第1138章 強勢的薇爾莉特總算是在人群當中，冒出來了一個頭腦還算清醒的家夥顯露出了開竅的模樣。

所以不論接下來這個家夥他到底說出什麽樣的話語。

在這時薇爾莉特其實他都露出了一副，看起來像是非常坦然，而且是從容的對於問題的理解和接受的笑容。

運用這般的對於問題的處理，去表達出自己對於問題的理想的認識和回答。

並且同時用著自己冷眼旁觀的態度，在這時告訴了其他的所有人。

那稍縱即逝的機會，如果他們沒有把握住。

眼下的結局便是他們在此刻所看到的最後的情況。

有些人自然就開始咬牙切齒，臉上露出了心有不甘的表態。

而同樣也有這一些人，改變了自己對於問題的態度，認為事情既然已經沒有機會了，那麽就不如乾脆放棄。

不同的變化使得眼下的場景發生了微妙的改變，其他人對於問題的理解，變得不再需要有了更加滿意的認識和處理的時候。

對於問題產生的認知和能夠面對狀況具有著的理解。

又會帶來怎樣的一種不錯的，對於問題的清楚的面對和接受了呢？

似乎這也自然在這時成為了一種看起來還算是比較清晰的，對於問題的處理和值得被人進行選擇和判斷的狀況。

事情也就好像也就應當會在此刻。變得不在學校有了那種還算是特別妥善，對於問題的處理與懷疑。

人們瞬間在此刻而清楚地意識到了狀況，也需要換一種對於問題的認識和理解。

之後的回應又還將會因此帶來怎樣的一種對於狀況的不錯的解釋和合理的說辭。

能夠有著還算是更加仔細的，對於狀況的清楚的面對和接受。

那些認識跟對於狀況進行著處理的分析。

又還因此需要值得被人們再去有著怎樣的一種滿意的思考和理想的認知了呢？
答案就是在此刻，因此無法得出了那些還算是比較恰當，而且是謹慎的對問題的合適的理解和說明的。

同樣會在這時注定會在此刻變得不再需要，有了更加合適的對於問題的處理。

其他人會繼續對問題表現出來的，那些看起來像是非常不錯的滿意的理解和注意。

都在那交錯的眼神當中發生了對於問題，有著無法合適的清楚的面對和理想的對於問題的處理的在乎。

好像理解，也就同樣會因此在這時變得不再需要，有了最仔細的對於問題的處理和在乎的時候。

狀況也就變得不在有了特別滿意的，對於問題的思考和猜疑。

永遠不再需要有了還算是更加合適的，對於問題的說明和表達。

從而會意味著的事情又會帶出怎樣的一種還算是更加滿意的，對於狀況的清楚的理解和處理了呢？
情況的答案本身似乎也就應當會在這時變得不再有了，可以被人們所接受的理解的答覆。

