第511章 張良破奇陣，光磊遇玄冥

  春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬寒又寒。

  二十四節氣流轉是天道規律，不以任何事情為轉移，哪怕天機混沌，大劫降臨，二十四節氣也沒有任何變化。

  陣法以“春生、夏榮、秋枯、冬滅”為核心的四季變化為主，若是融合“日作、夜息”，則多一倍循環。

  一年三百六十五天，配合四時之氣，一共有一千四百六十種變化，再加上日夜更替，則是兩千九百二十種變化。

  攻守兼備，變化無窮。

  若是不知其中規律，強如白起也會活活困死在陣法之中。

  “春蠶不念秋絲，夏蟬不知冬雪，枯榮不為人命，盛衰不由王權，白起死在此陣法之中，你們也不會例外。”

  張良眼珠一轉，道：“傳聞農家六大長老各有所長，何不介紹一下，讓我們死個明白！”

  六大長老隱居多年，卻還保留著江湖氣，又自信此戰必勝，竟然真的順著張良的話頭接話。

  “也罷，就讓你們死個明白。”

  “老夫蚩尤堂兵主，凝聚兵殺之術創霸道劍術。”

  “老夫烈山堂歷師，推算歷法、觀察星象運轉領悟輕功身法。”

  “老夫神農堂藥王，嘗遍百草，通曉藥理，擁有百毒不侵的體質。”

  “老夫魁隗堂谷神，用鐮刀收割谷物時領悟出迅疾刀法。”

  “老夫共工堂禹徒，水滴石穿，無孔不入，由此創出不周斷掌。”

  “老夫四嶽堂弦宗，五弦琴中，參悟指法而創點穴絕技。”

  兵主持一把寬厚重劍，劍法如狂風暴雨，氣勢如虹，殺氣十足。

  歷師赤手空拳，身法靈敏，總能找到張良和扶蘇移動的落腳點，並加以阻攔。

  藥王持一把造型詭異的尺子，功力為六大長老之最，勁力排山倒海。

  谷神持一把長長的鐮刀，刀勢如疾風迅雷，出手角度更是奇詭無比，讓人防不勝防。

  禹徒掌力連綿不絕，又如水銀瀉地，無孔不入，和內家綿掌頗有幾分相似。

  弦宗持一張五弦琴，每一次撥動琴弦，都能發出利刃一般的聲波，亦或是精純凝練的指力。

  六人心思相通，武功相輔相成，再加上陣法輔助，四時變化流轉不休，壓得扶蘇和張良喘不過氣來。

  以春之生機增強己方功力，以夏之熱烈增強己方攻擊力，以秋之肅殺削弱敵人，以冬之寂滅完成絕殺。

  如若不成，又有“瑞雪兆豐年”，雪飄人間、冰天雪地，卻又蘊含勃勃生機，能重新化為春之生機。

  一次次流轉，一次次增強，哪怕張良把功力匯入扶蘇體內，合力施展萬劍歸宗，面對陣法越來越強的威能，也有些抵擋不住了。

  別的時候打不過還能跑，可身處陣法之中，被歷師連連干擾身法，想跑也跑不掉。

  四時變化已經三次，陣法的壓力越來越大，扶蘇張良過度鼓催真氣，經脈已經受到損傷。

  不過兩人並沒有感到絕望，更別說束手就縛。

  尤其是張良。

  張良精通兵法，對於戰陣極有研究，更懂得“天下沒有完美陣法，找到陣法規律，便能一擊破敵”。

  表面上看，兩人是無計可施，只能以聯法勉強抵抗。

  實際上，扶蘇是在為張良創造觀摩陣法的時間。

  就在陣法第四次變為“春生”的時候，張良雙目一亮，喝道：“我找到破綻了！”

  兵主最是剛烈，聞言怒罵道：“我農家陣法天下無敵，白起都敵不過，更何況你這黃口小兒，休要抵抗，乖乖受死吧！”

