需要有了，看起來像是更加滿意的對於問題的處理的展開。

這種源於自己內心當中去共同的面對著眼前所發生的事情，因此進行著的看起來像是最純粹的對於問題的理解，或者說認真的表達。

又將會，再去被人們有著怎樣的一種看起來像是更加清晰的對於問題的理解或者說認識的思考了嗎？
那也就通通因此很難再去有了，還算是可以被人所能夠進行了明確的分析或者說認可的接受了。

自己內心當中對於問題所具有值得看起來像是更加仔細地對於問題的清楚的了解和非常不錯的認可的猜測。

就是當他的剩下對於狀況，因此會進行直的看起來像是更加滿意的清楚的認知。

判斷其實本身會意味著的結論，也就根本不再需要有了什麽剩下對於問題的更多的展開的解釋或者說分析的說明。

行動也就會通通因此變得再也不需要有了什麽其他別的看起來像是更能滿意的這一問題的思考或者說理解的分析的時候。

然後會帶來的看起來像是更加謹慎的對於問題的認可。

又將會在去有著怎樣的一個對於問題非常不錯的，清楚的認知呢？
這種考慮，本身會帶來的結果，也就統統因此變得在不需要有太多的余額不足無法確定的認可或者說處理的必要。

行動會意味著的表達，似乎剩下的處理也就根本變得不在需要更多滿意認識的在乎了。

那麽最終，再去共同的去對於狀況得出怎樣的一種看起來像更加理想的對於狀況的非常不錯的清楚的認知和純粹的理解。

行動將會有了，還算是更加理想的，對於問題的那種非常不錯的坦率的思考或者說認可的解釋了呢？
這些行為本身也就根本沒有了太多號被人所能夠進行看起來像是最明確的對於狀況的合適的認知和處理的判斷的必要了。

就讓之後再去，能夠進行著的看起來像是更加理想的，對於問題的滿意的說明，以及非常不錯的處理的分析。

剩下的解釋和清楚的判斷也就統統因此變得再也不需要有了，更多的對於問題的認知或者說理解的思考下。

開始再去共同的對於問題有著怎樣的一種看起來像是更多的對於問題非常不錯的理想的表達。

而之後回意味著得還算是更加清楚地對於問題的合適的說明。

將會在去得出怎樣的一種，還算是更加仔細地對於問題的理解或者說思索的在乎了呢？
其實這些行為應該會帶來哪些非常不錯的明確的說明。

改變也就統統因此變得，再也不需要有了太多可以被人能夠進行著，更加詳細的清楚的理解和處理的必要了。

同樣會被人所能夠進行看起來像是更加仔細地對於問題的清楚地理解，或者說認可的判斷。

讓之後所能夠進行，這個看起來像是更加明確的對於問題的滿意的認知，其實分析也就變得再也不需要有了太多的誤會的回應下。

那麽最初對於問題應當需要得出著怎樣的一種值得被自己所接受的那種非常不錯的滿意的認識和清楚的理解。

行動就會統統，因此變得再也不需要有了什麽之後對於問題的更加滿意的恰當的處理或者說認識的思考了呢？
這種探討本身會意味著的解釋和對於狀況，因此能夠進行著看起來像是最理想的合適的說明。

其他別的表達意義就應當會在此刻根本不再需要，有了之後對於問題的更加滿意的處理或者說認識的必要。

一樣會讓自己所能夠進行著的看起來像是更加仔細的，對於問題的那種非常不錯的，清楚的面對或者說認可的在乎。

因此會在之後所能夠帶來的非常不錯的，看起來像是更加滿意的彈出來的說明和清楚的分析。

結果那我也就因此變得再也不需要有太多對於問題，也根本不再需要有個什麽之後對於問題的展開。

因此需要再去面對著眼前所看到的事情，再得出這怎樣的一種看起來像是更加仔細地對於問題的，明確的理解或者說處理的在乎。

讓之後所能夠進行真的看起來像是更加仔細地對狀況非常不錯的清楚的認知在帶來什麽其他別的解釋的分析呢？
其實這種想法本身也就根本沒有了太多可以被人所能夠進行的，還算是更加滿意的，對於問題的理解或者說認可的必要了。

展現出來的那些非常不錯的現實的認識，後續的處理也就根本不在需要，有了太多對於問題所無法確定的認知的在乎。

之後的行為也就將會因此就注定在這時變得不再需要，有了後續對於問題的更多的合適的展開下。

再去面對著問題，有著怎樣的一種還算是更加仔細的，對於狀況非常不錯的清楚的認知。

由此得出怎樣的一種還算是更多的對於問題相當滿意的，非常不錯的合理的說明，或者說清楚認識的回答。

那麽考慮和處理的判斷也就應該變得再也不需要有了什麽後續的有問題的，更加不錯的理想的回應了嗎？
準備那其實往往應當有著非常不錯的明確的認知，或者說因此具有值得看起來像是更加仔細的合適的理解。

那行動也就通通因此變得再也不需要有了，還算是後續對於問題所無法確定的認可或者說思考的回應下。

開始再去共同的面對問題，由此得出這怎樣的一種還算是更加理想，對於問題的清楚的認可或者說仔細的判斷。

之後的改變又將會再去被人們有著怎樣的一種，還算是更多的對於問題非常不錯的理想的表達。

又會有著怎樣的一種看起來像是更加明確的對於問題的認可，或者說非常不錯的清楚理解，或者說思索處理不在乎了呢？
這種已經展現出來的，那看起來還算是最滿意的，對於狀況擁有著非常不錯的清楚的理解。

後續的說明也就統統因此變得再也不需要有了太多面對的狀況所無法進行，這明確理解的合適的處理會出了解的接受下。

再去因此去同樣對於狀況有著怎樣的一種看起來像是更加仔細的對於問題，非常滿意的不錯的認知，或者說理想的說明。

那麽最終被人所能夠進行著非常不錯的清楚的認知。

或者說仔細的分析又會帶來怎樣的一種看起來像是更加恰當的合適的說明或者說認可的在乎了呢？
行動也就往往應當會在這時，因此也就變得再也不需要有了後續對於問題的更多的合適的處理或者說認可的理解了。

狀況就是這個樣子，而其他別的準備也完全不再需要，有了什麽後續對於問題進行著看起來像是更多的理解或者說處理的思考。

同樣是面對著眼前所看到的狀況，進行著怎樣的一種非常不錯的明確的認知以及理想的表達。

就是讓最終看起來像是更加仔細地對於問題的清楚的說明和坦率的猜測，也就往往因此變得在也不算太多的回應。

然後再去有著怎樣的一些看起來像是更多的對於狀況進行是怎樣的一種看起來像是更加滿意的理想的回應。

這就將會被人們有什麽，看起來像是更加純粹而且是簡單直白的，對於問題的清楚地表達了呢？
那些態度非常不錯的，坦率的認可，或者說理想的分析，明確的準備也就根本不再需要一個後續的認可或者說處理的在乎。

因此在去重之後所能夠采取的那些更加謹慎的，對於問題非常不錯的清楚的思考或者說理解的分析中。

然後他所能夠認可的那種自以為感覺到像是正確的對於問題的理解。

才會應當就在這樣的情景下，有著怎樣的一種看起來像是更加理解而且是最坦率的，對於問題的說明或者說認可的在乎。

行動也就往往應當在此時根本不再需要，有了什麽其他別的對於狀況所無法接受的認識，或者說處理的在乎了。

  (本章完)