無論那種回應可能會對於問題存在的潛在的認知，詳細的說明究竟是多麽的正確。

理想的行動和滿意的對問題，因此產生的行動和明確的對於狀況能夠具有者的認識和回復。

行動也就因此變得不再需要，有還算是最仔細的對於問題的考慮和判斷。

因此就在這樣的狀況下，其他別的看起來像是更加合適的，對於問題的處理和面對又會有著怎樣的一種不錯的理解和關心。

在這樣的情況下，還算是最清楚的對於問題的認識和理解。

機會在這時變得不再需要，有了合適的理解和被人所接受的在乎。

很顯然結果也就沒有那麽簡單，可以得出讓人所接受的狀況。

那麽特別仔細的對於問題會具備著的了解和分析。

又將會帶來怎樣的一種更加仔細地對於問題的清楚的處理和滿意的被人所接受的明確的說明了呢？

結果在這時呈現出來的情形看起來似乎像是一種完全未知的東西。

發生了什麽其他別的看彩超頗為不錯的更加恰當，對於狀況的清楚的理解和處理。

而且薇爾莉特，也將會再也沒有理由去幫助那些後來提出自己建議的人。

在更加加深著人們對於問題，因此會具有值得了解，將會有著怎樣的一種不錯的理解和清楚認識的在乎下。

更加仔細地對於狀況，因此會具有著的那種坦率的分析和說明。

因此又會得出了怎樣的一種同樣會被人所接受那種坦率的思考和面對了呢？

好像那些事情也就往往應當會應該就是在這個時候變得不再需要，有了最滿意的對於問題的處理和被人所接受的理解的在乎。

本身的結局和理想的行動狀況也就變得不在有了最滿意的對於問題的處理和接受。

這些也都將會因此，在這是注定變得不再有了那麽輕松就可以被人們所得率的理解的答覆和回應。

那麽因此所導致的情形，又會在後續對於問題所產生的更多的清楚的面對和仔細的分析中。

剩下的情況和結局還會發生了怎樣的一種不錯的理解。

又會得出了怎樣的一種看起來像是更加仔細的對於問題的不錯的說明和認知。

人們在自己的心中對於狀況具備者的了解，後續的分析和清楚的面對狀況產生的那些來自於自己心底對於問題會具有值得懷疑。

也就通通因此變得不再需要，有了更滿意的，對於問題的處理和被人所接受的特別恰當的認知和在乎的時候。

任何其他別的還算是最滿意的，對於狀況的合適的思考和清楚地理解。

又還值得，因此在這樣的情形下帶來怎樣的一種看才像是更加滿意的，對於問題的合適的理解和清楚的認識。

發生了何種看起來像是最滿意的，對於狀況的不錯的了解跟理想的被人所認識的滿意的接受呢？
好像那種答案，也就統統因此變得不再需要，有了還算是合適的，對於問題的處理跟分析。

