那漢子盯著郭斌看了一會兒，又搶上前去握著他的右腕，過了片刻，方大驚道：“這位小哥體格健壯，然傷了髒腑，若不及時就醫，恐怕難以治愈。”

  郭斌奇道：“這位大哥，怎麽一眼就看出來在下身有疾病？”

  那漢子道：“小哥身體結實，行止有度，顯是身懷高深武功。然舉止間虛乏無力，眉目中殊乏神光，定是身中內傷所致。”

  郭斌歎服，道：“小子受教了，難道先生便是景室山華公？”

  那漢子道：“不敢不敢，在下樊阿，彭城國人。小哥適才提及的景室山華公，正是家師。”

  眾人立時驚歎不已。

  董杏兒雀躍道：“終於找到了，那景室山華公就在附近嗎？快帶我們去看病可好？”

  樊阿道：“諸位來得真是巧的很，家師正在草廬中煉藥，諸位可隨我來。”

  一行八人隨著樊阿往山頂行去，一路上奇樹異草不斷，更是不住有奇珍異獸從樹木叢中竄出又倏忽不見。

  待眾人抵達目的地，只見到三間茅草屋，前面是一個籬笆圍成的院子。屋後緊鄰著高山，山上流下的清泉從茅屋的一側繞過，又順著山勢潺潺流入山林中。各種不知名的小動物竟不怕人，見到一行近十人前來，也沒有驚慌逃跑。

  來到柵門前，樊阿對郭斌道：“公子請稍待，容在下去稟告家師。”

  郭斌抱拳道：“應當的，樊兄請便。”

  樊阿轉身入內，不多時，便見一個與樊阿一般身穿短褐，腳踏草履的老者健步出來。

  只見這老者頭髮花白，滿面紅光，額頭稍稍前突，顯是智高之士。行走之間迅捷如風，絲毫不見老態。

  乍一看去，不覺得有什麽不妥當，可是細想之下便覺驚奇了。
  現下雖為陰歷八月，山下天氣卻已轉涼，有的老人甚至已經穿起了棉袍。

  所謂人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。關羽身著單袍，雖與平日無異，可郭斌因病體虛弱，身上已穿了獸皮外套，卻尤覺得涼意陣陣。

  看這位老人，短褂短褲，腳上也是毫無禦寒功效的草鞋，卻仍然滿面紅光，行動如飛。

  郭斌心中暗道：“這老頭兒應該就是華佗了，難道他真會內功？內功高強的人真不怕冷？”

  見老者走近，關羽與郭斌忙低頭施禮，這次就連董杏兒也乖巧地向對方行禮。

  那老者見了，沒有說話，上來便抓著郭斌的右手腕，雙眼微眯。

  見此，郭斌諸人都不敢打擾，就連董杏兒也屏住呼吸瞪著一雙漂亮的大眼睛作聲不得。

  稍傾，那老者睜開眼睛，笑著對郭斌道：“小朋友可是童雄付的高徒？”

  郭斌聞言，忙道：“晚輩郭斌，拜見華老前輩。童雄付正是家師。”

  當下躬身施禮。

  可那老者隻一手扶著他胳膊，一手拍了一把他的肩膀，郭斌卻再也拜不下去，反而自然地直起了身子。

  郭斌心中暗暗稱奇：這便是傳說中的暗勁嗎？果然神奇。

  華佗撫髯道：“不錯，小小年紀，武功竟如此扎實，想是童雄付將他的玄龍槍傳了給你？”

  郭斌大奇，這老頭兒什麽也沒問，就給我把了把脈怎麽好像什麽都知道了？
  當下不敢怠慢，恭聲道：“華老前輩謬讚，家師確實將玄龍槍傳給了晚輩。”

  華佗點頭道：“這就對了，你這內傷，乍看起來是用力過度以致髒腑受損，其實不然。”

  董杏兒插口道：“那是為什麽呢？”

  華佗看了董杏兒一眼，道：“你可是董君異的愛女？”

  董杏兒奇道：“咦？你怎麽什麽都知道？”

  華佗哈哈大笑道：“因你跟你父親長得一個模樣。”

  說著轉過身來，一把拍上關羽的肩膀，倏即倏離，卻見關羽身子搖晃，差點摔倒，噔噔噔連退了三大步，才站穩腳跟，臉上驚異不已。

  華佗目露精光，讚道：“不錯不錯，小夥子外家功夫竟可練到如斯境界，很是不錯。”

  關羽心中佩服莫名，忙躬身道：“多謝華老前輩教導。”

  郭斌與董杏兒看不出來，可身臨其境的關羽卻在這一拍一收中受益良多。

  這一拍一收，用的純是外家功夫，當其手掌拍下時，關羽的身體因長年累月習武，自然生出一股抗力，待抗力傳至肩頭時，華佗手掌的按壓之力卻又倏地消失不見，登時，渾身的力氣仿佛打在空處，使關羽連續倒退，在第三步方拿樁站定。

  眾人聽了關羽說話，才知道華佗這是在考較關羽武藝。

  這時華佗對眾人道：“隨我來。”

