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《洪荒從化形開始》第164章 劈山救母的二郎神 收白蛇青蛇
  第164章 劈山救母的二郎神 收白蛇青蛇

  而楊戩沒有閑著的,卻是幹了一件驚天地泣鬼神的大事。

  即玉帝將‘妹妹’瑤姬雲花仙子壓在桃山下,以懲戒‘妹妹’的偷人出軌,終於楊戩也不知道通過什麽渠道,竟然知道了自己身份。

  於是孫元沒插手之下,但卻不確定別人是否也沒插手,楊戩便依舊來了一個劈山救母,而不知在哪裡又得一開山斧法寶,和一把金彈弓。

  卻是隨著時間的無聲過去,明顯楊戩的修為境界也是大漲,不再是當初洪荒封神時,連千百拿棍棒的普通小猴子都不敵。

  然而想不到的是,卻並非後世給其洗白的一般,結果劈山救母救出來的竟是一個全身長滿白毛的漂亮女屍。

  孫元卻知道,後世有人專門給闡教洗白,也同樣有人寫傳專門美化楊戩,給楊戩杜撰出根本不存在的妹妹,再否定楊戩真實的劈山救母。

  首先昊天不可能有妹妹,而只會有女人,說明楊戩母親是昊天的女人。

  其次堂堂洪荒昊天大帝身份,會找一個普通人類女人嗎?

  所以昊天的‘妹妹’瑤姬雲花仙子,也不可能是普通人類,即楊戩母親從來都不是人。

  昊天的‘妹妹’瑤姬雲花仙子,至少也應該是一位洪荒仙子。

  至於是什麽化形得道?看劈山救母救出來的卻就知道,全身長滿白毛的漂亮女屍是什麽?卻正是曾經洪荒炎黃之戰時的女魃。

  既楊戩母親瑤姬雲花仙子,第一不可能是昊天妹妹,第二不可能是人類,第三劈山就出來時也的確是一個全身長滿白毛的女屍,卻並非後世給其美化否認的一樣。

  真正的身份卻正是洪荒時的女魃,即一個女僵屍得道。

  結果便又跟後世記載,跟後世美化否認的一個版本一樣,楊戩劈山救母救出來的母親,的確是全身長滿白毛的。

  但顯然楊戩即使修為法力大漲,智商卻沒有跟著一起。

  卻還是跟洪荒封神時的先殺其母、喊長輩師伯的雲霄道兄,以小小仙道未成的身份警告大羅金仙雲霄不要用暗寶偷襲自己,同樣連千百個小猴子都不敵的智商。

  即救出母親之後,根本就不明白什麽原因,為什麽母親竟全身長滿了白毛?於是乾脆便在桃山下十日暴曬。

  結果不知道怎麽回事,原本還沒死的女魃瑤姬雲花仙子,竟然被兒子楊戩給活生生曬死了。

  於是心中‘大恨’之下,便從此心高不認天家眷,性傲歸神住灌江,而不再承認天庭昊天玉皇大帝那位舅舅。

  但卻還沒有完。

  因為真實卻並非是那樣,便就仿佛後世西遊記第六回記載的一樣,楊戩心高不認天家眷,結果跟孫悟空自我介紹時,卻張口便來一句:“吾乃玉帝外甥,敕封昭惠靈顯王是也。”

  那麽張口便自我介紹吾乃玉帝外甥,其到底怎麽心高不認天家眷了?

  便仿佛我楊戩從不承認我天家眷的身份,但結果見誰張口都說吾乃玉帝外甥,所以真實楊戩卻是想要玉帝承認自己身份。

  不然也就不會動不動張口吾乃玉帝身份了,生怕天下有人不知自己玉帝外甥的身份。

  即明顯還是洪荒封神時的智商和虛偽,一句昭惠靈顯王是也,同樣說明其還是曾經闡教的楊戩。

  而洪荒封神時的梅山七聖,袁洪七兄弟早已經不在,結果楊戩便又在梅山降服了六人,而收為梅山六兄弟,自己當老大。

  於是便開始在人間灌江口逍遙自在,可謂心高不認天家眷,性傲歸神住灌江,結果逢人便說吾乃玉帝外甥,敕封昭惠靈顯王是也。

  同時身邊又跟著梅山六兄弟,然後鷹犬隨身,即神鷹、哮天犬,同樣又養了一千二百草頭神。

  即其心高不認天家眷,結果大力鬼王往灌江口宣旨時,其真君卻又大喜道:“天使請回,吾當就去拔刀相助也。”

  看到舅舅昊天玉帝派來的鬼王,先是一個“大喜”,接著又一個恭敬的“天使”稱呼,那麽其楊戩究竟怎麽心高不認天家眷了?

