第47章 武功修為藏不住
秦至庸把菜做好,裝進食盒裡,交給武癡林:“馬上就要到吃午飯的時間,這個時候給葉師傅送飯過去,正合適。”
武癡林接過食盒,笑著說道:“那是當然。我可是掐準了時辰。想要學到詠春拳,豈能不動點心思?”
秦至庸心中暗道,你這心思,怕是白費了。
葉問現在生活富裕,家庭幸福,沒有教徒弟的想法。
民國時期,思想還很保守,想要師父傳點真本事,可不是一件容易的事情。
武癡林說道:“好了。我現在就去問哥家裡。”
秦至庸說道:“老板,稍等一下。我陪你一起去。”
武癡林一愣,問道:“你也想要學拳?”
秦至庸搖了搖頭,說道:“我不是去學拳。我是去看書。葉師傅的書房,有不少的書籍,我想要去翻閱。”
初到佛山的時候,秦至庸去拜訪過葉問。畢竟葉問是詠春拳嫡系傳人,又是佛山第一高手。應該去拜訪一下。當然,秦至庸不是以切磋拳法的名義去的。
葉問見秦至庸談吐不凡,見多識廣,便在書房裡接待了他。秦至庸在葉問的書房裡見到幾本心理學書籍,頓時便有了興趣。
葉問讀過私塾,學過傳統文化,同時又在香港接受過西式教育,說他是學貫中西,並不誇張。只不過,葉問給人的印象,是詠春拳宗師,大家只是關注他的武功,忽略了他的學識。
秦至庸在葉問的身上,見到了練武之人的“武德”。葉問的武德,其實是用儒家的思想培養出來的。
武癡林說道:“秦大廚,馬上就是中午。來酒樓裡吃飯的客人多。你要是走了,廚房怎麽辦?”
秦至庸指著廚房裡的幾個廚師,說道:“只要不是遇到了特殊情況。他們足矣應付。最近,他們的刀功和廚藝,都有很大的進步。”
其他的廚師,想要學習刀功和廚藝,秦至庸是傾囊相授,不會藏私。至於他們能把刀功和廚藝學到什麽程度,那就要看他們自己的努力和造化。
秦至庸可不會像別的大廚那樣,生怕教會了徒弟,餓死了師父,就算要教徒弟,也會留一手。為了自己的利益,為了自己的飯碗,這樣做,無可厚非。可是心胸難免狹隘了些。
秦至庸想要“入定”,必須要培養大胸懷,大毅力,不可為了點蠅頭小利而蠅營狗苟。否則,心境就永遠不會提升。
因此,秦至庸不怕別人學會自己的本事。
天下間的道理,淺顯易懂,可是絕大多數的人,就是不能領會。更別說做到知行合一。
就像是世間的讀書人千千萬萬,但是能成為聖賢大儒的人,鳳毛麟角。
只要心胸廣闊,格局就會打開。
心靈修為一提高,境界成就自然就大了。
廚師們學了秦至庸的手藝,秦至庸就會很自由,不用每天守在廚房裡。除非有他們搞不定的事情,秦至庸才會親自出手。
秦至庸的目標一致沒有變過。他是為了修行,不是為了做廚師。在廚房裡工作,只是謀生。
武癡林點頭道:“那行。我們就一起去。”
秦至庸換了身衣服,和武癡林一起出了酒樓。
………………
二人來到葉問家。
葉問親自來開門。
秦至庸笑著說道:“葉師傅,秦某又來打攪了。”
葉問說道:“秦先生,武癡林,快屋裡請。”
進了大廳。
武癡林放下食盒,端出了飯菜,頓時,整個屋裡香氣四溢。聞到飯菜的香味,屋裡的人,都吞了吞口水。
武癡林說道:“問哥,我酒樓裡的飯菜還不錯。今天我讓大廚特意做了幾個小菜,給你們送過來。希望問哥你們能喜歡。”
葉問說道:“武癡林,你實在是太客氣了。沒有必要這樣。”
武癡林的心思,葉問當然清楚,就是想要學習詠春拳。只不過,妻子張永成不喜歡葉問打拳,葉問自己也沒有教徒弟的打算。武癡林想要學詠春拳,葉問覺得實在是有點強人所難。
武癡林哈哈一笑:“問哥,我們之間的關系,不用那麽見外。幾個小菜而已。應該的,應該的。”
葉問的兒子葉準站在桌子旁邊,說道:“爸爸,是不是可以吃飯了?”
