第106章 娛樂帝國
“海運一型”貨船下水,標志著周鳴的海洋戰略,又向前邁進了一大步,無盡的財富之路,算是有了一個踏實的基點。
錢這條路,走得算是順暢,關於名這條路,回海平老家後的這些天,周鳴也在進行規劃。
《模擬人生》玩這麽久了,名(聲望)的本質是什麽,周鳴已隱隱有了一些透徹的認識。
所謂名,就是對一件事物或一個人,人們在腦海建立的認識、看法、情緒感官等記憶信息的綜合。
如果,一件事物或一個人,在人們腦海中,佔據的記憶比重和分量很大,那麽,便說明這件事物或這個人,就越有名。
如一場災難(如大地震),一位偉人,即便時間過去了很久,在人們心中(尤其是親歷者心中),對這場災難或這位偉人,仍會深深存留在人們的記憶裡,難以磨滅。
這種記憶比重的大小,如果按《模擬人生》的聲望值計算公式,進行數據分析的話,可分為十個檔次,從1至10。
1表示初步,5表示深刻,10表示無法磨滅……所以,周鳴猜測,在《模擬人生》的各個副本裡,每位NPC頭上,他能刷得到聲望點數,大概在1-10點之間。
既然發現這點規律,在任何副本,周鳴想提高知名度,是可以找到很多對應方法的,只要擴大影響面,讓更多人的“知道”和“了解”他,“崇拜”和“信仰”他,都有不同數值的聲望點入帳。
這個換算大概是:知道=1點,了解=2點,崇拜=5點,信仰=10點
所以,意識到了這點,周鳴需要做的是,就是在《盛世華章》這個副本裡,讓千萬以上的人知道和了解他、百萬以上的人敬仰崇拜他、十萬以上的人狂熱信仰他……只要他能做到這幾點,《盛世華章》這個副本,僅聲望一項的得分,就足夠他通關這個副本。
其實,還有個簡單粗暴的辦法,周鳴可以采用,那就是宗教,只要他冒充一個神棍,創辦一個蠱惑人心的宗教出來,給加入這個宗教的教徒洗洗腦,發展成信仰度MAX的“狂信徒”,這類的狂信徒人數,只要達到100萬,他也能湊夠通關的分數。
不過,這個辦法,周鳴不想用也不會用,一方面是出於對宗教這種東西的不屑;另一方面,想在大周國境內,發展上百萬的狂信徒,做到悄無聲息且不引起統治階層的注意,那幾乎是件不可能的事,對於邪教這類組織的危害,統治者是決不會掉以輕心的,一發現就是斬草除根。
那麽,回到問題開頭,周鳴應采取什麽辦法,在這個交通條件落後、信息交換遲緩、人口流動不頻的古代社會裡,做到讓幾百上千萬的人,知道他、了解他、崇拜他、信仰他呢?
走上層路線,做一個大詩人、大文豪,成為無數達官顯貴、文人墨客心中的巨星偶像?
這條路是可以走,但這個世界,達官顯貴有多少?文人墨客有多少?大周國近億的人口裡,這些人,總人數超不超過十萬?能不能貢獻出100萬聲望點?
答案,顯然是不能的,系統是公平的,即便大周國的那位明皇陛下和天后娘娘,也狂熱崇拜自己,這二位,也頂多貢獻出20個聲望點。
還是要走群眾路線!
如果想盡可能地提高個人聲望,必須在人口佔比在95%以上的大周國中下層百姓中間,也擁有一定知名度。
所以,針對這兩個階層,周鳴各打造了一套計劃。
第一套計劃,主要針對上層,周鳴稱之為“子華書屋”計劃。
即,在大周國10州355郡1877縣范圍內,爭取在五至十年間,在所有人口過5萬的縣,在所有人數過2萬的城池,在一定半徑內,識字人數加起來超過500人的地方,都要開辦一家“子華書屋”。
子華書屋,聽起來好像是賣書的書店,其主要經營范圍是什麽?
