第161章 舍十面

  我聽著感覺很稀奇，還真沒遇到過有這種遭遇的客戶。這時想起夢遊自殺的事，於是就問：“我聽說還有夢遊自殺的事，這是怎麽回事？”

  “誰知道怎回事呢！”李母歎了口氣，說：“還是我家老頭子。夢遊自殺的事發生在我家老頭子開始夢遊以後，那幾天我家老頭子基本天天夢遊，每天都是半夜神不知鬼不覺的跑出門，然後一夜不回來，第二天滿村的找。說來也怪，每次找到我家老頭子都在墳地的墳包上，找到我家老頭子的時候他正爬人家墳包上睡覺。回來一問，他只知道自己做了個夢，好像是夢到自己在一片啥也看不清的地方，只能沒有方向的走，走到腳底磨泡累的不行就找了個地方歇歇，這一歇就是一晚上。後來我和兒子一合計，這也不是個辦法啊，於是就想了個主意。我和我家老頭子睡堂屋，兒子睡東屋。每天晚上睡覺前我就讓兒子把堂屋的門從外面鎖死，天亮了再打開，這樣也不至於老頭子亂跑。誰知道門鎖上老頭子不夢遊往外跑了，反倒是改自殺了！”

  說到這李母嗚嗚的哭了起來，邊哭邊解釋：“那天晚上我躺床上睡覺一翻身發現老頭子不見了，當時就嚇了一跳，以為老頭子又跑出去了。出了側屋到了堂屋，發現老頭子不知道從哪找出來一身白衣服穿在身上，又站在一把椅子上然後把床單搭在堂屋的房梁上正準備上吊自殺。我快嚇死了，跑上去把老頭子拽下來，他還打我，一邊打一邊說什麽‘別管我，讓我死’一類的話。”

  聽著李母的話我腦補了一下場景，不由得不寒而栗，想想真的很恐怖，如果不是李母半夜發現了這一點恐怕李父就已經吊死在了自家的房梁上。

  我又問她除了李父之外還有誰夢遊，你也夢遊嗎？
  李母繼續說：“我倒不是夢遊，就是每天晚上都做噩夢，夢見自己泡在一個大水池裡呼吸困難喘不上氣，幾乎每天都是被憋醒的。起來以後臉脹的通紅，有次聽我大兒子說我正睡覺的時候就開始口吐白沫，翻白眼、四肢緊繃。”說到這李母哭的聲音更大了，邊哭邊大喊著說自己這是造了什麽孽啊，老頭子夢遊自己又做噩夢，整天睡不能睡、醒不能醒的還不如死了算了。家裡本來就窮，現在又沒法上地乾活，以後的日子可怎麽過啊。

  我被李母的聲音震的耳朵疼，無奈的把手機拿遠點用手扣了扣耳朵。電話裡不光有李母的哭聲還有大兒子小李的安慰聲，還伴隨著一陣陣的歎息聲，估計是小李的父親李父也在一旁。

  過了一會兒小李替他母親接過電話和我在電話裡繼續聊下去。我問：“你爸媽夢遊和噩夢是從什麽時候開始的？”

  “大、大概半個月以前吧！”小李想了一下回答。

  我心裡有了回數，又問：“半個月前你爸媽有沒有去過比較荒的地方？比如說是墳地、亂葬崗等等。還有沒有對一些死者或者是墳包做過什麽不敬的舉動。隨地大小便、吐痰什麽的也算上。”

  “這、這……”小李被我的話給問蒙住了，看樣子是不明白我問這個的用意在哪。這時候電話裡傳來一個中年人的聲音，是小李的父親，說的是：“沒有，我們一家人在村裡最老實，誰敢碰那些東西？我和他媽上地乾活也不經過墳地那種地方。沒有，沒有。”

  我搓著臉說這就有點難辦了。小李不明白，問我問這個幹啥。我解釋說：“從你們的情況來看應該是衝撞了陰靈，被陰靈報復。也就是俗話說的是，撞鬼了，被鬼纏著了。但衝撞陰靈也分為很多種，有的是無意衝撞，比如說不經意間在某個地方大小便，或者說了不敬的話。有時候地下面可能就埋著怨氣比較大的死人，這麽一來死人怨氣會更大，就會纏著你們。還有一種就是有意衝撞，大致意思是你們做了什麽事得罪了某個陰靈，或者是害死了某個人——當然，你們一家人都是老實人肯定不會乾這種事。”

  “對對對，我們家人出了名的不惹事，在村裡別說害死人就連個仇人都沒有。”李母的聲音有些遠的從電話裡傳出。

  我回答說：“那就是第一種情況了。既然是無意間衝撞了某個陰靈，那就只能想辦法解決。比如說請一尊驅邪避災的佛牌來佩戴。”

  李家人聽不明白，問我啥是佛牌，和家裡供的佛像一樣嗎？我給他們解釋說：“不一樣，有本質上的差別。你說的那種是老家裡供的佛像，我這個是可以戴在身上的佛牌，出自於泰國，有正牌陰牌之分。而且種類、功效很多，各不相同，有專門的治你們這種邪病的佛牌。”說到這，我乾脆把正牌和陰牌的區分以及原理，一次性的講解給他門聽，省的他們再問。

