第947章 膽怯的煉金師但關於這件事情，煉金師卻並不希望能夠讓對方知道最後事情全部的結果和真相。

原因很簡單。

如果所有的事情都被對方所清楚的知道，在那背後的原因究竟是什麽？可能自己也就失去了繼續存在的價值。

人們既然能夠存活在這個世界上，必然是因為什麽需要值得被人們所理解的理由。

煉金師從一開始在接觸到薇爾莉特時，就已經清楚地知道自己的存在的價值，以及在這個世界上活下去的理由。

對方在某種程度上甚至可以說是超出了自己對於世界所擁有的某種理解的一種存在。

非常糟糕的是，自己卻在明知道這樣的一個情況下，卻選擇了得罪對方。

那看起來可不是一個正確的對於問題的選擇，事實上他也的確在自己的心中認識到了自己錯誤的行為，不過很顯然，這也就變得沒有辦法挽回了。

因此在薇爾莉特表面上雖然看起來像是原諒了自己，但是實際心中確實還有這些其他別的對於問題的想法的時候。

他便很清楚地知道，對於自己來講，他所能夠做出來的，對於事情唯一的選擇，電視勤勤懇懇的做好自己分內當中所可以做的一切應該做的事情。

然後努力地用著自己的行動去證明自己存在於這個世界上的價值，以便於讓薇爾莉特認識到自己並非是一個毫無利用價值的廢物。

但是現在對方內心當中對於問題所擁有的困惑明顯，如果他真的知道了事情的事實究竟是什麽之後。

對於自己來講，最終的狀況肯定是相當不利的一種東西。

所以他的理解和面對的問題，所以擁有的判斷，幾乎也就可以說是非常簡單明確的東西了。

因此就是在現在這個時候，他心中非常清楚的知道。

自己和對方之間所用的區別和差距到底是在哪裡。

去做出對於問題的可以進行的選擇。

以及可以做出，對於問題的進行理解跟判斷。

那本身並不需要進行什麽其他別的太多需要值得被人們所思考和判斷的理解。

事實上，他也就會在自己的內心當中，同樣對於這一點抱有著自己的深信不疑，他確定別人也同樣清楚地知道自己所知道的一切。

就是因為這樣，她在這樣的一個情況下，所做出來的行動，答案才是變得更加的明確，他就是為了捍衛自己所擁有的權利而做的這一切的行動。

如果沒有辦法去得出這樣的一個讓人感覺到可以接受的滿意的理解。

那麽自己和對方在此刻所擁有的那種鄙視的太多，很有可能也就變成一個無法挽回的結果。

雖然那樣的事情讓所有的人都會感覺到非常的遺憾，但是如果這樣的事情沒有辦法避免的話。

那麽最終他也不會選擇做出任何的逃避！

最終所有的事情，也都只會讓人感覺，是完全沒有辦法認識到的意外。

剩下對於問題又該再去采用了自己何種，對於問題應該有著的理解呢？

而在之後面對著呈現在自己眼前所看到的狀況，又該再去做出自己何種對於問題的準確的關心，可能會是最合適的，對於問題的判斷呢？
一切的問題，那本身也就變得不再需要進行太多好值得被人們所思考和判斷的答案。

這種赤裸裸，直白的敵視的態度。

其實那之後所發生的事情，早就在一開始的時候就已經不再需要再去值得讓人們有著其他別的對於問題的不合適的更多的關心。

但是越是這樣做，這反而樂視家具了，這個家夥他在心中對於事情所擁有的好奇心。

為什麽會表現出這個態度？究竟是什麽事情讓他甚至不惜在此刻抱有著自己的敵意。

那也一定要捍衛，自己所擁有的東西。

這個煉金師他想要達到的自己的目的，完全不適合眼前的這個衛兵隊長他在面對著事情，去做出怎樣的對於問題的理解。

而且，人們是沒有辦法有這絲毫緩和的處境。

現在眼前的狀況便因此就會在這樣的一個情況當中，開始變成了一個非常清晰地呈現在所有人眼前，好像接下來所發生的事情，將會讓所有人都會感覺到非常遺憾的糟糕的事情了。

沒有人願意看到，那讓所有的人都會發生衝突，而一場不得不進行的戰鬥，最終呈現在了人們的眼前。

但是就是那心中對於問題，所擁有的好奇心，以及迫切想要知道的這背後所擁有的真相。

其實本身從最初的時候，也就早已經根本不在需要有其他別的太多對於問題的不合適的想法了。

也就是因為存在著這樣原因，在面對著眼前所看到的事實，結果最終呈現在眼前，所面對的東西也是要比想象當中所面對的可能會更簡單的狀況。

“就讓這件事情就到此為止吧，我想我們都不希望這件事情之後可能會變得更糟糕。”

煉金師他率先對此就進行了自己態度上的這樣的表達。

然而他這種就是在態度和立場上對於問題進行明確地表達，但是在某種程度上卻近乎於像是宣戰一樣的行動。

並不會改變之後，人們在面對著問題，會有著怎樣的對於問題的考慮。

尤其是對於這個衛兵隊長來說，他更不會因為對方在此刻做出這種看起來像是表面挑釁的一樣的宣傳，就願意做出絲毫的退縮和退讓。

再去有著任何其他別的對於問題所不應該有折的太多的思考者，在一開始的時候都是需要值得被人們所質疑的存在。

他同樣也在這個時候完全相同的就是一樣堅持著自己的立場，並且並不想要再去做出任何的改變了，因為對方所想要掩蓋的事情，很有可能就是這個事情帶給人們的最後的真理。

這樣的真理，不需要有的任何其他別的逃避，而知道背後的真相對於自己來講，就是最有力的一把武器。

所以他的回應也同樣十分的強硬，而且果決，就是面對著眼前的事情他說道。

“恐怕事情可能就在這個時候不能再入閣下您的願望了，雖然我很想避免這場不應該發生的衝突發生，但是如果您執意這樣做的話，那麽我願意奉陪。”

