第244章 仙凡不可相戀
  與傲神君分別之後，凌衝立即進入苦修之中。

  周家仙府境內。

  一道千米瀑布之下，有著一個直徑數公裡的巨大湖泊。

  在水霧迷茫的湖泊水面上，凌衝雙手疊放在身前，閉眼盤坐著。

  “我已經達到了金丹境的最高境界，硬實力堪比先天境巔峰。”

  “想要變得更加強大的話，按照以往的修煉方法進行修煉是行不通的，需要挖掘出新的功法，和進階新的境界。”

  “對於接下來該如何修煉，我已經有一點苗頭了。”

  說著，他看了一眼頭顱兩旁多出來的兩顆頭顱。

  這兩顆頭顱一顆代表著男性的陽剛性格，一顆代表著女性的陰柔性格。

  “人的性格和意識是由非常多的東西組成的，男性人格和女性人格的分類是非常的籠統的。”

  “身體對心靈的影響非常的大，必須進一步祛除雜質淨化心靈。”

  “以達到無垢無淨無增無減的心靈境界。”

  想著，他輕輕搖頭。

  “想要達到那一步，實在是太難了。”

  “人生在世，想要完全超脫物質的影響是不可能的。”

  “這個世界，是物質決定意識的，想要消去物質對心靈的影響，是近乎不可能做到的。”

  “但是，如果我做的不是消去的？”

  “而是分離出去？”

  俗話說解決不了問題，可以解決提出問題的人。

  他現在要做的，就是把心靈的雜質分離出去，讓那些雜質影響不到自己。

  當然，就算是雜質，那也是身體的一部分。

  如果把多余的雜質完全割裂掉的話，會對心靈照成不可逆的損傷，反而得不償失。

  他需要做的，是既分離掉雜質，又讓那些雜質與他的心靈保持一定的聯系。

  和他多出來的那兩個頭顱一樣，繼續存在於世。

  只是那個時候，他將多出一萬甚至是一億個人格和頭顱。

  “武者的修煉，本質是心靈的修煉。”

  “修仙者吸收天地靈氣淬煉肉身，壯大經脈，讓體質更加強大，得到更強的戰鬥力。”

  “而武者，心靈強大之後，可以更好的感知外物和控制外物，當心靈強大到一定程度之後，甚至能掌控四大基本力。”

  “所謂的心靈，就是精神，也可以稱之為識海。”

  他感知著他的精神空間，隨著意識的不斷深入，不一會兒，他的意識已經站在了精神空間前。

  在他意識前的精神空間，猶如一顆半透明的玉質球體。

  在球體之中，有著些微的瑕疵和雜質。

  那些瑕疵和雜質，就是心中的雜念，是心靈不純粹的象征。

  他接下來需要做的，就是想辦法把那些瑕疵和雜質消除掉，讓代表著精神空間，也就是心靈的這顆球體不斷趨向完美。

  “普通的修仙者，是通過開辟精神空間，提升精神空間的大小和精神力的量。”

  “精神力從一開始的一汪小水泊到大湖泊再到廣闊的大海，最後升華為無垠的星河。”

  “而武者不一樣。”

  “武者並不開辟精神空間。”

  “武者是把精神空間當作一個整體進行淬煉的。”

  “一開始的精神空間，猶如剛剛開采出來的礦石，沒有經過任何的加工，硬度和普通的石頭差距不大。”

  “隨著武道境界的提升，精神空間也得到了相應的淬煉。”

  “精神空間從一開始的礦石，變成了粗鐵。”

  “粗鐵又變成了精鋼。”

  “精鋼經過淬煉變成了百煉精鋼。”

  “而百煉精鋼再一步淬煉之後……”

  “就這樣一步一步的，把代表著人的心靈的精神空間變得強大無比。”

  “雖然武者的精神空間沒有修仙者那麽廣闊那麽無垠，不像修仙者的精神空間那樣乃納百川，可以延伸出種種神通，有著無窮妙用。”

  “但武者的精神並不遜色於修仙者。”

  “如果說修仙者的精神力是潮起潮落曠闊無垠的大海的話，那麽武者的精神力就是一顆隨處可見的小小砂礫。”

  “砂礫明明是那麽的渺小那麽的平凡，卻能抵擋大海的億萬年衝刷。”

  “武道仙道兩者對精神力的修煉方法，可謂是有優有劣難分高下。”

  “不過，對於修仙者來說，精神力的修煉只是他們修煉的其中一項而已，他們更在意的是對靈氣的吸收了利用。”

  “而對於武者來說，精神的修煉是最為重要的，是境界提升的關鍵。”

  “把武者稱之為心靈術士也不為過吧？”

  面對這種情況，就算是他也不得不感慨萬分。

  誰能想到，以淬煉身體聞名，以近戰厲害為眾人所知，在所有人的印象之中，可以和莽夫劃上等號的武者，竟然是一名心靈術士？
  說出去誰信啊？

  然而這是不折不扣的事實。

  “世事難料說的就是這種情況吧。”

  “誰能想到心靈的提升帶來的不是什麽神鬼莫測的心靈技巧，提升的反而是對力的理解和掌控？”

  “不過，這才是易經、佛經和道經中記載的修道者吧？”

  佛教中，有著放下屠刀立地成佛的口號。

  這個屠刀，並非指殺人的刀。

  而是指對心中的邪念。

  只要放下邪念，人人皆可成佛。

  而在道教神話之中，也有想要成仙必須斬斷七情六欲的描述，最為直觀的，便是仙人不可與凡人相戀。

  想當初年幼看寶蓮燈的時候，對仙凡不可相戀這條仙律可謂痛恨至極。

  然而，這些故事只是廣大民眾對道教修仙一知半解的繆用罷了。

  斬斷七情六欲方可成仙，既然沒有了七情六欲，有怎麽可能與凡人相愛呢？

  既然與凡人相愛，就說明有了七情六欲，心境已經跌落，不配繼續稱之位仙人了。

  仙和人相愛，就猶如身為人卻愛上貓狗一樣。

  對貓狗作為寵物的喜愛是完全不成問題的，問題是對戀人的愛？
  甚至和貓狗生出半人半獸的貓頭人狗頭人？

  這種人說一句不配為人不為過吧？
  另外在道德經之中，也記載著“聖人無為故無敗，無執故無失”的說法。

  只要沒有追求沒有執念，就不會失敗也不會失去。

  按照各本古經的記載，成仙成佛成聖，與靈氣無關，與力量無關，與種族無關，唯一的關系就是——精神境界。

  只要精神境界達到了，自然可以立地成佛飛升成仙。

  所謂的打坐吐納，敲魚打鍾，不過是一種淬煉精神的修煉技巧罷了。

  (本章完)