郭斌見沒有人想要離開，遂開口道：“郭某多謝眾位信任，若是沒有人離開，便請繼續進行交易，待到將敵軍擊退，郭某自然會通知大家夥兒。不過今日的這一餐飯，郭某卻要說道說道了。”

  一時間，眾人很是不解，這一餐飯，雖有幾種極少見的菜品，許多料理的食材也是從所未見，可也不過是一餐飯罷了，哪裡還值得身為陽翟縣侯，一郡父母的郭斌特意提出來要說道的地方？莫不是要開口借人借糧了？若真是如此，雖然拒絕不得，可如何討價還價卻需仔細思量了。

  郭斌也不理眾人心中所想，徑直道：“這一盤叫做糖醋花生，其余輔料倒是不難尋得，這作為主料的花生，在中原地區卻是不太常見。不怕各位笑話，郭某還就愛這一口。因此，諸位若是有能尋得的，只要販運到潁川、塞外三城亦或者是京師洛陽，郭某均高價收購。而若是有人能發現海外籽粒特別飽滿的品種，另有重謝。”

  這一番話，說得眾人很是不解。這不是正說著鮮卑大單於前來攻打的事情嗎？為何竟轉變的這麽快？
  只聽郭斌繼續道：“另外，郭某於泰西數術之學頗有興趣，若是有人能夠將安息乃至泰西各種書籍販運來的，郭某定會給你一個滿意的價格。除此之外，西域的各種植物種子，我伏龍山莊也是大批量收購，這一干物事的具體價格，各位可以在宴後找蘇雙商談。”

  這時候，下面的嗡嗡聲便逐漸變大了。也不怪眾人於此大軍壓境之際尚有如此心境，人便是如此，一旦有自己深入了解，極感興趣的議題，什麽事情便都可以拋諸腦後了。無怪乎後世許多人雖可以穿著婚紗，卻竟還要打一局遊戲了。

  況且，郭斌所說的書籍等物雖算得上稀奇，可這西域的各種植物種子卻實在可等同於所謂“不要本錢的買賣”了。這些植物種子，在當地甚至可以算是白送的物事，可一旦販賣到郭斌手中，可能連翻幾倍都不止。其中所需要的成本，大概便只是運送途中所產生的費用了。

  對於這些植物種子和西方書籍，皆是目前郭斌極為需要的。因為植物種子可以豐富中原人的餐桌，甚至可以在一定程度上緩解普遍存在的饑荒問題，而西方諸如數學、哲學之類的書籍，則可以豐富中原人的頭腦。

  先不說這些數學與哲學的書籍其在學術和思想上對中原學者們的衝擊，便是西方各個國家的語言，對中原學者們頭腦的衝擊便不啻一場風暴。郭斌一直認為，詞匯量是人智商的重要組成部分。人有了豐富的詞匯量，便可以愈加明晰地解釋一件事情，許多極微妙的詞匯的含義，也必須要建立在完全理解其民族文化的基礎上方可充分領會。

  舉個簡單的例子，近年來網絡上流行的“你妹”這個詞語。若是一個稍微學過一點漢語的外國人，便可以極輕易地將其翻譯為你家族中的某位女性親屬，而當這個詞語成為許多人的口頭禪的時候，他們便要“懵逼”了。

  這種表面上似乎帶有一絲惡意，卻又顯得親切而不庸俗，既可發泄情緒又可緩解尷尬，甚至能增進相互之間感情的網絡俚語，若非常年混跡網絡的中國年輕人，對於其內中所表達的複雜含義是極難理解的。而聽在許多外國人的耳中，他們或許便會誤認為，互相問候對方家中的女性親屬是一種禮貌而友好的表現了。

  而在中國，“曖昧”這個此語，雖然也有表示人的態度或用意模糊不清的時候，卻多被用作形容男女間戀愛關系的特定階段的名詞。然而，在一海之隔的日本，這個此語卻發展為一種極富特色的曖昧文化，其語言中的許多曖昧的表達，若非久居當地之人則絕難完全領會。

  因此，當一個人遇到某種情況而難以用其母語完全表達之時，其極熟悉的某種外語的詞匯便可能瞬間出現在腦海之中。這就是為什麽許多久居國外的人，便是在同國人交談的時候都會不時地蹦出幾句外語，雖然有時並不能完全排除炫耀的成分，許多時候卻還是在他的腦海中實在是找不到可以用國語恰當表達的詞匯。

  難道可以準確而沒有誤差地將一件事情完全表達出來，不是智商高的一種絕佳的體現嗎？
  故此，郭斌想要在伏龍山莊學堂，又或者是陽翟縣學，甚至以後有可能出現的潁川郡學堂中，開設外語課程。目前階段便是用於翻譯外來書籍，也可作為學者們研究該民族文化的工具。

  要知道，語言承載了一個民族積澱在歷史之中的智慧，因此學習語言，是了解一個民族、一種文化最快捷的方式，也是最直觀的體現，同時又是提高一個人的智商最便捷的途徑。因此，郭斌方有了這種推廣外語學習的想法。待到日後，甚至可以將中原的文化轉而翻譯成其他民族的語言，將中原的文化傳播到域外去。

