第53章 佛法顯神通 頃刻勾銷前後孽 玄功爭造化 一輪轉盡古今愁(3)
  互相談了幾句，便到行法之所。楊瑾剛剛撤去禁法，同葉、凌二人走入，忽聽一聲驚呼，金光閃動，殿門現處，健兒口喊：“師父和楊大仙師來了！”首先如飛迎出，滿面喜容，跪伏在地，叩頭不止。雲鳳命向葉繽行禮以後，步入殿中一看，一二日之隔，沙、咪二小已換了形象，由兩個矯健精悍的小人國中健士，變成兩個粉雕玉琢，比他們原身成人還大得多的八九歲幼兒，各守著那盞具有佛法妙用的長命燈，在心火神光籠罩之下，安穩端坐，合目入定。雖然看去幼小，卻也神儀內瑩，寶相外宣，仙姿慧根，迥非庸俗。正互喜慰，楊瑾瞥見咪咪好似聽出雲鳳和自己到來，眉宇之間隱現喜氣。知道此時正是他的成長之交，心情松懈不得，忙喝道：“你二人再有三四日，便可功行圓滿，那時見面，多麽喜歡均可。此時動心不得，速把心思寧靜，不可大意。”咪咪也自警惕，仍還莊嚴。楊瑾因自己三人還要言笑，心終不放，恐擾二小道心，說時將手一指，將法壇四外禁製，掩去一切聲音，使二小可以專心成長，無複聽聞，免受搖動。隨向殿角石墩上一同落座。

  健兒早等不及，把芬陀大師留字呈上，並把昨夜今朝所遇所聞詳為說了。楊、葉、凌三女看完大師手示，再聽健兒補述未盡之言，俱各驚讚不已。

  原來芬陀大師早參佛門妙諦，道法高深，與本書佛教中第一等人物白眉和尚幾相伯仲。自從四小來庵參拜，楊、凌二女拜陳誅戮白陽山古妖屍以及二小立功經過，便知天機微妙，將欲假手自己助其成長。憑法力雖可辦到，無如僬僥微生，過於脆弱，恐其禁受不起，初意便是適才大師所說大概情形。及至昨夜子時行法以前，大師告以行法次序，及抵禦外魔苦難，以及此中利害輕重，二小竟跪地苦求，甘受無量苦難，今生成長之後，便要完成仙業，不再轉劫托生，以防再世昧卻本來，致遭墮落。大師力說不會，二小仍然哀求不已。大師為他們至誠感動，也甘費心力，加以殊恩。

  芬陀大師行法之前對二小告誡道：“我那小轉輪三相神法，納大千世界於一環中，由空生色，以虛為實，佛法微妙，不可思議。說起來雖是個石火電光，瞬息之間，而受我法者，一經置身其中，便忘本來。不特不知那是幻象，凡諸情欲生老病死，與實境無異，一切急難苦痛，均須身受。幻境中的歲月，久暫無定，在內轉生一次，最少也須五六十年。此一甲子歲月，更須一日一時度過。與邯鄲黃粱的夢境迷離，倏然百變，迥乎不同。最難的是我設此法，原因你二人過去生中積有罪惡，不然也不會投生在僬僥族中。雖因此生向道心堅，遇此曠世仙緣，無如根基淺薄，除卻多積善功，預修來世，轉劫重生之後，不能尋求仙業。這等循序漸進，未始不可成就，然而為時太久，夜長夢多。休說你們投生人以後，見了人世繁華，嗜欲眾多，自忘本來，重墮輪回，有失我們愛護。初意即便夙根不昧，能知謹慎，黽勉前修，但已在數十百年之後。那時不但我已滅度多年，便你們師長也都各有成就，未必仍能等待。就說能自修持，或是另有依歸，比起前世因緣，畢竟要差得多。況你二人稟賦過於脆弱，一切善業功行，也難於修積。如全仗法力使你們成長，又忒逆數違天，異日魔劫更重。大限一到，任是多大法力，也難抵禦天劫。至多博得數百年的長生，臨了反倒形神俱滅，連化生蟲魚都屬無望。為此才用我佛家法力，使你們片時之內，重轉輪回，備歷未來三世相。在此生相內許下宏願，再在未來相中修積。一切應受，先自幻象中經過。等到開壇成長，再照幻境中所積善功，重加實踐。本來今生福緣全是前生修積，此則反因為果，顛倒先後，使你們先躋仙業，補完善功。

