第983章 夜晚與休整但是如果就這樣繼續去選擇盲目的深入森林的話，現在這也是一個並不可取的選擇了。

抬頭看看天空當中那已經西斜的太陽，此刻森林在這時已經開始漸漸變成了一種十分危險的境地。

就連空氣當中的風，在此刻都已經正在逐漸變得寒冷。

森林那並不屬於人類的陌生的氣息，隨著夜晚的降臨，開始從陰暗的深處彌散出了那種令人覺得似乎像是極其陌生的東西。

而這種讓人感覺到似乎像是汗毛都快要豎起來的東西，或者說存在。

就像是周圍的一切的環境，正在向自己發出那種最簡單而且最直接的警告的聲音。

所以煉金師也就必須要去更加慎重的對於問題去進行了一番謹慎的處理。

那麽選擇也就將會變得並不需要進行更多好值得被人們所特別思考，或者說分析的價值。

情況就是應該是如此，可以被人們所清楚接受的簡單的分析。

彷徨不定的抗拒和在心中對於狀況可能會擁有者的判斷，因此也就變得不再需要有人去度被人們所擁有的更多的理解了。

煉金師他應該在接下來卻立刻做出自己最合適的對於問題的處理。

所以這也就是她應該的在面對眼前的事情所需要去應該有著的最合適的，對於問題的應對。

事情或許也就應該去進行著這些最合適的，對於問題的從容的理解，那麽選擇也就將會變得同樣會在這個時候有了一些其他別的思考。

當夜晚降，如果依然還冒然的行動，那麽很有可能就會誤入到在夜間行動的森林的某些猛獸的獵食目標當中。

煉金師，他可並不希望自己最終落入到這樣的一種尷尬的境地當中。

所以這些能夠呈現在眼前，所看到的狀況，應該再去做出自己對於問題的何種理解，應該再去有著怎樣的對於問題的認識。

所以就是在面對著已經是呈現在眼前所看到的狀況，有需要再去進行這什麽其他別的自己對於問題的更多的顧慮。

其實本身狀況，那差不多在此刻就已經變得，其實就已經變得不再需要有了更多的狀況，或者說懷疑。

必須要先率先調整一下自己眼前所面對的事情，優先應該去處理的行動。

就像是某些對於問題應該擁有著的簡單的認識，可能會具備一個最合適的思考。

所有的問題和產生的面對眼前所看到的狀況，應該究竟有著自己進行著什麽的更多的關心，或者說懷疑。

那種彷徨不定的，在自己內心當中，面對著眼前的事情，應該去進行著自己何種對於問題的更合適的面對。

以及需要進行更多值得被人們所思考，或者說能夠讓人覺得是需要進行判斷的理解。

其實總需要去進行的一些其他別的更多的對於問題的說明，那麽狀況才是一種可以被人們所接受的東西。

那麽因此眼前所看到的事情，又還需要再去進行著什麽其他別的自己對於問題的更多的思考呢？

所有能夠再去做出來的，對於問題應該擁有著的，清楚的面對，其實本身就已經變得不再需要有了懷疑。

而進行著任何其他別的，對於狀況可能會進行思考，或者說慎重面對，需要進行的更多的理解。

那究竟需要在剩下面對的結果的時候，又究竟需要再去做出怎樣的對於問題的謹慎的關心，或者說懷疑。

其實一切的狀況都已經變得並不需要這些太多能夠被人們所思考，或者說特別在乎的東西。

狀況差不多一次，也就是在這個時候變得不再需要進行太多能夠值得被人們所思考，或者說特別多的說明。

每個人都在自己的心中，對於眼前的問題，可能會擁有著自己的一杆平衡尺度，以及適合的，對於問題進行擁有的判斷。

這些選擇和對於狀況能夠產生的理解，究竟應該在接下來或者之後去進行著自己何種對於問題的思考。

以及的任何其他別的，讓人覺得感覺到可能會是合適的，對於問題的關系需要進行著什麽更多的對於問題的懷疑呢？

這些就是無法認識的，彷徨不定在自己內心當中，因此而察覺到的不安，就是變得並不需要進行什麽太多的糾結了。

事情有可能才會，因此會在這樣的一種能夠被人們所接受的現實當中，大概的變的兵不需要進行什麽其他別的更多的說明。

難道事情就還需要在接下來去做出什麽其他別的自己對於問題更多讓人覺得是更合適的考慮嗎？
難道事情就是應該在這樣的一種，對於問題需要進行著自己怎樣的感覺，可能會是不錯的思考。

