第160章 路上閑聊
  把參加了罷工的管理員跟市場組的人安排在一起“團建”，管理部的心機倒是表現得很明顯。

  祁旻並不掩飾地打量了對面這兩個姑娘一番，而後說道：“在一個公司工作，見面兒就算認識了。以後有什麽事兒幫襯點兒，這事兒挺好。”

  “這話沒錯。”市場組的姑娘立刻接上話道，“聽您口音是本地人？”

  “嗯，算是吧。”祁旻笑著答了一句。

  “我天津的。”市場組的姑娘又對管理員姑娘問道，“那您是？”

  “我是保定的。”管理員姑娘回答道。

  “那這京津冀都齊了呀。”市場組的姑娘很快就找到了話題，“在我們市場組華北人可不多，甚至北方人都不佔多數。平時出差聽室友跟家裡語音，真是一個字兒都聽不明白。”

  “那可不。”管理員姑娘也稍微活絡了些，“都是……進京打工嘛。”

  她似乎是無意間看了祁旻一下兒，似乎是對於一個本地人還要乾管理員這種工作強度甚至高於996的工作有點兒好奇。

  祁旻連忙說道：“那真是。就我家那塊兒邊遠郊區，跟進城打工也沒啥區別。”

  “哎，您管理員不是能在家工作麽？”市場組的姑娘隨口問道。

  “工作穩定了是能在家，但一開始的時候不得到部裡麽。”祁旻對於管理部之前的工作要求還是有點兒了解的。

  在第二次擴招管理員之前，類腦體公司的基層管理員還都是要集中上線兒的，是後來勞動力需求量急劇增加，沒有辦法才放寬了要求。其實集中上線兒對於員工至少有兩點好處：第一是劃清工作和生活的界限，管理員該值班多長時間就值多長時間，不存在要求在家24小時保持在線的情況。第二就是管理員集中上線兒工作，集中下線兒休息，上級沒有使用監控助手監視的理由，相當於減輕了心理壓力。

  “唉，管理員的活兒我還真不太了解。”市場組的姑娘隨口感歎了一句，“不過聽說管理員也是真的累，前些日子怎的又工會出面談判加薪了？反正這活兒我大概乾不了，這也是為啥我就沒加薪吧。”

  看來管理部對於內部其他人員是“工會談判要求加薪”這樣溫和的說法，但實際上管理員罷工的組織都快懟到總部眾人的臉上了。

  管理員姑娘聽了似乎有點兒不高興，小聲說道：“加薪也加不了幾個錢兒。”

  “嗐，現在勞動力還過剩呢，能吃飯就不錯了。”市場組的姑娘倒是看得明白，也看得很開，“只要不結婚，還能活得挺滋潤。”

  “可別介，”管理員姑娘卻說道，“生活還是要有希望。”

  “瞧您說的，結婚算什麽希望？”市場組的姑娘靠在椅背上感歎道，“辦婚禮、買車、還房貸……哪個不是費錢的？”

  祁旻覺得這話是沒錯，但在這種場合說出來未免有點兒激進，於是往回找補了一句：“不過生活裡也不只有錢。要是倆人都覺得合適，結婚也沒什麽的。”

  “怎麽著，您結婚了？”市場組的姑娘問道。

  “結了。”祁旻平和地回答道。放在二三十年前，這個年紀的姑娘大概沒多少不結婚的，但現在在一線城市隨機抽樣，很可能已婚的才是少數。

  “您結婚花了多少錢？”市場組的姑娘接著問道。

  祁旻回憶了一下兒，她結婚既沒買房也因為沒搖到號兒而沒買車，好像……就花了個登記扯證兒的錢？哦，好像不止，她當初帶葉蓮娜玩兒北京的時候還順便買了一對兒鉑金戒指當婚戒。那在當時還是她衝動消費了一把，但現在看來簡直跟沒花錢一樣。

  “加起來一千七。”祁旻乾脆地回答道。

  “謔，就這麽點兒？”市場組的姑娘目瞪口呆，“您這是婚禮就吃了頓飯？”

