第708章 當前局勢

  相比於奧林波斯、天神族，常威更看不上惡魔和魔鬼。祂們從這個宇宙的另一面，地界最肮髒最汙濁的淤泥中孕育而出，先天秉性惡虐、頑固，用仙道術語來說，就是頑石朽木，不堪雕琢。

  惡魔和魔鬼的存在，僅僅是這個宇宙陰陽輪回、天道平衡的結果。祂們存在的意義，不是發展啊什麽的，而是專門給別的要發展的找麻煩的。是一種工具。

  所以惡魔和魔鬼，代表的是暴虐、混亂和陰謀。而發展，需要的是相對秩序。祂們的存在，是對秩序的磨礪和檢驗。

  所以常威給祂們天神九煉，不是常威好心，而是出於物盡其用的考量。

  當然，不是說一切惡魔和魔鬼都不堪造就。有一句話說的好，叫‘出淤泥而不染’。

  然而出淤泥而不染的惡魔和魔鬼，至今未見。如果真有這樣的惡魔和魔鬼，在深淵地獄和煉獄的大環境之下也成長不起來，早被吃乾抹淨，骨頭渣子都不剩了。

  但好歹常威不曾做絕。留了一線生機。

  一百萬惡魔和魔鬼，裡面有那麽三五個，能放棄天神九煉，專修大夢幻世經，那也是很好的了。

  仙門廣大，可容一切。惡魔們不堪造就，成不了正宗的修道士，但惡魔和魔鬼生來強橫，做個道兵，填補一下仙門天兵殿，就很不錯了。

  與自家女人相處，常威顯得很輕松。一番閑聊，交流交流，樂趣自在其中。反正常威一顆道心，非金非石，有血有肉，璀璨剔透，又人性依舊。

  就說到阿爾忒彌斯。

  打量她一番，常威微微頷首：“你大夢幻世經已是入了門檻。接下來隨我一道修行，早些洗盡鉛華，好去轉劫。”

  又道：“轉劫歸來，便去奧林波斯。”

  阿爾忒彌斯神色一轉，笑道：“把泰坦仙門交給星靈子那丫頭，奧林波斯甩給我，天神族那邊你又給誰？”

  常威笑道：“天神族在主物質時空，仙門自有處置，無需多做安排。”

  又轉對阿萊娜道：“深淵地獄及煉獄，因天神九煉之故，可作天兵殿一大補充。早些去那深淵別院立下門戶。”

  天兵殿的存在，對仙門來說，平素幾乎隱形。仙門對外擴張，征伐、戰爭，並不是首選。

  只有在沒有選擇的前提下，才會發兵攻伐。

  而天兵殿最主要的意義，在於應劫。一旦劫數來臨，天兵殿的用處才能全部體現出來。

  常威預計將惡魔和魔鬼，地界兩大最強原生族類納入天兵殿，自然也是這樣的意圖。

  本宇宙劫火熊熊，早晚必有定鼎一戰。所以天兵殿需要加強加強再加強。但天兵殿並不是正宗修道士的好去處，惡魔和魔鬼，這樣的存在，才是天兵殿最好的兵員。

  奧林波斯、泰坦仙門，定位是仙門下院。一個交給徒弟接管，一個交給自己女人接管，都是有因有果，很合適的安排。

  而天神族，仙門自處之，其實就是讓女人們看著辦，隨便她們瓜分。

  所謂深淵仙門，則交給了天兵殿。

  什麽都安排的井井有條。

  偌大一方宇宙，時空多元，平行宇宙無可計數。仙門如今雖然已經開始涉足平行宇宙，但隻淺嘗輒止。

  平行宇宙的存在，其一，是主時空的映照。其二，是宇宙本源的分化。

  其實這並不好。

  一方宇宙，如果平行宇宙太多，看似體量龐大，然則本源分散，一不利於管理，二不利於抵擋外劫。力量太分散。

  這方面，常威是早有打算。待得洞天合道，常威執掌天道之時，第一個要做的，就是合本源——將所有平行時空的本源站在天道的高度，全部歸納。

  如此，無數平行宇宙將煙消雲散，而主時空將會得到無與倫比的加強。歸納時空，使時間長河唯一，令宇宙更穩固，生靈本源更強，更具潛力。

  當然，這一步還早。

  常威早成地仙，按理說早該將福地法域煉成洞天仙寰。但常威野心很大。他一早就計劃著要把福地法域的法網，擴張到極限，甚至覆蓋整個宇宙主時空，然後才煉就仙寰，洞天合道。

  如此，才能一舉執掌天道。

  如今的境況是這樣的，血脈神靈伏低作小，地獄煉獄盡在掌中。宇宙中的其他文明，也沒有敢於挑戰太玄仙門者。

  那麽就只剩下最後一個，也是最大難關——天堂。

  天堂的存在是一種必然——在宇內沒有誕生出直指大道的體系之前，天道必須要建立一個穩固的體系，以維持某種平衡。

  本宇宙的天道，化身上帝，建立天堂。就是這樣一個必然的結果。

  天堂已存在了無數年，根深蒂固。一直以來，都與血脈神靈‘劃江而治’，各據一半。實際上天堂的勢力，比血脈神靈還要大的多。

  常威的運氣其實挺好。他來到這方宇宙，立足之處，是血脈神靈的領域，而不是天堂的領域，否則仙門要起勢，難度大無數倍。

  信仰籠罩之地，其他的體系受到的排斥，大的不可思議。

  雖然天道化身，鴻鈞上帝，已經選擇了仙道體系為宇宙未來的主要體系。但上帝顯然不會自己動手解散天堂。

  天堂的潰退是宇宙大勢，是天道的選擇。但天道卻不會自己出手去做什麽。天道至公，要什麽，你自己去爭。

  這是一個障礙，也是一塊磨刀石。越過障礙，自然海闊天空。越不過，那也是天數使然，自己不爭氣，怪誰？磨刀，是越磨越鋒利，還是把刀口給磨沒了，看的就是手段。

  這裡面，也體現一個優越性的問題。如果你仙道真的足夠優越。你就應該戰勝天堂。如果無法戰勝，你所說的優越，又體現在哪裡？
  天道無情，所以隨手拋棄信仰天道化身的天堂。天道至公，所以擇新棄舊，新舊相交，而兩不偏幫。

  對於天堂的處置，現在時機未到。同時，對天堂的處置，手段也不同於對血脈神靈這部分的法子。

  福地法網尚未擴張至天堂信仰的根深蒂固之處，還沒有接戰。因此時機未到。而手段不同，也是信仰體系的關鍵之所在。

  (本章完)