剩下可以再去做出來的更多，自己面對著狀況，可能會存在著的思考，或者說更多的懷疑，將變得並不需要進行更多的關心。

似乎問題，那差不多本身也就應該是在這個時候可以得出了一種非常清晰的大概的結論。

其他別的讓人感覺到是並不合適的，對於問題的選擇。

因此都通通變得，並不需要有了什麽其他別的值得被人們所思考，或者說特別抗拒的糾結了吧。

事情就是這樣的一種非常簡單，而且能夠讓人覺得是滿意接受的現實。

懷疑也自然會在這樣的一種理解當中，同樣會擁有著一些更加清楚的，對於問題的面對將會是一種不錯的選擇了。

煉金師他因此也就正是在這樣的一個情況下，擁有著如此清楚的對於問題感覺到是非常合適的關心。

那種能夠擁有著的，清楚的對於問題的思索，需要進行著任何其他別的自己對於問題的太多的判斷。

這些狀況和選擇將變得不在需要進行了更多的說明呢。

差不多結果，因此也就會在這樣的一種非常清楚的對於問題的現實當中，變得不再需要有了更多的分析了。

而這些能夠被人們所擁有的清楚的對於問題的理解。

其實因此也並不需要進行任何其他別的值得被人們去擁有著更多可能會產生的思考，或者說說明。

能夠擁有者的理解和面對的事情可能會產生的分析，因此也便是如此簡單的現實，而產生任何其他別的更多的抗拒的想法。

或者說產生著其他別的需要，值得被人們應該有著更多可能會產生的理解，或者說懷疑的時候，需要進行著自己怎樣的對於問題的判斷呢？
一切的現實差不多，因此也就最終得出了一種能夠被人們所接受的，像是在表面上可以從樓理解的判斷。

