第5章 證得太乙道果
  第二天孫悟空在修煉中醒來，這次孫悟空沒有走動，而是拿出昨天菩提祖師給的地煞七十二變觀看起來，

  不過說起這地煞七十二般變化，絕非只是變化身形的簡單神通，若真的技止於此，也就不可能被譽為上乘神通了。

  就一般而言，擁有仙人境界的實力者皆有機緣悟通那麽幾種變化之朮。但這是朮法，卻非神通。

  所謂朮法的變化之朮僅僅只是一種空有形象而無內在。落於下乘的東西罷了，那種玩億兒說锝難聽些根本就稱不上“變化”二字。將之稱作為“變形”倒還差不多。

  那地煞變化開篇有言：

  “七十二朮分為，幽通、驅神、移山、禁水、借風、布霧、祈晴、禱雨、坐火、入水、掩日、禦風、煮石、吐焰、吞刀、壺天、神行、履水、杖解、分身、隱形、續頭、定身、斬妖、請仙、追魂、攝魂、招雲、取月、搬運、嫁夢、支離、寄杖、斷流、禳災、解厄、指化、屍解、移景、招徠、跡雲、聚獸、調禽、氣禁、大力、透石、生光、障服、導引、服食、開避、躍岩、萌頭、登抄、喝水、臥雪、暴日、弄丸、符水、醫藥、知時、識地、辟谷、魘禱。天之變化，盡可任億施為，脫五行大道，萬事輪回……”

  此神通若然修锝大成，就可以步入造化之境也就是準聖，不過那是大成，要想基本的運用地煞七十二變就得擁有大羅金仙的實力，
  而要想修成地煞七十二變就要大羅金仙九層的實力，至於地煞七十二變大成，那麽就要準聖了，孫悟空在看到這裡才知道地煞七十二變的威力，

  要知道在原先孫悟空一直以為地煞七十二變是變化之術呢，要知道就一般而言，擁有仙人境界的實力者皆有機緣悟通那麽幾種變化之朮。孫悟空原本以為地煞七十二變只不過多了幾個變化之術，
  但是現在才知道地煞七十二變的威力，不過要想基本的使用地煞七十二變就要擁有八九玄功第四轉的實力，所以說現在的孫悟空還不能誰心所欲的使用，不過就是不能誰心所欲的使用，也是可以先修習其中的幾變。

  時間就這麽的慢慢過去了，轉眼就是三年，孫悟空每天晚上前去菩提老祖的住處開小灶，剩下的時間開始修煉八九玄功和地煞七十二變，

  在抽出兩個時辰前去藏書樓觀看玉簡，而八九玄功和地煞七十二變果然是相輔相成的，在修煉了地煞七十二變以後，孫悟空的八九玄功修煉速度，更是加快了兩倍，而在這三年中孫悟空修煉的速度實在是太快了，

  一年的時間孫悟空就修煉到了太乙金仙第九層，本來孫悟空可以很快的進入大羅金仙的，但是孫悟空可不是原來的那個孫悟空，在看小說中深知法力和境界是缺一不可的，
  可不想現在圖快的進入大羅金仙，對以後突破到更高的層次造成障礙，所以孫悟空硬生生的忍住了突破到大羅金仙的誘惑，不過孫悟空也有自己的打算，要證得太乙道果以後，才會突破到大羅金仙，

  雖然從菩提祖師的嘴裡知道太乙道果在突破到大羅金仙以後，就沒有在太乙金仙的時候影響大，大多數大神通者都是達到大羅金仙以後證得大羅道果，
  不過孫悟空從菩提祖師的話裡聽到菩提祖師的意思是要自己達到大羅金仙，不過孫悟空留了一個心眼，知道太乙道果在達到大羅金仙以後影響不大，但是還是有影響的，

  不過太乙道果豈是這麽好證得，孫悟空就這麽三年過去了，還是沒有證得太乙道果，每次都是差那麽一點點，但就是那麽一點點就是證不到，不過這三年中還是有些收獲的，本來孫悟空在藏書樓當中，
  研究道法和自己前世的佛法，境界本來就很高，但是也沒有達到太乙金仙的層次，不過孫悟空這三年雖然沒有證得太乙道果，但是還是把本身的境界硬生生的提到了大羅金仙的層次，不過雖然自己本身的境界達到了大羅金仙，但是太乙道果還是沒有證道。

  這一天孫悟空按照三年中的習慣，從打坐中醒來，張開了眼睛，不過滿臉都是愁容，“還是沒有辦法證道太乙道果，看來自己短時間是不行了，在試一次，還是不行的話，就去找師傅，”孫悟空自言自語的說道，
  說完起身往後上走去，因為今天是後山桃子成熟的日子，孫悟空也繼承了猴子的愛好，吃桃子。在說孫悟空來到後山看見滿山的桃子，滿心歡喜的來到最近的桃樹上，開始吃了起來，看著樹下的小草，
  心裡默想到那嫩綠的小草又長出來了，記得自己在冬天來的時候，周圍光禿禿的一片，而現在全都是綠色的海洋，死了一差又一查，但是有死才有生。

  “對就是有死才有生”孫悟空大聲喊道，因為孫悟空在有死才有生的想法下想出了不破不立破而後立的至理名言，同時也知道了自己為什麽不能證得太乙道果，因為自己修煉的太快了，雖然境界是跟上了，
  但是根基有些不穩，而自己的境界本來就能夠證得太乙道果，但就是自己的根基不穩，所以才不能證得太乙道果，不過孫悟空在知道問題所在以後毫不猶豫的就散功從練了，要知道八九玄功是修煉肉體的無上神通，
  修煉的是肉體，而散功是散去自身的元神，而孫悟空在把自己的元神散掉以後，雖然不能使用任何的道術了，

  但是憑借著現在的肉體強度，還是一個太乙金仙九層的高手，不過孫悟空不知道就在他散從練的時候，在閉目打坐的菩提老祖突然的睜開眼睛說道；“此子悟性可嘉，還能毫不猶豫的散去修煉的功力，是一個具有大恆心大毅力的人，有了此子何愁我西方不能大興，”

  菩提老祖可不知道孫悟空能毫不猶豫的散功可不是大恆心大毅力的人，因為孫悟空覺得自己就修煉了三年就達到了太乙金仙第九層，覺得修煉太容易了，

  自己就算是從修，也用不了幾年，所以才毫不猶豫的散功，要是換了一個修煉幾個元會的人，
  跟孫悟空一個情況，能夠突破到大羅金仙，但是為了證得太乙道果而散功從修，卻當的起菩提祖師的評價，擁有大恆心大毅力。

  (本章完)