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《大漢大忽悠帝》第766章 匹孤紇乾的故事
  第766章 匹孤紇乾的故事

  ……………………………………

  “放火!”

  對於徐晃突然蹦出來的倆字,呂布顯得不屑且煩躁:“放啥火呀?咱們不是把山上的林子都砍的差不多了嗎?就算卑奴想用火攻,也燒不著咱!”

  徐晃倒是沒敢嫌棄呂布,反而很狗腿地說:“老大,我的意思是說,咱們設在山上的小營,不是不好扎嗎?那就把砍樹剩下的那些沒用的枝杈,全都堆到劃好的營地之上,然後放火使勁燒。等到地皮燒軟乎了,趁熱往下楔木樁,然後等著它再被凍上,到時候就讓卑奴們拔去吧!木樁懟折了,這玩意兒他們也拔不出來。”

  聽完徐晃這話,呂布當時便仰天大笑起來,同時還朝著徐晃的肩膀使勁拍了一巴掌,又差點把徐晃給拍地上。

  “行啊小子,果然是咱們重騎旅的兄弟,這腦瓜長的,隨我!”

  跟著呂布時候長了,徐晃也知道,跟這個夜壺腦袋硬抗,是抗不過他的,於是便琢磨出許多應付他的招數。比如呂布要拍肩膀,既不能讓他拍實了,還不能讓他拍不著,所以就得趁著他的大巴掌挨著肩膀的那一刻,偷偷的耷拉一下,以此來卸去他沒輕沒重的力道。

  當然了,“小狗腿”也算是應付呂布的招數之一。

  然而聽了呂布剛才的“誇獎”,徐晃還是差點忍不住,真想把大斧頭掄圓了,再和他比試比試。

  粗話的,啥叫隨你呀?你當我是呂傲天麽?就你那個夜壺腦袋,咱們重騎旅的兄弟要是都隨了你,可得多招人煩哪?
  然而不等徐晃腹誹完事,卻聽呂布又問道:“山上的水源找著了麽?”

  所以話說回來,不管這個夜壺腦袋有多招人煩,但是說起打仗之事,甭管是個人勇武,還是排兵布陣,呂奉先真是不弱於人。

  一轉臉,徐晃又悄悄的佩服起了呂布,連忙回道:“找到了一些冰坨子,想來便是水源。不過那事不當緊,回頭大雪一下,化雪也能當水喝。”

  聽了徐晃這話,呂布也表示讚同,連連點頭。

  但是,還沒能呂布喘口氣呢,緊接著旅需又跑過來找呂布,說是咱們得宰羊了,因為咱們的草料不夠吃,回頭等著把“牽來的羊”都餓死,瘦成一把骨頭,還不如現在就宰掉,儲存起來。反正天氣這麽冷,肉也不會放壞。

  薑敘也跑來找呂布,說是咱們得提前儲存足夠多的木料,否則等到冬天,沒有篝火暖著兄弟們,那可是有罪受了。

  接著連任紅昌也找了過來,說是宰殺那些羊、馬牲畜的皮毛,你得讓人都給我攢起來,回頭我好給兄弟們做皮襖,鋪的蓋的都用得著。

  …………

  瞅著眼前這一幕,徐晃好像終於明白呂布為啥煩躁了。

  咱們重騎旅千裡奔襲,是來追擊卑奴的,是來馬踏龍城的,對吧?結果現在,莫名其妙的就當了建築隊,如此還不算完,居然還要呂奉先像老媽子一樣,操心柴米油鹽這些瑣事。

  算了,還是趁早離這個夜壺腦袋遠遠的,準備在漠北過小日子吧。

  然而徐晃剛想開溜,卻又被呂布叫住。

  “公明啊,去找一面軍旗,插到龍城正中。”

  “啊?”

  徐晃不解其意,隨口問道:“旅長,您這是啥意思?”

  呂布依舊煩躁地反問:“你覺得呢?”

  “我覺得……”

  然後徐晃就開始琢磨。

  龍城這個地方吧,忒破,咱都不願在裡邊住。事實上,也是不敢在裡邊住,害怕守不住。可是咱們雖然看不上這個地方,匈奴、鮮卑人卻是萬分珍視的呀,當成祖宗聖地。所以……嗯……要是我們家祖墳被別人插杆旗,我也非得找他拚命不可。

  想通其中“關竅”,徐晃又佩服起了呂布,還很狗腿地說:“旅長,高,實在是高!”完事一轉身,奔龍城插旗去了。

  …………

  原本被重騎旅“問候”過的漠北小部落,是不敢回去報仇的。人也被殺了,羊馬也被搶了,連帳篷都沒剩下。眼瞅著寒冬將至,大雪封山,這要是不趕緊找飯轍,還不知道會凍死餓死多少人呢?搞不好整個部落都滅了。

  所以他們都四下逃命,“走親訪友”。或許還會有人想著,趁著這個比較混亂的機會,看看能不能也搶一下別的部落,要是搶不過,那就給別人當奴仆,哪怕挨鞭子呢,只要管飯就成啊。

  然而卻在此時,又有消息傳來,說是呂奉先在龍城插了一杆旗,這讓那些僥幸逃得性命的大鮮卑勇士們就不能忍了,心裡話說,你們這可不止是欺負到我們門上了,還欺負到我們祖上了!
  於是乎,竟然有許多大鮮卑的勇士不再逃命,返身又向著龍城殺來。