  “在我初意，幻象中的痛苦艱難，俱由魔召，甚於實境。而此中人的修持，更絲毫松懈不得，稍一不慎，立為魔所乘，前功盡棄。仗我在旁護持，也隻仍還本來，保得命在，所有願望悉歸泡影。法已不能再施，靈慧全失，將來不過投一尋常人身，連想以前循序修為，都是極難之事。恐你二人一個禁受不住，功敗垂成，負我厚望，打算使你們在小轉輪上，現出過去、今生、未來三生，歷劫一世，隻轉上一次輪回。一則發願較小，易於實踐；二則免你們禁受不住那麽多苦痛，欲速不達，弄巧反拙。這樣，將來雖要再轉一劫，成就較晚，但前生道根已固，不慮迷途，一樣可參正果，並還容易渡過一切難關，豈不穩妥？你們偏是人小性強，心高志大，再三苦求施為。如此堅忍誠毅，實堪嘉尚，我也不再攔阻。但須記住，我初行法時，如你們師父所說守忌之言，務以平和堅忍，戰勝磨難，一切視諸虛空。盡管多歷一劫，苦難愈重，欲魔愈多，只要全不動念，隻以毅力耐心應付，便可度過。好在事前已經服我靈丹，入相時我再特降殊恩，使你們心性空靈，少減煩惱，或能如你們所願，也未可知。”

  這時大師同了二小閉壇行法，已有三日。二小元神已早脫了本體，只等當日子夜，經過小轉輪三相三劫輪回，仍回本體，功候便算完滿十之七八，靜候成長了。大師說罷前言，令二小起立歸座。將手一指，壇上一盞玻璃燈便飛起一朵金花，化為一團光霞，將二小全身圍繞，助長元神凝固，以俟時至行法轉輪。

  隨又把健兒喚至面前，告以今夜姬繁將要來犯之事，命在亥初持了靈符，去至庵前等候。健兒目睹二小成長在即，好生羨慕。本在自怨福薄命淺，無人垂青，巴不得立功自見，領了機宜，自去庵外，依言行事。芬陀大師前已提過，茲不再敘。

  到了子時將近，大師趺坐法壇之上，重又指示一遍，然後合掌三宣佛號。念完咒訣，將手一指，滿殿金霞照耀處，大師座前平地湧起一朵鬥大青蓮，上面彩光萬道，虛托著一個同樣大小的金輪，由急而緩，旋轉不休。二小早把大師幾番叮嚀牢牢謹記，知是自身成敗關頭，等金輪轉勢略緩，各把氣沉穩。隨著心念動處，不先不後，在原來繞身佛火神光簇擁之下，往輪上飛去。那金輪看去大隻尺許，上有五角，各長尺許，間隔甚窄。二小因大師曾說，金輪一現，便須附身其上，念動自能飛到，無須縱躍。因見輪小，一人都不能容，何況二人。大師又未明說，依附何處格內。既難容身，想是攀附在那五根金角上面。本擬各攀一角，及至飛近，才看出每一間隔以內，各有一個金字，共分生、苦、老、病、死五格。忽然醒悟，應該同附生格以內。格小不過三寸，輪又甚窄，如何能容？身子似乎被甚東西吸引，剛剛覺出，身已到了輪上。又覺地方甚大，二人各不相見，也未見輪轉動。猛然心裡一迷糊，便把本來忘去。隻覺命門空虛，身子奇冷，四肢無力，身子被人抱住，正在擦洗，疼痛異常。

  從此，二小便要在幻境中經歷三世。而他們所經歷的幻境，又都完全一樣，所以不必分開敘述。閑言少說，書歸正傳。

  且說二小睜眼一看，身在一家茅屋以內，面前立著兩個中年貧婦，土炕上面圍坐著一個貧婦。室中霉濕熏蒸，臭氣觸鼻。再加上一種熱醋與血腥匯成的臭味，令人欲嘔。想到外面透風，身早被人裝入一個中貯熱沙的破舊布袋內，臥倒床上。用盡力氣，休想掙起。只聽產母與炕前二貧婦悲泣怨尤之聲，淒楚欲絕。一會兒，又聽屋外幼童三五，啼饑號寒，與一老婦哄勸之聲。室內是昏燈如豆，土炕無溫，越顯得光景淒涼，處境愁慘。自覺身有自來，以前仿佛與人有甚約會，記得只要立志積修外功，便可成仙，所遇都是仙人，不是這等貧苦所在。照這情景，分明已轉一世，投生到這家做了嬰兒。又好似經歷甚多，怎都想它不起？越想越急，越急越想不起。再見滿室愁苦悲戚之狀，不覺傷心，放聲大哭起來。

