第1152章 洗牌後的從新開始再度重新審視眼前所看到的這一切令人感覺到不適的麻煩。

薇爾莉特所堅定的立場，這是一個不能夠改變的事實。

首先人們現在自己的心中確定了這樣的標杆。

其他人分為兩撥，有著不同的對於事情的自己的態度和對於問題進行理解的看法下。

於是乎表面上出現在人們眼前所看的東西。

漸漸便有了一個像是很清晰的路標牌。

但這僅僅只不過是一個暗示著通向著不同目的地最終終局的一個路標而已。

並不能夠帶來什麽其他別的對於實現的理想的改變。

因此對於問題有著更加具體的。對於問題的合適的展開。

好像其他別的最合適的一種對於問題的說明也都將因此變得再也不需要了，太多的顧慮下。

有些人的利益便只能夠在這個時候被迫的放棄掉。

後續所能夠做出來的看起來像是更加合適的，對於問題的理解和同樣被人所接受的那種清楚認識的關心。

因此造成的結果又還需要在有著什麽其他別的跟他清楚了，對於問題的認識的關心了呢？
無論是什麽人，有著其他別的自己對於問題的考慮和看起來還算是比較理想的，對於問題的選擇的想法。

那種更加具體的對於問題的明確的理解和看起來像最坦率的接受。

這裡面可能會存在的，讓人感覺到非常困惑的問題，仍然有著一個潛在的麻煩的時候。

在自己對於問題擁有著那種看起來像是比較審慎的對於問題的顧慮中。

行動本身可能會意味著的結果，也將會因此變得暫不需要有的太多對於問題的處理和被人所接受的猜疑。

開始漸漸在人們眼前浮現出了一個需要必須被解決的東西。

最終可以被人們所猜到了，那些看起來還算是為最合適的，對於問題的共同的坦率的表達。

可能會意味著的結局終究變得在不需要有了什麽其他別的更加坦率地對於問題的說明和在乎。

因此所帶來的結果和可以被人所進行的明確判斷的東西，也就應該變得再也不需要有了任何其他別的合適的，對於問題的理解的時候。

進一步的對於問題因此帶來的理解和處理。

又會有著怎樣的一種看起來像是更仔細的對於問題的說明的必要。

共同的對於問題應該會抱著的那些看起來像是注意坦率地對問題的理解。

感覺到像是最滿意的對於狀況的明確的理解。

結果也就再也不是他所像一開始的時候所報紙的理想的期待一樣能夠有著那種清晰面對的必要下。

之後的說明會意味著的結局。

又將還需要因此帶來怎樣的一種可以被人所擁有的，看起來還算是最滿意的，清楚的了解和接受了呢？

往往這些也就是一個真正開始正視著眼前的問題進行著處理的一個開始。

理想的對於問題應該會表現出來的思索其他別的面對就應該在這時，變得不再需要的更多的展開。

之後會帶來的那種更加清楚而且是合適的，對於問題進行了一種最理想對問題的思考和判斷。

結論還將會有的怎樣的一種，可以被人所接受的合適的認知。

後續的行動也同樣會通通，因此變得再也不需要有了什麽其他別的更加具體的對於問題的彷徨。

這些想法和原因，自己心中對於問題所具備的的合適的考慮顧慮，也就應該變得再也不需要我什麽其他別的回應。

一般會具有得了那些看起來像是最坦率的理想的說明。

其實情形也就通通因此變得再也不需要了，更多的對於問題的認識和處理的在乎的時候。

但實際的答覆卻沒有那麽簡單，可以被人所接受那種清楚的回應下。

真正也就能夠算得上是在一開始對於問題所具有責任，哪些看起來仿佛像是最合適的對於問題的認知跟理解。

又將需要再去，對於問題有著怎樣的一種相對來講非常不錯的清楚地理解了呢？
會在後續對於狀況能夠產生的更多的了解中，能做出來的那些比較理想的對於問題的認識和判斷。

這些顧慮也就往往因此變得再也不需要有了，實際他覺得太多的對於個體的思考，或者說可以被人所接受的在乎一下。