他也同樣在此刻直白的就是擺明了自己的立場。

更多的對於問題的一些可能，本來是不應該有得對於問題的錯誤的考慮。

因此也就變得不再需要再去有了任何其他別的對於問題不合適的太多的說明。

之後又該再去應對，呈現於自己眼前所看到的問題，再去做出自己何種對於問題的更多準確，而且是有效的對於問題的想法。

那可能會是最好的面對的事情的一種理智的面對呢？
事情早就已經因此變得不再需要有了人和其他別的面對的問題，所不應該采取的太多的質疑。

而之後對於問題結果最終可能會呈現出一種怎樣的狀況，那也並不需要進行什麽其他別的更多的對於問題的一種明確的說明了。

對方在認識到，呈現在自己眼前所看到的現實的這樣的狀況中，可能還會再去做出自己何種面對的問題冷靜地應對。

那會是一種，讓人感覺到可以被滿意接受的最好的處理呢。

徘徊不定對於問題可能會擁有的猶豫，這些其實本身在一開始的時候，就已經變得不再需要有了太多值得被人們所思考。

而需要被人們所理解判斷的答案，其實也同樣，因此根本不需要再去有著任何其他別的在面對的問題所不合適的太多的關心。

答案，就是在眼前所看到的，可以被人們所清楚面對的一個簡單的事實。

煉金師，他就是在這一瞬間臉上變面對著問題，流露出了一種非常警惕的表情。

而呈現在眼前所看到的狀況，最重要的是首先讓人們能夠願意理解並且接受的呈現在自己眼前所看到的事實。

這才是一個首當其衝最應該做出來的，對於問題的有效的處理和解決。因此才取得其他別的對於問題的解決的行為，毫無疑問，這將會是一種非常不可取的行為。

面對著這樣的一個，既然大家都可能會認識到是非常不可取的行為的狀況下之後，再采用著更多的對於問題的想法以及理解，也就變得沒有了需要，值得被人們所思考和判斷的必要了。

更多的就是在應對著自己眼前所看到的狀況，去采取了一些其他別的應對著問題的猶豫。

或者說，其他別的自己面對的問題所擁有的本來就是不合適的，錯誤的對於問題的考慮。

解釋其中可能會呈現在人們眼前看到的最終的答案似乎本身，因此也就並不需要這些太多被人們所思考或者說判斷的說明。

那麽之後又該再去應對的問題，采取著自己怎樣的對於問題的理解，可能會是一種最好的理解這事情的手段，或者說之後又該再去應對著，呈現於自己眼前所看到的狀況，再去采取著一種怎樣的理智地應對，可能會是比較合適的，對於問題的認知呢？
狀況呐，因此變得不再需要再去有了任何其他別的有價值的需要值得被人們所懷疑的東西，因為那些東西從一開始的時候也就已經沒有了價值，而對於問題可能會產生了錯誤的理解，也就從最初的時候，根本不需要進行太多其他別的隊自己對於問題的不合適的關心。

只需要在這個時候去理解的自己眼前所看到的東西，那就是一種最好的對於事情應該采取的準確的認識和判斷的手段。

人們再去有著任何其他別的對於問題的想法，都將會是一種非常明確的錯誤。

在之後應該在應對著眼前所看到的問題，采取自己怎樣的對於事情的行動，可能會是一種最好的對於問題的處理手段。

這狀況，那也同樣因此變得不再需要有了任何其他別的，面對著問題的不合適的太多的說明。

人們早已經就是在自己的心中，對於問題所呈現在眼前所看到的情況，事實究竟是什麽樣的結果，就是在無言當中已經心知肚明了。

因此其他別的太多的對於問題的想法，那些本身就是一個不需要值得被人們所思考，或者說判斷的東西。

只不過是一些有心的人，可能還會在自己的心中對於問題有著一些其他別的考慮。

正是因為存在著這樣的一個對於問題所擁有的，不應該有這個考慮，所以才會導致一些讓人感覺到非常遺憾的事情，最終變成呈現在人們眼前所看到的現實。

而對於問題之後又該再去采用的何種解決事情的可以進行的從容的理解會是最好的，面對著事情的一種理智的應對。

這就需要讓人們慎重區應對著眼前所看到的事情，去做出可能會讓人滿意的判斷了。

必須要萬分的小心，這樣才可能會解釋得再采取行動時，不會導致人們做出犯下太多錯誤和愚蠢的對於問題的判斷。

而任何面對事情，本來不應該有的，錯誤的，對於問題的愚蠢的理解。

可能這因此也就會在這個時候變得不再需要進行其他別的太多好吃的，被人們所思考，或者說再去有著什麽其他別的好需要，值得被人們所顧慮的事情了。

狀況本身就像是最初呈現在人們眼前所看到的東西一樣，令人感覺到是非常的簡單，又何必再去采用的任何其他別的面對的問題所不合適的錯誤的顧慮。

而那些對於問題本來在一開始的時候，就是不應該擁有著的想法，難道又以為去做出怎樣的對於問題的理解，可能會讓人感覺到正確嗎？

這並不能夠改變這種呈現在人們眼前所看到的現實究竟是什麽？沒有人是傻瓜。

所以問題也就變得不再需要進行更多的對於問題的不合適的，太多的理解了。

那因此也就變成，是呈現的眼前所看到的非常簡單，便可以被人們所清楚認識的事情。

  (本章完)