飯菜都端上桌了,要是讓武癡林再把飯菜帶回去,那就有點不近人情。
葉問說道:“秦先生,武癡林,我們一起坐下來吃飯吧。”
武癡林說道:“不用。問哥,我酒樓裡還有事情要忙,就先回去了。”
說完,武癡林走出了大門。他自始至終,都沒有提學拳的事情。
秦至庸笑著說道:“葉師傅,你們先吃飯。菜涼了,味道就沒那麽好了。我到書房看一會兒書。”
葉問點頭道:“好。”
………………
葉問、張永成、葉準,一家三口吃著午飯。
葉問說道:“武癡林這小子有點本事。他爹把酒樓交給了他,沒想到他竟然找到了一位廚藝高超的大廚。只是,不知道這位大廚到底是何方神聖?”
張永成詫異地看了葉問一眼,說道:“你不知道秦大廚是誰?”
葉問苦笑道:“永成,你也知道,我不喜歡打聽這些事情。我又不認識秦大廚,怎麽會知道他是誰?”
張永成說道:“怎麽就不認識了?你和秦至庸聊了幾次,不是聊得挺開心的嗎?”
葉問驚訝道:“秦先生,就是秦大廚?我還真沒有想到呢。只是,秦先生氣質儒雅,學識淵博,談吐不凡,身上沒有一點油煙味。他不像是個廚子啊。”
人不可貌相。
葉問一直沒有詢問過秦至庸是做什麽工作,要不是妻子張永成現在提及,他還真不知道秦至庸是在武癡林的酒樓裡工作。
秦至庸和武癡林一起來家裡。葉問只是認為二人在路上湊巧碰到了一起。
葉問看了一下書房,說道:“秦先生的廚藝,不簡單啊。”
張永成給葉準夾了一筷子菜,說道:“秦至庸可不像武癡林他們。他來咱們家,是為了看書,不求你教拳。”
秦至庸有學問,待人彬彬有禮。盡顯君子風范。不像那些武夫,只知道練拳習武,粗鄙得很。
張永成出生於書香門第,性子安靜,她看秦至庸比較順眼。
葉問苦笑了一聲,說道:“秦先生是有大學問的人。他對武功拳術沒有興趣。”
這時候,管家走了過來,對葉問恭敬地說道:“少爺,廖家拳館的廖師傅來訪。”
張永成眉頭一皺。
又是一個練武的人來家裡。
葉問歎了口氣,說道:“讓廖師傅進來吧。”
………………
書房裡。
秦至庸拿著一本《心理學》看得是津津有味。
心理學,普通人覺得非常神秘,其實不然。
人們的意識和行為,都是由心理狀態決定的。可以說,人的一切行為,都是心理活動的體現。
心理學,不神秘,但是博大精深。
細細研究,甚至可以直指意識和靈魂的本質。
儒家的正心誠意,修心之法,都比較籠統,想要修煉,必須慢慢實踐摸索。
而心理學,把人的各種心理和行為,分析得比較深刻。
秦至庸以自身為例,慢慢分析自己的心理狀態,思考自己的行為,用心理學和儒家的修身之法來相互印證。獲得了很多的心得。
學習了心理學,秦至庸的心理素質又提升了不少。離儒家的“定”之境界又近了一步。
秦至庸領悟到了一個非常重要的修心技巧。
心理暗示!
心理暗示,又被稱之為心靈暗示,或者自我催眠。
這種技巧,對提升心靈境界,激發身體潛能,有著很大的幫助。
秦至庸沉寂在書本的知識當中。
忽然。
外面傳來了拳腳碰撞的聲音,秦至庸的思維被打斷。
秦至庸眉頭微微一皺。
進入專注的狀態,不是件容易的事情。
就算秦至庸的心境,想要隨時隨地進入全神貫注的狀態,都不可能做到。
就算進入了全神貫注,一旦被打攪,思緒退出了這種狀態,想要再次進入,非常困難。需要調節情緒和心神,才能逐漸達到專注。
不能進入專注的狀態看書,學習的效果就會弱十倍。
秦至庸歎了口氣,把書本放回到了書架上。
葉問和廖師傅剛比武結束,秦至庸就走出了書房。
此時。
葉準經過秦至庸的身邊,把木架子上的花盆碰了下來。要是被花盆砸中,葉準肯定會受傷。
“小心。”
秦至庸使出了太極拳中的“攬雀尾”,三十多斤重的花盆在秦至庸手上輕若無物。他輕輕一用力,把花盆推送了回去,穩穩地落到木架上,沒有發出一點聲響。
這一招“攬雀尾”,使得是太精妙了。柔和,輕巧,行雲流水。對力量的掌控,簡直是精細入微。
葉問是詠春拳宗師,眼力過人,一眼就看出了秦至庸的身手不凡,武術修為,起碼是宗師層次。
“好一招攬雀尾。”葉問對秦至庸抱拳道,“秦先生,沒想到你竟然是一位太極拳宗師。”
秦至庸苦笑了一下,自己剛才下意識地使出太極拳的招式,暴露了武功。
秦至庸說道:“葉師傅過獎。幾招莊稼把式,算不得高明。”
(本章完)