第178章 天命在我
  面對清虛老道的質疑，玉星道人面不改色地說道：
  “說的甚話，貧道來此，就是看望道友，為了助道友一臂之力的！”

  “哼，玉星，別以為我不知曉你的意思，還是老實說出來吧，不然逼急了老道，哼哼！”清虛揪了揪胡子，眉毛跳了跳，顯然成竹在胸。

  “哎，果然還是隱瞞不了道兄啊！”瞧著清虛這副模樣，玉星歎了口氣，笑著說道：

  “世人誰不知曉道兄聰慧過人，既然如此，貧道就直言吧！”

  “前唐時，安史之亂妳久，但人心在唐，郭子儀等大將前仆後繼，為王先驅，唐終延之；及後，宦官為政，霍亂朝綱，黃巢起之，猶被撲滅；雖說白馬驛後盡去忠臣，但人心思唐，李存勖死之，重建後唐……”

  “可以品鑒，唐雖亡之已久，但亂世滔滔，人心思唐啊……”

  “人心思唐？是人心思定吧！”對此，清虛道長頗有些不屑，上清派道觀遍布天下，些許情報還是有的，所謂的人心思唐，不過是假話，但百姓苦亂世久矣，托唐言定才是真的。

  “道兄慎言，你可知，這位李都督是哪個李？”

  “哪個李？前任嶺南節度李公諱知柔罷了！”清虛道長如數家珍一般說道。

  “從何處來？”玉星追問。

  “長安來——”

  “何者居長安？”

  “當然是君……”說到一半，清虛頗有些不自信，又有些懷疑地說道：

  “可是，這薛王（李業，李隆基兄長，讓太子位的）一脈，著實有些遠了！”

  “何來之遠也？”玉星笑了笑，說道：“昔日光武更是遠甚，不過去放牛之民，李都督之祖本應為帝，不過是有謙讓之德（識相），被明皇（唐玄宗）奪了皇位，如今明皇一脈斷絕，此乃天意也！”

  “我等樓觀派，世代為皇室效力，又懂得觀星之術，今日來紫薇星北移，暗淡無光，想來是天命轉向，唐室之德仍可複之！”

  “哼，貧道我也懂得些許觀星之道，怎麽沒有看到唐德複盛的跡象？”

  雖然頂嘴，但清虛心中卻甚是慌亂，紫微星暗淡無光，早有跡象，未曾想到竟然與唐室相連，不愧是樓觀派，星象之術遠高於我。

  “道兄還在猶豫什麽？”玉星直接問道。

  “這皇位，燙手，而且還容易牽連，我們上清觀上百口，可不能隨意耽誤了，沒了性命！”

  摻乎到皇位之爭，不得不慎重，尤其是改朝換代，更是重中之重，不可馬虎，李都督雖然權勢滔天，但歷史上篡位的權臣，又能成功幾個？

  一個不慎，滿盤皆輸。

  “該斷不斷，反受其亂——”玉星自然想自己樓觀派獨佔換代之功，但那該死的岱宗派早就捷足先登了，如今只有聯合上清派，才能佔據一席之地。

  這李都督真是的，我們樓觀派可一直是李唐皇室的禦用道派，怎地寵幸岱宗派了？

  “道兄可知，那些禿驢們，早就按耐不住，爭先恐後的向李都督表明忠心呢？我等好不容易有點好日子過，難道又被那群禿驢超過不成？”

  此言一出，清虛瞬間眉頭一皺，令一直察言觀色的玉星心中一喜。

  “大勢所趨，不可逆之，李都督天運在身，我等應當順勢而為，不然我等子孫後輩抱怨我等坐失良機，又該嚼舌了……”

  “天運哉？時哉？命哉？”

  清虛仰頭長歎了口氣，又搖了搖頭，苦笑道：
  “道友所言有理，我等又不是真神仙，所衣所食，皆由供給，豈能逃脫這世俗？”

  “妙哉，妙哉，道兄此言甚好！”

  …………

  李嘉雖然不曾知曉，自己突然就被天命加身了，但卻感到，今天的運氣確實不錯。

  一群和尚，突然就來到都督府，求見李都督。

  李嘉本不待見這些肥頭大耳的家夥們，但見到其禮單，心驚不已。

  和尚們的見面禮，確實極重。

  這些和尚們，主動將大部分的護寺武裝交了出來，大大小小的寺廟加在一起，大概近萬人，這對於李嘉的都督府，是一個極大的武力補充。

  不過，嘴邊的肥肉越厚，李嘉越是不敢吃，太膩了，甚至還可能帶著釘子，所以需要細細地觀察一番才能入嘴。

  “喚他們進來——”李嘉擺了擺手說道，他倒要看看，葫蘆裡賣的什麽藥？

  “參見都督——”不一會兒，三四個身著粗布黃袍的和尚走了進來，為首的一個臉大腰圓，慈眉善目，一副得道高僧的派頭。

  此人李嘉識得，乃是番禺城內最大的佛寺光孝寺的主持，法號慧德，名望很高。

  “諸位和尚的禮，太重了，李嘉受之不起——”

  眾和尚臉皮子抖，未曾想到進了都督府，竟是這種結果，不由得將目光聚集在慧德大師身上。

  大師果然是大師，處變不驚，微微一笑，用淳厚地聲音說道：

  “平日裡我們招納一些壯士，看護寺院，如今嶺南一片太平，我等本是出家之人，自然不宜擁有這些！”

  “的確，和尚就應該吃齋念佛才是！”李嘉點了點頭。

  但眾僧人卻聽出其中的意味，顯然，這位都督確實對佛教不太友善。

  隨後，聊了幾句，終於到了正題。

  這些和尚，對於李嘉的限制政策很不滿，所以願意獻出這些護院，來保存自己的利益。

  目前來說，限制政策只是針對道教，還沒有輪到佛教，但顯然佛教沒有一個蠢人，他們已經預想到自己將來面對的現實了。

  道教的限制是，下等道觀，立於縣中，廟產百畝收益，不得擁有佃戶隱戶；中等道觀立於州中，擁有五百畝田產的收益，不得擁有佃戶隱戶；上等數州才有一個，千畝收益。

  也就是說，道觀所有的土地被沒收於官府，且只能擁有規定的田畝收益權，沒有使用權，不得直接掌握百姓土地。

  作為補償，道觀吃公糧，由官府每年撥款，再加上香油錢，自然綽綽有余。

  只是，道觀與佛寺不同，大部分的道觀立於山嶺之中，所擁有的道產本不及佛寺，一年所得收益，還不及官府所撥呢！自然反抗力度不大。

  佛寺不一樣，立於人煙稠密之處，地方廣大，廟產自然極多，獻給朝廷，心中極為不甘。

  (本章完)