  哭了多時，也無人理。隻隔些時，由一老婦將自己抱起，將那半袋沙土略為轉動，仍放炕上。先見的兩貧婦更不再見。自覺皮膚甚細，自腹以下全被沙土埋著。老婦每一次把自己翻身，膚如針刺，又痛又癢，難受已極。生母難產，不能轉動。到了次日，好似憐愛嬰兒，渴欲一見，竟不顧病體，強忍痛苦，口中不住呻吟，緩緩將身側轉向裡，顫巍巍伸出一隻血色已失、乾枯見骨的瘦手，來摸自己的臉。二小雖不在一處，幻象皆同。見那產母年雖少艾，想因飽經憂患，平日愁思勞作，人已失去青春，面容枯瘦，更無一絲血色。這時兩眼紅腫，淚猶未乾，卻向著自己微笑撫愛，低喚“乖兒”。好似平日受貧苦折磨，以及十月懷胎，帶孕勞作所受的累贅和難產時的千般苦痛，都在這目注自己，一聲“乖兒”之中消去。不用激動天性，感到慈母深恩，覺著此乃唯一親人，恨不能投到母懷，任其撫愛個夠，才對心思。無如身不由己，又不能出聲，隻把嘴皮動了兩動，說不出一句話來。產母見嬰兒目注口動，先說了句：“你知娘愛你麽？”忽又淒然淚下，悲歎道：“我兒這樣聰明，你爹如在，還不知如何疼你呢。如今完了！”跟著便自怨自艾，哭訴命苦。

  二小一聽，才知這家原是士族。乃父學博運蹇，娶妻以後，家境日落。連嬰兒共產七子，生母懷孕後不久，生父便染時疫而死。年未四十，遺下母妻幼子，一家九口，全仗母氏劬勞，苟延殘喘。難產無力延醫，家又斷炊。幸鄰裡仁厚，略為資助，勉強保得母子平安。無如來日大難，不知伊於胡底。祖母適領諸兄前往戚家就食，就便借些銀、米，尚未歸來。平日受盡惡親友白眼作踐，身世孤寒，處境艱難，非人所得而堪。越聽越傷心，不禁哀哀痛哭起來。產母一見兒哭，當是隔了一日夜，腹中空虛。忙停哭訴，將微弱無力的手伸出，將兒抱向懷中喂乳。二小見母氏氣喘力微，強忍痛苦之狀，越發傷心。無奈話說不出，不能達意，任其撫抱，心如刀絞，無計可施。勉強止哭，吃了兩口。由此便就母懷，漸漸非乳不可，對母也越依戀，每日只在奇貧至苦的光陰中度過。看著母氏勞苦，欲解不能，終日心痛，情逾切割。祖母多病，諸兄又複年幼頑皮，重累母氏，多加憂急。端的度日如年，莫可奈何。

  好容易挨到周歲過去，能夠勉強開口說話，常逗得母氏一張滿布皺紋的臉上有了笑容。忽又遭逢瘟疫，全家病倒，祖母諸兄全都病死，只剩母子二人。得人資助，薄殮以後，過了數年，總算家累大大減輕，差可度日。母氏因痛諸子均亡，隻此遺孤，又極孝順靈慧，愛如珍寶。加以年景甚豐，在母子勤苦勞作之下，日漸溫飽，居然過了五六年的好日子。苦極回甘，快活已極，只求常駐慈輝，富貴神仙均所不易。那初生時的零星回憶已更渺茫，有時也還想起此生之來必非無因。但以慈母深恩，不舍遠離，如何肯作出世之想。年至十八，忽發窖藏，頓成巨富。母子想起以前受苦，推己及人，力行善事，一節一孝，又肯博施濟眾，譽騰邦國，蔚為人望。正當極盛時代，老母忽然壽終。自來生死之際，情分越重，越發痛心。何況生自憂患，母慈子孝，安榮未久，忽焉見背。端的是人間至痛奇悲，無逾於此，泣血椎心，自毋庸其細述。

  喪葬以後，想起慈恩未報，日夜悲泣，誓修十萬善功，為母祈福。初意財多，可以易舉。不料連遭水火刀兵與瘟疫之厄，由二十歲起，在二三十年中，無日不在顛沛流離，出死入生之中，再沒享受過一天。但仍記得那十萬善功，誓欲修積圓滿。中間落在乞討之中，仍以濟人為務，也不知歷盡多少艱難困苦。有時遇到危難，人謂度日如年，他比如年更甚。似這樣從初生起，一日有一日的疾苦悲愁。直到六十歲善功圓滿，因為一件極煩冤愁苦之事而死。此生中間，僅有短短幾年小康和半年安享。但是造化弄人，特為增加他日後的苦痛而設。二小偏偏真靈不昧，始終持以至性毅力，堅忍不拔，從無一句怨言，也沒做過一件錯事。此乃初次轉劫之相。所歷雖均庸德庸行之常，但是本來都忘。如非本身天性淳厚，善根堅固，稍一失墮，立墮前功，看去容易，實則艱難。

  (本章完)