  “沒婚禮——要婚禮幹嘛？”祁旻反問道。

  她是出國讀博之後才開始考慮到底要不要結婚的問題，而在美國人的觀念裡，誰更想要婚禮誰就應該出婚禮的大頭兒。碰巧美國多數是姑娘想要圓自己的婚禮夢，因此很多姑娘都為了攢錢辦婚禮焦頭爛額。祁旻作為一個正式場合社交恐懼症自然不可能想要那種東西，她不知道安東想不想要那玩意兒，不過按照誰想要就誰出錢的邏輯，安東就算想當時也拿不出那麽些錢來。所以即使結婚也不會有婚禮基本上就是雙方默認的事情了。

  “那……沒婚禮……能行？”管理員姑娘有些猶豫地小聲問道。

  “這有什麽不行的，哪條法律規定了結婚必須辦婚禮？”祁旻為自己曾經的機智而沾沾自喜，做人真的是只要欲望低就沒人能佔得了便宜，“省下這錢幹什麽不行。”

  “但就沒婚禮，一千七也太少了吧？”市場組的姑娘試圖求證只花這麽點兒錢是不可能的，“光訂婚戒指都不止一千七吧？”

  “一千七主要就是婚戒，當時菜百打折。”祁旻覺得自己當時真是極其機智，在那次之後她再也沒見過相同品質下那麽便宜的對戒。

  “一千七的婚戒，有鑽麽？”市場組的姑娘問道。

  “那當然沒有。”祁旻繼續沾沾自喜地說道，“鑽石那就是智商稅吧，現在人工合成的技術已經這麽發達了，各個方面都沒區別啊。”

  “照這麽說奢侈品不都是麽？但鑽石是一種象征啊。”市場組的姑娘反駁道。此時她仿佛已經站到了“結婚有用”的那邊兒，而處於自己最開始觀點的對立面了。

  “鑽石有什麽象征？您得解放思想，什麽東西它憑什麽就非得以鑽石為象征了？”祁旻可算找到一個地方胡謅她的反消費主義理論了，“‘鑽石恆久遠’最初是一句廣告詞，廣告詞是什麽？它是一種意識形態，意識形態從某種角度來說自然也就是非物質的。也就是說鑽石在現在這個市場體系下的價格，並不是由它物質的特性所決定的。對於比如說您，您覺得鑽石是什麽玩意兒的象征，所以它就值那麽些錢。但對於我，我覺得它什麽都不是，它就可能連我明天的早飯都不值。”

  “您這麽說就有點兒過了吧。”市場組的姑娘說道。

  “我就打個比方。”祁旻也覺得沒必要過於激進，不過還是說道，“就從另一個角度，鑽石它在市場中值多少咱不論，但買回來之後是得用它的，所以它的使用價值更重要。但事實上是如何呢？對於不認同鑽石的象征的人，即使買了鑽石也沒法實現那個使用價值。就拿我這個例子來說，鑽石買了麽？沒買。求婚成功了麽？成功了。這不就得了？管它是什麽象征，甚至管它為什麽要求婚，也許本來就沒想求婚，但您就說成功沒有吧？但凡是成功了的，甭管是好幾萬的還是一千七的，就都一樣了。”

  “話是這麽說，可是拿著一千七的戒指也不是人人都能成功的。”市場組的姑娘似乎是沒見過比她自己還能白話的人，“至少一千七的跟好幾萬的，心意得不一樣吧？”

  祁旻剛想說“只要能成功，管它心意不心意”，余光瞟見安東端著泡麵走過來了，連忙改口道：“這事兒‘論心不論跡’，手頭兒緊真是沒辦法，有心就行了。”

  　祁旻（當面）：論心不論跡。

  　　祁旻（背後）：一千七≈白給（雞賊.jpg）

  　　反向體現：舔狗不得house，真正別的都到位了直接白給都行，要花大價錢舔的基本都是舔不到的（手動斜眼）

  　　（另：我今天打了一晚上孢子，結果閃退了……怒而棄遊，幸好已經打到進入宇宙了，之後應該跟《群星》手感差不多吧）
  　　（又：刷X乎最令人生氣的情況不是精資公知狂吹他們精神主子，而是某些人帶著明晃晃的我方的帽子卻發表大量低水平言論，例如【遲飛】這個人，以一己之力拉低X乎馬主義者的加權平均水平和整體評價；這種掛牌“馬主義者”在X乎看粉絲挺多仿佛是個大V了，實際上被廣大群眾當猴兒看，我真是佛了）

  　　
  　
  (本章完)