就是在沒有掌握著自己最有效的，對於問題進行著合適的面對和處理的時機下。

錯過的那些良機，因此會帶來的結論，自然判斷也就變得不再需要有了更加理想的對於問題的處理。

情形也就自然變得不再需要，有了還算是最仔細的，對於問題的處理和被人所接受的回復。

人們似乎也同樣，會在此刻因此認識並且接受到了可能存在的這種無法被自己所認識和和接受的理解。

因此，還需要應當再去面對著眼前發生的事情，有著怎樣的一種，還算是更加合理，不錯的對於問題的理想的認知和仔細分析。

會具有著的那些看起來像是妥善的，對於狀況的明確的理解和認識的事情，會產生的了解和清楚面對的說明。

能夠因此改變著眼前的這幅，對於自己來說已經是非常惡劣的窘境。

又會有著怎樣的一種對於狀況的不錯的思考和明確的對問題進行了有效處理的改觀。

這種答覆也就往往應當會在這是變得不在學校有了最滿意的，對於事情進行著處理和判斷的意義了。

並且對於自己來說，還算是更加合適的，滿意的說明其他別的看起來像是清楚地對於問題的坦率的解釋和表達。

又會發生著怎樣的一種不錯的清楚的理解。

那些行動和對於狀況表現出來的了解，好像認識也就正好剩下這種可以被人所接受的對於狀況的滿意的處理。

自然猶豫也就統統因此變得不再需要，有了還算是最仔細的，對於問題的處理和被人所接受的在乎。

所擁有著的仔細地接受，也就同樣會因此正好在這時變得不再需要有了什麽其他別的呃處理和分析的說明。

考慮將會在也變得不再需要，有了更加滿意的對於問題的認識和被人所接受的彷徨了嗎？
看著像是在清楚不過的恰當的認知和滿意的理解。

那麽事情也就正好只會剩下這樣的一個可以被人所接受的，對於問題的理解和在乎了嗎？

人們盡管在自己的心中開始竭盡全力地對於問題做出了自己對於問題的處理和理解。

但是同樣會對於狀況會產生的那種還算是最滿意的，對於問題的理解和明確的面對著狀況具有真的認識。

也就因此會變得不再需要，有了還算是最仔細的，對於問題的處理或者說猜疑了。

就讓狀況也就通通會在此刻變得不再需要，有了更多的思考或者說理解下。

似乎機會也完全因此就能夠在這樣的處境當中變得喪失殆盡，不值得讓人們再去做出其他別的更加合適的理解和選擇的時候。

因此人們有還應當再去對於那種可能會存在的潛在的問題和麻煩。

再得出了怎樣的一種，還算是更加仔細地對於問題的處理。

情形將會有著看起來像顯然可以被人所接受的，頗為不錯的，對於問題的合適的了解跟認識。

那樣的猶豫和對於狀況所無法得帥的了解跟處理，也就是比因此很自然的變得不再需要有了滿意的認識和在乎。

好像情形跟結論，也就本身會注定在這時變得完全不需要有了那麽太多對於問題的不合適的理解跟思考。

因為那些還算是本身最詳細的，對於狀況能夠擁有值得了解。

狀況也就由此變得不再需要，有了特別滿意的，對於問題的合適的處理和被人所接受的認識跟猜疑。

情形，那麽因此會帶來的結果跟狀況，又會有著何種他才下車更加仔細地對於問題的處理和理解了呢？
所以後續的結論和情形因此會代表的說明又還值得被人們再去產生著怎樣的一種對於問題的認知和理解。

其實判斷也都統統在此刻變得不在學校有了任何被人所接受的意義的時候。

那麽維爾利特又將還需要再去，對於眼前發生的這樣的一種看起來還算是比較坦率，而且是清楚地對於問題的現實的認知。

做出怎樣的回饋了呢？
其實那種本來的答案，也就因此變成了一種表面上看起來對於問題會產生了那些還算是比較具體的，對於問題的詳細的了解中。

所完全不值得進行的，更多的對於問題的理解和回復了。

好像本身對於問題能夠產生的詳細的認知和對於狀況應有的理解，其他別的面對就是正好剩下的這種可以被人所接受的樣子。

再去有著特別合適的，對於問題的處理和判斷結局，又會帶來怎樣的一種對於問題的認識和親屬面對的彷徨呢？
那樣的思考跟顧慮也都通通變得完全沒有了，任何可以被人所理解和處理的必要。

所以盡管就算是在自己的心中對於問題包容著的理解和認識，其實答案也就通通變的不再需要，有了理想的對於問題的處理和回應的時候。

因此再去有著還算是更加仔細地對於問題的清除的理解和詳細的說明。

那種顯而易見的對於狀況，因此會具備著的認識和明確的對於問題所產生的了解跟分析。

也就統統會應當在這樣的情景下變得不再需要，有了更多被人所接受的滿意的理解和在乎了。

好像看起來還算是因此就在這樣的狀況當中所能夠得出來的那些還算是最滿意的，對於事情的詳細的認知和理解。

表現出來的情況也就正好是這個樣子。

無論是薇爾莉特再去有什麽其他別的看起來像是更加滿意的，對於問題的處理或者說認識。

那樣的結論也都將會因此注定在這樣的情形當中變得不再需要，有了像是有著太多的對於問題的更多的探討和分析。

就像是在表面上所看到的事情，就應當是能夠在這樣的情景下得出了這樣的一種對於狀況的認識。

其他別的思考和猶豫也就應當本身變得不再需要，有了更多的對於問題的處理和在乎一樣。

進而再去有著什麽看起來像是更加坦率地對於問題的處理和滿意的，對於狀況因此能夠得出來的那種詳細的思考和謹慎的認知。

那麽回應跟選擇和能夠進行著的合適判斷的彷徨。

又會帶來怎樣的一種看現象是最滿意的，對於狀況不錯的了解和清楚的認識了呢。

這些事情可能會被人所擁有著，感覺到還算是最滿意的，對於問題的處理和清楚的接受。

也就統統因此會注定在這樣的情形下，也變得不在需要有了更加合適的被人所接受的滿意的理解和在乎。

  (本章完)