  別忘了,漠北還有一支鮮卑人較大的群落,就是當年檀石槐所劃分的“西部鮮卑”,雖說檀石槐死後,“西部鮮卑”反叛,已經不再聽從單於庭的號令,但是人家也不能對“祖墳插旗”這種事無動於衷啊!
  只不過,所謂的“西部鮮卑”,聽上去好像是一個群落,其實現在也分散成了許多的小部落,其中倒是有兩個部落比較大一些,一個駐扎在燕然山以西的那個“西海”,首領名叫“匹孤”,而另一個則在金微山與涿邪山附近,首領名叫“紇乾”。

  …………

  提起這個“匹孤”,其中還有一段很曲折的故事。

  話說當年的飛將軍李廣之孫,李陵李少卿,率部五千,深入大漠,與匈奴展開血戰,最終卻因援兵未至,寡不敵眾,被數倍於己的匈奴敵軍所俘。漢武帝劉徹徹起先以為李陵肯定是戰死了,還想要封賞李陵的家眷,後來聽說李陵是被俘,還幫著匈奴練兵,準備對付漢軍,一怒之下,又將李陵處以“族刑”,也就是母親、兄弟和妻兒,全都殺了。李陵先前究竟是真降假降,無從得知,但是全家被殺之後,大概是絕了歸漢的念頭。

  而後呢,當時的匈奴單於非常看重李陵,還將自己的一個女兒嫁給了他,這個單於之女,名叫“拓跋”。說的是匈奴人的習慣是隨母姓,可其實當時他們連“姓氏”這種概念都還沒弄明白,所以單於賞賜給李陵的“財物”,也就是這個部落吧,便被稱為“拓跋部”。而“拓跋部”的後人們,也都以李陵後人自居。

  再到後來,匈奴人被捅跑了,而留在漠北的一部分“拓跋部”漸漸揉合進了鮮卑,並且他們還仗著自己有“漢家血統”,受到了鮮卑的優待,所以與其他的“匈奴棄民”完全不是一個階層。

  再再後來,檀石槐成了鮮卑單於,分出了“鮮卑三部”,而“拓跋部”便屬於“西部鮮卑”的一支,他們的首領也屬於“西部鮮卑大人”。可是檀石槐一死,他的兒子和連又是個混球,這個時候的“拓跋部”首領,“拓跋鄰”便說:“此土荒遐,未足以建都邑。”

  其實這就是拓跋鄰想要叛逃自立,但是他可沒有直接把話說出來,甚至還對族人們說,之前那句話,是神仙告訴他的。反正“溜達一族”也是到處溜達嘛,族人們對此也沒啥意見。

  於是乎,“拓跋部”便開始了遷徙之路。

  但是這個時候,拓跋鄰自己的歲數也不小了,還沒溜達幾步就翹辮子了。死之前,他又將部族分成了七份,讓自己的七個娃,每人都能領一份。其中分到最大一份的這個娃,叫作“詰汾”,權且就當他們這一枝,作為“拓跋部”的“正朔”吧。

  然後是個啥情況呢?

  詰汾的長子,身份卑微,他的親老媽只是被虜來的。並且,詰汾也更加寵愛自己的小老婆,甚至比他爹還扯了一個更大的謊,直接就告訴別人,說他這個小老婆是“神女”。

  再然後,詰汾為了把自己的位子傳給他與“神女”小老婆所生的那個小兒子,便把自己的長子早早的給趕走了。

  而詰汾那個身份卑微的長子,就是“匹孤”!
  這個故事聽著費勁麽?
  就是一夥放羊的,連老窩都不要了,還擔心兒子分家產呢!

  …………

  至於說“紇乾”的故事嘛,那就簡單多了,但是更具有“傳神或者傳鬼”的色彩。原本鮮卑有個部落,叫作“如弗”部。這不是到處溜達著放羊麽,走到一處山口的時候,遇到了一隻超級大的“大腦斧”。然後“如弗”部的人就宰殺牲畜,去喂這個“大腦斧”,還對它說:“哥們,神仙吧?你要是夠意思,你就把路讓開,你要是不夠意思,你就擱這兒別動!”

  然後這個“大腦斧”一下子就不見了,地上還留著一個光腚小娃。

  巧的是什麽吧?

  “如弗”部的首領也不知道是不是某些零件不好使,反正就是一直沒有娃。族中老者看到眼前這個情況,立刻就忽悠首領收養這個光腚小娃,還說這個是神仙賜給首領的兒子,將來可以作為首領的依靠。

  於是首領便收養了這個光腚小娃,還給他取名“紇乾”,而“紇乾”在他們的語言裡,就是依靠的意思。

  接下來的故事就更簡單了,紇乾“小盆友”在首領乾爹的悉心照料下,幸福茁壯地成長起來,據說十歲的時候就勇猛無敵,不僅善騎善射,還能拉開五百斤的弓!哎呀媽,簡直就不是人造的……

  後來老首領翹辮子了,紇乾憑借著個人勇武,不僅順其自然的當上了首領,而且“威服多部,推為統主”。直白的說,就是學會欺負人了唄。而後,紇乾覺得自己很牛叉,是不是也可以考慮考慮,帶著族人們去南邊暖和的地方,放個羊,牧個馬啥的。

  可惜想往東南走的時候,遇上了王鬧鬧,掉頭往西南走,又遇上了馬騰……
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