  且又一句吾當就去拔刀相助也,同樣說明其依舊是曾經的闡教下道德弟子,而不說人話。

  至少孫元和瑤池王母知道,後世西遊記第六回是這麽記載的,所以也忍不住對其一個小小楊戩有些興趣。

  而後擒了孫悟空,實卻是太上老君從天上偷襲的,同樣並非後世有些人美化的一般,後世西遊中的真實記載卻是:‘猴王只顧苦戰七人,即楊戩加梅山六兄弟七人,卻不知天上太上老君突然打下金剛琢,結果被偷襲一下打中天靈,就只是立不穩腳,跌了一跤,才被楊戩和梅山六兄弟七人擒住。’

  但關鍵問題是擒下孫悟空之後,其二郎神卻又對梅山六兄弟來了一句:“賢弟,汝等未受天籙,不得面見玉帝。教天甲神兵押著,我同天王等上界回旨。你們帥眾在此搜山,搜淨之後,仍回灌口。待我請了賞,討了功,回來同樂。”

  即你們沒有神位,不得去面見玉帝,沒有面見玉帝的資格,只有我才有。

  然後又吩咐梅山六兄弟,領一千二百草頭神對花果山趕盡殺絕。

  最後卻又來了句:待我請了賞,討了功,回來同樂。

  可謂主動上天請賞討功,那麽其二郎神究竟怎麽心高性傲不認天家眷了?

  即洪荒封神的楊戩,洪荒西遊的二郎神,從來都不是後世某些人美化的闡教,專門美化的楊戩一般。

  且同樣西遊中清楚記載二郎神形象,而儀容清俊貌堂堂,兩耳垂肩目有光,也的確是兩耳垂肩的,跟西天如來佛祖一樣,卻又算儀容清俊。

  然後頭戴三山飛鳳帽,身穿一領淡鵝黃,縷金靴襯盤龍襪,玉帶團花八寶妝,卻是一個標準紈絝富家公子哥形象。

  灌江口的二郎神,的確是身穿一領淡鵝黃,又玉帶團花八寶妝,平時還化著八寶妝的,完全跟西遊中記載一樣。

  同時卻又腰挎彈弓,手持三尖兩刃槍。

  卻即使瑤池王母昆侖鏡已破裂,無法再像當初洪荒時一般,但卻依舊有著窺視三界的基本功能,所以有空也會忍不住跟孫元一起看一眼灌江口的楊戩,不想竟然跟西遊中記載的一樣。

  且出門時身邊隨時跟著梅山六兄弟,便就仿佛六個狗腿子。

  然後又鷹、犬隨身,在人間隨時跟著幾名狗腿子,和鷹犬隨身的又都是什麽人?

  同時卻又養了一千二百草頭神,草頭神名字起的也是神奇,便就仿佛養了一千二百打手一般,而在人間作威作福,心高不認天家眷,性傲歸神住灌江。

  並且後來的記載,也是讓瑤池王母忍不住好奇。

  即去伐孫悟空時的記載,為:‘即點本部一千二百草頭神,駕鷹牽犬,搭駑張弓,縱狂風,霎時過了東洋大海……’

  後邊碧波潭卻又記載,為:‘孫悟空與豬八戒正自商量,忽聽得狂風滾滾,慘霧陰陰,從東方徑往南去。

  孫悟空仔細觀看,乃二郎顯聖,領梅山六兄弟,架著鷹犬,挑著狐兔,抬著獐鹿,一個個腰挎彎弓,手持利刃,縱風霧踴躍而來。’

  即狂風滾滾,慘霧陰陰,帶著狗腿子梅山六兄弟,架著鷹犬,手持利刃,是什麽好人好神仙形象嗎?
  明顯無論洪荒封神時的楊戩,還是西遊中的二郎神,都不是後世有些人美化的一般,瑤池王母自也是忍不住期待。

  於是這一日,孫元出現在人間青城山,瑤池王母通過昆侖鏡眼看到灌江口的二郎神,已是跟西遊中記載一樣,同樣知道‘猴子’應該快出世了,那水簾洞卻還沒有出現。

  而孫元則現身在了一條白蛇一條青蛇的面前。

   第一更。

    
   
  (本章完)
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