  然而，極為懶散的郭斌，絕不會只因為有此看得見卻不怎麽摸得著，形而上卻見效極慢的東西而如此費力地提出這個辦法，這也不符合他做事至少要一箭雙雕的性格。因此，說到此處，見下面眾人的反響尚可，郭斌方將自己的殺招拿出來，所謂圖窮匕見。

  只見他端起茶盞，飲了一口杯中溫熱的茶水，緩緩地道：“不過，但凡是前來販賣以上物資的商隊，必須帶著一名遊學的潁川郡學子。其人選由我親自選定，其出行的一應吃住、車馬等費用，也由郭某人承擔，絕不讓大家吃了虧。”

  “這名學子的任務，除了遊學之外，便是要將各種作物的生活習性，培育方法，乃至食用及使用方法，都一一記載下來，以備日後之用。”郭斌繼續說道。

  眾人聽了，雖然仍在竊竊私語，心中卻較為認同這種做法。畢竟都是中原從未見過的物種，若是貿然使用，一旦引起中毒或者其他的糾紛，罪名定然還是商隊的。而若有這麽個人作為中間人，向郭斌一方解說明白，則可避免了許多不必要的麻煩。

  “除此之外，郭某還想要辦一個報紙。哦，所謂報紙，便仿佛現在朝廷的邸報。不過這報紙上既會寫天下間的大事，也會將各地的風物、習俗發表上去。另外，也歡迎各位將自己的產品放在報紙上宣傳推廣，我稱之為廣告。廣告廣告，廣而告之嘛！”郭斌這一番話說完，下面眾人便鬧騰開了。

  對於信息重要性的認識，誰都沒有商人們更加深刻。尤其是在如今朝廷一個詔令便可使得有些人飛黃騰達，而有些人卻又直墜地獄的時代，一旦有了第一手的信息資訊，做生意便加了一層保障。既可以借著這報紙了解天下物資的動態，為自己的生意保駕護航、尋求新的機會，更可以及時了解朝廷動向，應對變革愈加從容不迫。

  然而，郭斌的話還沒有講完。

  “除此之外，報紙上也會刊登各地的風土人情，人物風貌。其投稿的主力，便是隨著各個商隊巡遊的學子。其文章若是能夠在報紙上發表，除了署上其本名之外，還會將商隊首領的名字也寫上去。此外，也歡迎天下之人踴躍投稿，只要言之有物，便有機會刊登在報紙上。”

  郭斌話音未落，整個庭院之中便爆出了熱烈的喝彩之聲。

  戲志才看著這場景，心中對郭斌的崇敬之情無以複加。昨日的會議中，當郭斌說起要開辦報紙的時候，戲志才雖也隱隱覺得事情不會太簡單，可他無論如何亦想不到郭斌思慮之深遠，自己聽了他的設想，頓生高山仰止之感。

  昨日夜中，郭斌說到要開辦報紙，眾人尚不能完全理解其用意。可當他說到要讓伏龍山莊學堂乃至陽翟縣學之中的學子們隨著商隊雲遊各地，並將其遊歷各地的所見所感詳詳細細地寫下來，並發表在報紙上時，戲志才便當場不顧形象地拍著大腿叫好。

  蓋因這樣雖然不能獲得依照陽翟縣學中標準地圖規格的合格地圖，卻可以對天下各地有個基本的認識，更是增進民眾見識，擴大視野，提高其文化水平的一大利器。日後郭斌若是有需要，便有自己人可作為向導了。再往深裡想，這可是能在亂世派上大用場的，這些學子日後隨軍東征西討，無疑會成為郭斌的極大臂助。而見多識廣，又有文化的士兵，其戰鬥力無疑也是極高的。

  而更絕的是，郭斌那天下人均可投稿的規矩，實實在在地將報紙的影響力提了上來。從此之後，郭斌集團可以不費吹灰之力便能得到天下各地的情報，而這情報甚至不需要郭斌掏一分錢，反而還是天下人積極踴躍地奉獻出來的。

  蓋因郭斌此舉實在是抓住了天下人好名的弱點，而又通過行商天下的各地商人推廣出去。

  但凡是能將生意做大的，哪裡有文盲？如今塞外三城中的商人們又都是中原各豪門大族之中的後生，識文斷字自然是不在話下。讓他們寫一點解說儒道的文章，雖確是強人所難，可若寫的是介紹各地風土人情感想文甚至只是遊記的話，則不需要如何高超的文筆了。

  自秦漢以來，商人的地位便一再被政府打壓，經濟地位與政治地位的不平衡，更是成為許多商人的心病。因此，許多商人在賺錢之余，更高的社會地位便也成為了其訴求。若是能書寫一篇文章在報紙上發表了，那面子可就大了去了。可以發表文章，這幾乎便相當於文人了。若是覺得自己寫得不夠好，找個人潤色一下也不會太過費事。