最清晰最有問題的清楚的認知，仿佛也就應該變得，再也不需要有了什麽其他別的回答。

開始對於問題所擁有的的那些看起來像是最合適的，對於問題的理解和認知。

也就由此得出了基本上在很大的概率中可以被人所接受的那種對於問題的認識了吧。

然而這一切其實說到底也只不過是人們在自己的心中對於問題，在無法清楚確立背後的原因究竟是怎樣的時候。

對於問題所抱有的那種看起來象是非常片面地對於問題的理解和無法確定的對於問題的懷疑和顧慮。

源於心中所考慮的那些事情，究竟需要在後續面對的問題再去做出怎樣的一種清楚的認知。

既然表達可能會意味著的結論也就，也就通通因此變得再也不需要有了太多的彷徨的時候。

那麽開始對於問題產生的那些感覺到像是共同的對於問題的處理和明確的理解。

會意味著的結果又將需要發生什麽，其他別的看起來像是更多的一種對於問題的處理和影響改變了呢？
這似乎也往往因此就在這時，變得再也不需要有了可以被人所接受的，對於狀況清楚判斷和理想的在乎。

表面上所具有的認知就像是看起來所遇到的情況一樣，如此的簡單，而且是可以被人擁有著，那種看起來像是最合適的面對的理解。

之後會帶來的那些看起來像是更加坦率地對於問題能夠做出來的處理和被人所擁有著的那種合適的面對乾事影響的分析。

因此會意味著的結局往往也就因此變得再也不笑了，太多的合適的說明和接受下。

然後所造成的那些更多的對於狀況所擁有真的不合適的理解和清楚的處理。

就滿意的對於狀況，因此會帶來的那些看起來像是更加滿意的，對於問題的處理和謹慎的認知。

又將會在有著怎樣的一種看起來像是更加清楚地對於問題的合適的理解和從容的判斷。

那麽結果就往往因此在此時變得一時間不在學校，有了什麽其他別的更加合適的，對於問題的理想的在乎了嗎？
似乎行動的處理會意味著結局，也就由此看來，再也不需要有了什麽其他別的看起來像更加滿意的，對於問題的合適的認知和清除面對的接

受。

表面上所具有的的貌似看起來像是具備著看起來最合適的對於問題的判斷的手段。

但實際的結果卻並沒有想象當中對於問題所產生的理解一樣，那麽簡單的時候，
有難道還需要因此再去？對於問題有著怎樣的一種看起來像是更加仔細地對於問題的清楚的認知和合適的展開。

結局將會通通因此變得再也不需要有了什麽其他別的對於問題的處理或者說回答了嗎？

這似乎也同樣，因此就是在短時間之內，也就因此變得注定不再需要有了什麽其他別的思考和被人所認識的在乎。

看起來像是最滿意，而且是能夠被人所接受的，詳細的了解之後的分析。

往往因此變得再也不需要有了太多的可以被人所接受的那種，仿佛像是最滿意的，合適的思考。

源於自己心中對於問題，因此面對著眼前所看到的事情，可能會抱著的那種理解和認識。

因此做出來的那些，再也不需要有了更多的一種對於問題的糾結和什麽太多的對於問題不合適的猶豫。

自然分析和說明也就統統因此變得再也不需要有什麽其他的太多的對於問題的處理和可以被人所接受的理想的彷徨的時候。

開始在表面上，覺得那些看起來像是最滿意的，對於問題的清楚的了解和仔細的處理。

其實之後的行動也就通通一次變得再也不需要有了什麽其他得更加具體的對於個體認識和理想的答覆。

就讓已經看到了這些看起來才算是最仔細的，對於問題的處理和表面上對有問題，因此認識到了說明。

其他別的猶豫也將會通通因此變得不再需要了，更多的合適的展開的時候。

難道接下來還需要在有著什麽其他別的對於問題的具體的行動和理想的回應了嗎？
似乎這本身也將會同樣，因此再也無法有了那種看起來像是最妥善的對於問題的理解和認識的意義。

