第136章 青雲觀道童

  民國初年，青雲山，一處巍峨莊嚴的宮觀之中，只見一個身穿青灰色道袍的道童，梳著總角發髻，粉雕玉琢的小臉格外的喜人，好似從畫中走出的金童一樣。

  只不過，現在這個小道童，卻是一臉嚴肅，苦大仇深的樣子，小大人一樣，讓人見到就想笑。

  可是，只有道童自己才知道，自己可不是什麽孩子，這小道童不是別人，正是歷經了幾世的李長生。

  上一次，在元符萬寧宮中，李長生剛剛用鎮壇玉圭芴祭告蒼天，將那山魈納入門牆之後，接著不知道怎麽的，就一陣風起雲湧，隨後，月光寶盒突然出現，化去了他一身血肉，將他即將生出陰神的魂魄一卷，整個人就眼前一黑。

  再一次醒來的時候，就成了這個五頭身的小道童，懷中依舊躺著月光寶盒，不過和以前不一樣的是，出了月光寶盒之外，乾坤法劍和鎮壇玉圭芴也一並出現在他的手邊，就連伏屍也靜靜地躺在月光寶盒之中，毫無動靜。

  只見李長生沉著一張小臉，奶聲奶氣，一臉我很凶的樣子盯著月光寶盒說道：“說，這到底是怎麽回事，這一次我可沒有死，也沒有催動月光寶盒，怎麽好端端的，又穿越了。”

  聽到自己軟糯的聲音，李長生的小臉又是一黑，之前在怎麽說，也是少年，現在變成一個小奶童，對於一個大老爺們兒而言，未免有些難以接受。

  月光寶盒自然是不會回答李長生的話的，畢竟它只是一個死物罷了，李長生也不過是借著話語，表達自己的憤怒罷了。

  只可惜，這樣奶聲奶氣的話語，非但沒有任何幫助，反倒像小兒撒嬌一樣，幸好房間裡空無一人，要不然，怕是李長生都要羞憤欲死了。

  努力調動這個身體裡微不可查的法力探入月光寶盒之中，李長生想要知道，到底發生了什麽事。

  一開始並沒有指望能夠得到什麽結果，可是當他的神念探入月光寶盒之中，居然還真的得到了結果，原來，這一次穿越，還真不能算是月光寶盒的鍋，要說，只能算李長生自己惹出的事端。

  卻說李長生穿越時空，來到那個世界，本來並沒有什麽問題，可是，他動用鎮壇玉圭芴，上達天聽的時候，便引起了那方天庭的注意，李長生並沒有經過那方天地的天地輪回，分明就是一個外來者，那方天庭自然容不得他，因此，茅山上空，才會突然風起雲湧，雷電交加。

  月光寶盒感應到了足以滅殺李長生的力量，又一次自發護主，帶著李長生穿越時空。因為李長生並沒有成為金丹真人，本身還是肉體凡胎，因此在月光下肉身瞬間消散。

  只有鎮壇玉圭芴不是凡物，乾坤法劍又是他的本命法器，與其榮辱一體，才被一起帶了過來。

  得到這個消息之後，李長生就是一愣，合著一直以來，自己都是一個黑戶，只是上面不知道罷了。

  結果這一次，自己上達天聽，等於親自把自己是黑戶的事實捅了上去，上面一查，你這是個黑戶不行，必須抓起來，結果月光寶盒為了保護自己，就帶著自己穿越時空了。

  一時間，看著手中散發著點點寶光，觸手生溫的鎮壇玉圭芴，李長生不知道應該說些什麽是好，自己捅出來的簍子，又能怪的了誰呢，李長生只能提醒自己，以後這樣的事情，可不能再做了。

  鬱悶了好一會兒，李長生這才打量起這具身體來，通過身體裡的記憶，李長生知道，這個身體也叫李長生，是青雲山上青雲觀的一個道童，平日裡就跟著師傅旁邊修修道，端端茶之類的。

  只不過前段時間，他師傅千陽子仙逝了，留下他一個人，在青雲觀就成為一個透明人，平日裡也就是一口飯少了不了他的，別的什麽都沒有了。

  如今正值民國時期，據說青雲觀觀主篪陽子乃是當世高人，交遊四方，各方軍閥都會給幾分面子，要不然，這青雲觀香火鼎盛，富得流油，早就不知道惹來多少覬覦。

  這個世界，同樣擁有各種各樣的妖精鬼怪，倒是和上一個世界相仿，不過，這個世界中，鬼怪不少，但是害人的卻不多，更多的，還是修煉有成的妖精，青雲觀，似乎就是這個世界頂尖的門派之一。

  至於傳統的茅山，龍虎山之流，卻是不曾聽聞。

  大概了解了這個世界之後，李長生也找出了原身修煉的功法，發現原身雖然現在在青雲觀中不受重視，但是他師傅千陽子卻是一代前輩高人，水漲船高，原身也學了不少青雲觀的精深法術。

  只可惜，原身實在太小了，不過剛剛入門，師傅就死了，無人教導，自然也就談不上怎麽修煉了。

  看著原身修煉的法門，李長生卻是輕噫了一聲。

  “這，這不是閣皂山的道術嗎？“

  華夏道門，大大小小不下數百，各種傳承不一。

  其中，符籙一派，便以三山符籙為尊，這三山符籙，即茅山的上清籙，閣皂山的靈寶籙，龍虎山的正一籙，稱為符籙三宗。至於後來的四派，天心派、神霄派、清微派、東華派均為符籙三宗分衍的支派之一，可見三山符籙的地位了。

  身為茅山弟子，李長生對於其他兩宗的符籙也有所耳聞，閣皂山，也稱靈寶派，基本信仰，是長生成仙。其修煉方法，主要是符籙咒術，用它來召神役鬼，消災除病，也用它上通天神，使修道者名登仙籍。其傳承弟子注重祈禱請神、禮拜齋醮等法事進行“教化勸善”。

  導引煉氣講究存神、服氣、叩齒、咽津來說，與上清茅山派接近，而從其重視符籙科儀方面說，又與與上清派有區別，而與天師道相接近。從其強調勸善度人方面來說，又與佛門經意有著相通之處。

  看似無所不包，實則博而不精，在道門之中，便以靈寶派最為通俗，也是沒落的最快的一個。

  (本章完)