  於是郭斌、關羽與董杏兒三人邁步入內，隨著他們前來的一組人則迅速分散站崗。

  看到這一組人的步法神態，華佗暗暗點頭。

  進入茅屋，郭斌依華佗吩咐躺下，在關羽和董杏兒兩人的注視下，華佗展開神妙手法，在郭斌身上或點或戳，或以掌推，或彎動郭斌四肢。約莫盞茶功夫，方才結束。

  郭斌隻覺得華佗的兩隻大手，一如寒冰，一似火炭，所過之處卻是說不出的舒泰暢快。頓時覺得自己周身關節處似有一股股氣，將因病窒滯的經絡舒展開來，身體竟然仿佛回復了不少力氣。

  只聽華佗道：“凡病皆由血氣壅滯，不得宣通。童兄傳你的玄龍槍，雖是天下至寶，可若於無法駕馭之時使用，則易因用力過度，而使氣血凝於髒腑之間。氣血凝滯，則力不能濟，若長此以往，便有再高的武功，也只能成了廢人。”

  郭斌大驚：“難道華老前輩也沒有醫治之法嗎？”

  華佗笑道：“方才我已將你周身穴位暫時打通，只需勤加習練五禽戲，最多三個月，暗傷便可痊愈。所謂動搖則谷氣消，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞不朽是也。”

  郭斌道：“便是流水不腐，戶樞不蠹的道理麽？”
  華佗讚道：“孺子可教也。”

  當下，將五禽戲中鶴戲的部分詳細解說。其中如前世太極拳中“白鶴亮翅”一般模仿飛禽的姿態，固然是習練五禽戲不可或缺的功法，而身體的“松”則更是關鍵。要松腰松跨，亦要松肩松腿。

  為什麽呢？這便要說道肌肉之力與關節之力的區別了。

  肌肉之力便是農夫獵戶也知道使用，可它卻是有極限的。就算前世的舉重選手，練到一定程度，肌肉也就不堪重荷了。因此前世的奧運會，絕大多數是小於三十歲的青年人，服役年齡最長的射擊項目，也就四十來歲便不得不退役。而就專業運動員的平均壽命而言，大概在五十歲上下，而且在退役後身體垮掉的運動員不可勝數。

  而內家拳則不同了。內家高手愈練功力愈是精純，年紀雖變老，卻依舊紅光滿面，鶴發童顏。歷史上有名的張三豐之長壽，或者多是傳言，故可信度不甚高。而清朝著名的太極拳大師們，則多長壽。如楊氏太極拳的楊露禪、楊健侯、楊少侯，均年近七十歲而逝世。

  所謂人生七十古來稀，在那個醫療條件下，這些大師無疑是高壽的。

  若說這些大師年代久遠，那麽曾與津門大俠霍元甲、關東大俠杜心武並稱清末民初武林"三大俠客"的“長江大俠”呂紫劍老先生，則活到了118歲的高齡。若說沒聽過呂老前輩，那麽山東煙台75歲高齡的螳螂拳大宗師於海老前輩或許更為現代人熟知。

  於老前輩習武不輟，紅光滿面，便正是功夫練到極高境界的最生動體現。
  因此純粹鍛煉肌肉之力，是傷身的。中國的畫家們，也從不以肌肉力量為美。中國古畫裡的大將，廟裡的天神，全都腰大十圍，從來沒有畫成健美先生的。並非中國古人不懂畫肌肉，廟裡給四大天王扛腿的小鬼就是肌肉男，又凶又醜。西方沒有內功之說，畫師隻知肌肉，以肉多為美，故雕塑中的男性肌肉全都團團鼓起。

  而鶴戲講究一個“松”字，什麽是“松”？便是全身的每一個關節都分了陰陽，都可以在肉眼很難辨識的距離內瞬間發出極強的力，由腳後跟而膝蓋，繼而腰、肩、肘、腕、傳至手上。這樣一層傳一層似蛇蠕動般的發力方式，便是內家功夫的秘密了。

  華佗說，周身每一個關節，每一塊骨頭都要松，只要周身每一塊骨頭都能松好了，每一個關節都能發力，身體的每一個部位便都能作為武器攻敵，這鶴戲也就算是練到家了。
  華佗一邊解釋一邊示范動作，郭斌則借著適才華佗給他一番推拿體內生出的一股勁兒，習練起來。

  什麽“虛靈頂勁”、什麽“含胸拔背，沉肩墜肘”、什麽“上下相隨，內外相合”，每一句話都有極為深奧的拳理在其中。
  饒是郭斌穿越後記憶力超強，一邊聽華佗解釋，一邊結合前世看到過的關於太極拳的資料，如初生的嬰兒般極力吮吸這能使自己變得更加強大的乳汁，不知不覺便到了太陽下山之時。雖然累得滿頭大汗，可也是收獲頗豐。起碼他覺得自己體內似乎有了一點力氣，不再似之前般由內而外地虛弱無力。那種不能掌控自己生死的感覺，郭斌這輩子都不願意再嘗試了。
  待練完後，華佗道：“童兄收得好徒弟，老朽窮畢生之精力所作五禽戲，這鶴戲最為艱深難懂，也最為精深奧妙。你竟半日便能領會到如此地步，想以樊阿之能，也足足花了半個月。”