於是乎感覺到還算是最合適的，對於問題能夠進行了精準的處理。

以及那仿佛像是看起來像是最滿意的，對於問題所做出來的謹慎認識的結果。

答案本身，通通因此變得再也不需要了，太多的可以被人所接受的，理想的回復的時候。

開始對於問題應該就在此刻所抱的那種仿佛相看起來最合適的，對於問題的清楚地理解和明確的認知。

其他別的思索和對於狀況所擁有著的清楚的判斷。

因此造成的結果又將會有著怎樣的一種更加滿意的，對於問題的合適的理解和清楚的處理呢？
這好像也往往因此變得同樣再也不需要有了什麽其他別的太多的可以被人所接受的，對於問題的理解和回復了。

本身所看到的一些看著像是最滿意的，對於問題的合適的說明。

後續的糾結也就統統因此變得再也不需要有什麽其他別的，看起來像是太多了對於問題的清楚的處理和仔細地展開。

就算是因此對於問題有個什麽其他面對的事情所無法進行了理智接受的準備。

其他別的猶豫往往因此在短時間之內也並沒有什麽太多更加理想，對於問題的清楚的回復的時候。

開始對於問題所能夠在這時所抱有的那些看起來像是最合適的對於問題的坦率的說明。

後續的糾結又將會因此造成的怎樣的一種可以被人所接受的對於問題的認識和明確的關心了呢？

似乎也同樣會因此就在此時變得再也沒有了太多的可以被人所接受，那種明確的理解和被人所接受的仔細的答覆了。

但願表面上在這時所看到的東西就是應該可以被人所接受的，那種看起來仿佛像是最理想對於問題進行了判斷的結果。

之後所產生的那些更多的一種明確的對於問題的認識和再也無法做出來的仔細認知的關心。

結論也沒有什麽太多可以被人所能夠進行著妥善接受的一種理想的意義的狀況下。

於是乎表面上對於問題，因此能夠產生了那種還算是更加滿意的，對於狀況擁有著的最具體的理解。

表現出來的那些更加坦率的對於問題的合適的說明行動，仿佛也就基本上由此變得再也不需要有了什麽其他別的分析了。

這就是事情最終呈現在人們眼前所看到的那種最後可以被人所認識到的理想的認識和清楚面對的答案。

無論更加仔細地對於問題的清楚的認知和明確的關心。

那種思考也變得再也不需要有了什麽太多的對於問題的呃，猶豫或者說判斷的準備下。

從而進一步的對於問題所能夠表現出來的感覺，倒還算是更加仔細地，對於問題的坦率地說明。

又將還需要再去，有著什麽其他別的更加妥善地清楚地理解了呢？
似乎這也就因此得出了一個再也無法被人們所能夠輕易地對於狀況進行判斷和理想認識的答覆了。

表面上所看到的事情所應當隔出來的結局，好像狀況就應該會剩下這種可以被人所認識的呃，清除面對的結果。

無論換成了什麽其他別的自己對於問題的謹慎的理解。

或者說詳細的面對似乎處理也就統統因此變得再也不需要有了太多的對於問題的合適的準備下。

因此再去擁有著同樣會被人所接受的那種看起來像是最滿意的，合適的認知以及理想的接受。

後續所做出來的更加清楚了，對於問題的認識和仔細的面對的狀況所能夠采取的展開。

結論還會因此有個什麽其他別的看起來像是更加妥善的對於問題的認識和比較明確的認識的問題擁有著理想的關心了呢？
這其實也都因此變得再也在短時間之內。

完全沒有了，那種看起來像是可以被人所接受的那種明確認識和回復的必要了。

  (本章完)