周鳴笑了笑,子華書屋,除了賣那些枯燥乏味的經史子集,主打經營的,就是《故事會》、《子華文集》、以及重頭戲——《漫畫》。
《故事會》,專門收集整理各類民間傳說故事、短中長篇小說,還有一些笑話、段子等等,和周鳴那個世界的《讀者》雜志,有些類似。
《子華文集》,是一個詩詞歌賦、文章策論的發表平台,帶有文學性質,只要是誰覺得自己作品不錯,都可以在這上面,發表一些優秀詩詞、精彩文章什麽的。
《漫畫》,則是這方時空,從未出現過的新鮮事物,雖然還只是在某些小范圍內傳播,但其受歡迎程度,還是讓周鳴非常吃驚的,但也在情理之中,他那個世界,漫畫從無到有,從小眾愛好到空前繁榮,並發展成雜志、小說、詩歌等等文化內容都無法取代的文化產品,只不過用了三五十年時間而已,便衍生出了豐富多彩的二次元文化,建立了宅類生物的帝國,足見其生命力,是多麽的茁壯旺盛了。
在這個時空,周鳴發展漫畫事業,是有些太過超前,不太符合事物發展規律,但那又如何?
他只不過是將《漫畫》這種早晚都會出現文化產品,提前了幾百年而已,但提前的越早,發展的越成熟,若乾年後,等這方世界,進入了電視電腦的高科技時代,有這麽多漫畫作品打底,人們的精神生活,不知道會豐富多少,他這位漫畫界鼻祖,也不知會收獲多少宅系生物的敬仰崇拜,想一想,就是件激動不已的事情。
而周鳴這套走上層路線的“子華書屋”計劃,相比於他制定的,幾乎完全走中下層的“德雲社計劃”,恐怕不知要保守了多少步,不知要少扯了多少蛋,不知要正經了多少倍。
周鳴竟想在大周國境內,在所有人口超過5萬以上的大城市,都建立一所“德雲社”,建造一所所的最多可容納3000人以上的大型文藝演出場所……此計劃之大膽、設想之荒謬、讓人瞠目結舌。
不止如此,在這一所所的“德雲社”內,周鳴還要把大周國那些或在酒樓說書、或在街頭賣唱、或擁有特殊才藝的民間藝人,全部集中一起,招攬到“德雲社”中,做成一個集說書評書、吹拉彈唱、口技絕活、雜耍魔術等表演項目為一體的大型文藝匯演中心。
甚至,根據需要,後期,德雲社還有可能會加入相聲、小品、流行音樂、歌劇等這些新型表演元素……反正,只要是你能想到的,只要是能娛樂大眾的,只要是能豐富人們精神生活的表演項目,都有可能加入進來。
而周鳴這麽做的最終目的,就是想在這個時空,想在這個盛世,打造一個屬於他的娛樂帝國,打造一個幾乎能影響所有普羅大眾、能賺取海量聲望點的娛樂帝國。
房間中,明亮的鯨油燈下,對著面前的兩份計劃書,周鳴自言自語:
“兩個計劃,步子邁的都有點大,還是先把走上層路線、單位投入成本較低、較易實現的‘子華書屋’計劃,廣泛鋪展開來吧,只是一家家書店而已,只要把書籍供貨渠道做好了,任何城市,只不過是在城裡的商業街上,找間三五十平米的店面而已……”
“至於‘德雲社’計劃,單位投入成本實在太大了,也不知道具不具備操作可行性,先在海平縣搞個試點吧,如果這個試點大獲成功了,那便說明,鋪向全國,是有可能的,況且,大周國的城鎮人口,最多一千來萬,5萬人以上大城市,最多一百座左右,開一百家德雲社,理論上,是花不了太多錢的……”
這裡要解釋一下啊,站在主角想通關遊戲的角度,走上層風花雪月路線,是可以的,但能影響到多少人?能拿多少聲望?走群眾路線,才是真理,當然,德雲社計劃(請不要吐槽這個名字,作者真不會起名),是有些雷人,但也在情理之中,《漫畫》、《故事會》、流行音樂這些元素也是如此,只有那些具有廣泛傳播性的文化內容,才能製造廣泛的影響,小范圍的文藝清新、曲高和寡,是沒有意義的,讀者也會吐槽主角就知道這抄那抄,文抄公一個,看不下去,要棄書……怎麽伺候?所以,作者菌,只能站在主角的角度,大開了腦洞,探討收益最大化的可能,還望體諒和繼續支持,寫書不易啊,希望理解支持吧!還有,明天上架,說十更,就十更,絕不忽悠,敬請期待!
(本章完)