這便是一種能夠，可以被人們所清楚面對的簡單的理解了。

事情在這樣的現實當中，因此變得並不需要進行什麽其他別的太多能夠被人們所思考，或者說抗拒的懷疑。

煉金師也好像於問題，擁有著自己一定的對於事情的感覺，到似乎像是懷疑，而且又像是在某種程度上存在著自己對於狀況的猜測。

這些解釋，或者說對於問題能夠產生的清楚的理解，或者說更多的說明，因此差不多大概是變得並不需要進行太多的分析。

那麽就這樣接受著眼前所看到的狀況，應該也就是這樣的一種簡單而且從容的對於問題的面對嗎？
對於問題應該再去擁有著什麽？其他別的自己對於狀況可能會是更多的說明。

可以產生的對於問題的理解，差不多也就會因此變得並不需要進行太多的思考，或者說抗拒了吧。

那種懷疑或者說解釋，並沒有太多能夠被人們所擁有著清楚的理解，或者說更進一步的說明。

思考和對於狀況可能會產生的判斷差不多，大概也就會因此得出了一種滿意的結果了。

因此就是應該在最終面對著現實，要去再去做出什麽其他別的自己對於問題的更多的理解，那麽狀況將會變得不再需要有了什麽其他別的特別的關心。

這些彷徨不定的，在自己內心當中對於問題的更多的懷疑。

之後有需要再去做出自己何炅對於問題的更多的何種對於問題的理解，將會是種清楚地思考。

那些能夠進行解釋，或者說簡單認識的說明，因此也就變得並不需要進行更多的考慮。

仿佛事情差不多就是在這樣的一個時候，因此有了一些簡單而且十分清楚的對於問題的理解。

差不多能夠可以被人們所擁有的清楚而且滿意的，對於問題的判斷，因此也就會變得不再需要有了更多的說明。

所以狀況也就會在這樣的現實當中變得不再需要有了什麽其他別的更多的想法。

應該所有人對於狀況有了一種非常清楚的。問題的一些非常簡單而且直白的對於問題的一種面對了吧。

太多可以被人們所，清楚面對的一個非常簡單的理解，會不會變得並不需要進行什麽其他別的能夠被人們所做出來的對於問題的抗拒。

而更進一步，對於眼前的事情可能會存在的思考，剩下又還需要進行著何種其他別的，自己對於問題的更多的糾結，或者說思考問題的價值。

仿佛這一切差不多，因此也就有了，最後可以被人們所能夠清楚接受的選擇了。

事情差不多，可能正好就是在這樣的一種對於問題的清楚地面對之中，因此變得並不需要進行什麽其他別的更多的分析。

而這種抗拒的在自己內心當中，對於問題可能會存在的一些彷徨不定的認識，或者說更多的糾結。

差不多最終能夠做出來的，對於問題應該就是擁有著一種非常現實的想法。

能夠擁有著的想法，因此也就會同樣變得非常的清楚，剩下應該再去擁有著何種其他別的，更多的對於問題的太多的說明。

或者說剩下還需要去進行著什麽其他別的自己對於問題的更多的思考呢？

這些彷徨不定的，在自己的內心當中，對於問題可能會存在著的懷疑，也就大概是這樣的一種非常清楚的樣子了。

這些選擇和對於問題應該擁有這個判斷，就是不需要進行思考，或者說面對的事情。

而任何的對於問題擁有著的抗拒，難道還需要進行著什麽？其他別的自己對於問題的更多的分析，將會變得不再需要進行太多的理解了嗎？

狀況，好像就是在這個時候似乎沒有太多能夠可以被清楚說明的東西。

那些一切能夠可以被人們所思考，以及一切能夠可以被人們所認識得清楚的判斷。

好像因此也就變得不再需要進行更多好吃的，被人們所特別糾結，或者說特別形容的東西了。

這就是最後可以呈現在自己眼前所看到的簡單的現實。

問題也就會變得不再需要有了更多值得被人們所特別思考，或者說選擇的糾結。

能夠再去擁有的更多的思考和對於狀況可能會產生的懷疑，似乎也就會因此變得並不需要去擁有更多的抗拒了。

難道真的以為就這樣用著這樣的一種看起來似乎像是盲目而且愚蠢的行動，就是一種最好的對於問題的處理嗎？

而這也就是應該做出來的，對於問題最合適的，應該有著的清楚的面對，或者說處理。

彷徨不定的，更多的懷疑，差不多就是在這樣的一種抗拒當中，變得不再需要有了太多的糾結或者或者說明。

思考這個問題應該在接下來需要進行著自己怎樣的對於問題的更多的理解，將會變得不再需要有了更多的思索，或者說認識了吧。

大概問題也就因此得出了一種能夠令人覺得是非常清楚的面對。

事情可能也就應該需要在這個時候可能需要有這些其他別的更多行之有效的對於問題的處理。

自己究竟怎麽去想，然後去考慮這個問題，然後究竟去怎樣的行動，那些選擇和對於問題可能會做出來的處理。

這些選擇和應該有時候面對，在這個時候情緒都變成了更多的說明了。

抗拒和思考，這樣徘徊不定的，在自己內心當中，對於問題可能會產生的糾結，通通都變得並不需要進行更多的懷疑。

慎重的面對著問題應該去進行的怎樣的對於事情的處理應該需要進行什麽其他別的更進一步的判斷。

然後去更加謹慎的采取了一些從容的，對於問題的理解的行動，這將會是一種似乎像是機器不錯的對於問題的思考。

  (本章完)