  “乖乖，竟然還有用死人骨灰做成的。這、這得多少錢啊？”小李驚訝的問。

  我失笑，告訴他們說價格各不相同，俗話說一分錢一分貨。效果好點的，最起碼得四五千起，效果差點的也得兩三千。但驅邪這種事肯定選好不選次，建議花點錢一次性把問題解決，省的來回折騰不說，還遭罪。

  我話音落下對面就沒聲音了，我喂喂了兩聲，才聽到李父乾咳一聲，問：“那個，大侄子，你說的那個什麽佛牌能給便宜點嗎？四五千太貴了，我們一家都是農村人靠種地養活自己，一年省吃儉用才掙個四五千，實在是負擔不起啊！”

  我現在最煩的就是討價還價。這倒不是說我嫌棄人家沒錢，畢竟家庭情況各不相同。主要的是我這人耳根子軟、心軟，再聽他們講幾句肯定會忍不住給他們便宜點，這種便宜還不能在沈老板身上佔，只能我自己少賺點。

  這時候我想起沈智的一句話，說的是‘這個世界上有可憐不完的窮人，也有最難根治的窮病’。心想，我如果可憐你們的話誰可憐我？前不久我還血虧，賠了五六萬呢。想到這，我就咬著牙說：“大叔，這真沒辦法便宜。和你們說的佛牌都是從泰國真正有法力的高僧製作加持，材料不好找不說高僧加持也需要法力，再從泰國直郵過來成本價更高，真的賺不到什麽錢，所以沒辦法便宜。”

  這話所出去李家人又不吭聲了，過了好一會兒李母才問我他們適合什麽樣的佛牌。我說這要先問一下泰國的師父，然後才能給他們回話。為此我特地向他們要了一個能接受彩信的手機號，到時候可以把圖片發給他們觀看。李母說他家就只有他兒子有手機，於是就告訴了我他兒子的手機號碼，我連忙用紙筆記下來。

  電話掛斷我搖頭心想李家人的經濟情況可能真的不好，馬上就到2011年了，整個家裡竟然只有兒子才有手機。感歎完以後，我又打電話給沈智，先問他於老鬼商業寺廟的事。沈智讓我放心，他找的人二十四小時盯著於老鬼的商業寺廟，一有消息就第一時間通知他。

  我深知這種事情著急不來，於是就沒繼續問，說起了正事。

  “看樣子應該是無意間衝撞了某個怨氣極大的陰靈，最好的辦法是請一尊鎮宅驅邪的法物來解決。”沈智聽完和我的想法一樣，推薦說：“我手裡剛好有阿讚wala師父的早期布周十面派，效果斐然，供金一萬五千銖。除此之外還有龍婆坤的滅魔刀，以及一條阿讚通蜀的舍十面。”

  我讓沈智把照片和供金都發給我，我再轉發給客戶讓客戶來選。沈智回答沒問題，等電話掛斷沒多久我就收到了一條彩信，其中有三張照片。

  第一張自然就是阿讚哇啦（wala）師父的布周十面派。阿讚wala的布周非常有名，特別是早期的布周效果廣受好評。這尊阿讚wala早期布周法相是虎頭人身的虎頭魯士，看照片高度約有三十多厘米，人身虎頭均被塑成金色，底座是黑色，屬於供奉型布周十面派，需要用清水、烈酒、香煙。供金一萬五千銖。第二張龍婆坤的滅魔刀看起來也就十多厘米長，有刀鞘和刀身，刀鞘和刀身上均刻著經咒，供金一萬銖。

  第三張就是阿讚通蜀的舍十面，屬於佩戴型。舍十面分為兩種法門，一種為無頭虎舍十面另一種則是食人虎舍十面。兩者之間以法相區分，第一種顧名思義，法相自然是無頭的老虎。而第二種食人虎舍十面的法相很奇特，以虎頭為首，女人身子為身。在泰國關於食人虎舍十面的法門來源有諸多版本，傳言最廣的是說，一位泰國女性遭奸殺屍骨被拋棄在深山中，後怨靈依附在了一頭食人虎身上以此來報仇。除去虎頭為首、女人身為身的法相外，也有女人頭為首、老虎身為身的法門。

  而另外一種無頭虎舍十面的法相來源也有一則故事。據說是從前有一頭凶虎，殺害了十多位獵人，最後掉入了獵人所設的陷阱之中。憤怒的獵人削去了虎首，充滿怨氣的老虎陰靈從此就化為了法力很強大的老虎陰神。說起無頭虎舍十面，就不得不提起製作無頭虎舍十面最厲害的法事，阿讚通蜀（也被稱為阿讚通術，名字是泰國人名，通術與通蜀則取其泰國名的中文諧音）。

  阿讚通蜀的法力極其高深，無頭虎的刺符也遠近聞名，特別是在泰國東北地區非常出名。傳聞這位師父精通泰國古代流傳下來的修煉法門，施法念咒時可以坐在刀鋒上完好無損，自由穿行與火海當中，甚至身輕如燕的睡在芭蕉葉上，由此可見這位師父的法力有多麽深厚、高強。

  (本章完)