  張良此言不為拖延時間，而為提醒扶蘇。

  扶蘇心有所感，斷開了“劍衝廢穴”，為張良創造蓄力出手的機會。

  天下萬物均有破綻，沒有絕對的完美無缺。

  地澤二十四陣法，依天時，合天數，四季八風二十四節氣七十二候，循環不斷，變幻無窮。

  兩人可用，十人可用，百人可用，千人可用，萬人亦可用，既是武鬥之陣，又是沙場軍陣，堪稱完美。

  但這“完美”，就是最大的破綻。

  地澤二十四陣法每一次變化都必須依照天時，絕不可能更改。

  “春生”之後必須接“夏榮”，“驚蟄”之後必須接“春分”，“桃始華”必須接“倉庚鳴”。

  “枯榮不為人命”，這句話不止針對入陣的人，還針對布陣的六大長老。

  就在陣法從“芒種”變為“夏至”的時候，洞悉陣法奧秘的張良一劍刺向身法最強的歷師。

  夏至並非一年中最熱的一天，卻是白日最長、陽氣最重的一天。

  陣法運轉到“夏至”的時候，“夏榮”的威能發揮到極限，攻擊力增幅最強，相對而言，移動速度變得最慢。

  在張良看來，就算能破陣，也勝不過六大長老，破陣之後第一件事就是逃跑。

  歷師身法最強，是威脅最大的敵人，必須最先除掉。

  此為出奇製勝，因此，這一招是：

  莫名劍法——擊奇！
  善出奇者，無窮如天地，不竭如江河，營而離之，並而擊之。

  千變萬化的劍氣巧妙地順著陣法變化的空隙刺到了歷師身前，扶蘇手一伸，把余下的穿天箭盡數拿出，全數以真氣激發。

  孔雀開屏、金光萬道的群發，追風逐電、電閃雷鳴的單發。

  陣法被破，氣機牽連之下，六大長老都受了不輕的傷，只能勉力抵禦。

  待到金光散去，扶蘇和張良已經逃入到了蒙毅的軍陣之中。

  有了破陣之法，蒙毅指揮大秦鐵騎突破重圍，約有八百鐵騎逃離。

  兵主讓人清點損失，差點被氣吐血。

  布陣對戰大秦士卒的兩千四百弟子損失過半，余下不足一千人。

  歷師先被張良的劍氣破了護體真氣，又被穿天箭射中心臟，身死當場。

  扶蘇、張良、蒙毅盡數逃脫，隻俘虜了五百左右的秦兵。

  農家做事以俠義為先，殺扶蘇張良是任務，可以毫不猶豫的下手，殺俘卻絕對不行。

  不能殺，更不能放，秦兵精銳，需要重兵看守，是一個大累贅。

  “兵主，咱們現在該怎麽辦？”

  兵主歎道：“我有一種預感，此次若是不能除去扶蘇，日後便再無機會，給俠魁傳信，增派人手，一切後果，由我負責。”

  當斷不斷，必受其亂。

  既然已經出手，且蒙受了如此損失，那就一定要把事情做絕，否則就虧得太大了。

  ……

  狄光磊和東皇太一、鬼谷子分別後，獨自返回鹹陽，剛到渤海之濱，便停下了腳步。

  一葉輕舟橫在浪濤洶湧的大海之上，隨著浪濤搖擺起伏。

  船上坐著一位峨冠博帶的老人，留著五縷長須，面容古雅樸素，身穿寬厚布袍，身軀偉岸如松，正凝神垂釣，頗有出塵飄逸的隱士味兒。

  遠遠看一眼，狄光磊便感覺到了天人合一的至高境界和至精至純的先天真氣。

  狄光磊飛身上了船頭，收起無雙劍，道：“你是在等我麽？”

  老道並未答話，而是像小孩子得到寶物般嚷道：“上鉤啦！”

  魚竿上提，魚竿竟吃不住牽力彎曲起來，釣絲離水，底端掛著一個直鉤，無餌食。

  隨著釣絲出水，海水自行凝聚成一條大魚，掛在直鉤之上。

  大魚的形態有些類似於鯨魚，但氣機遠比鯨魚強大，有鰓，鰓邊有巨大的魚鰭，魚鰭張開，仿佛一對翅膀。

  這不是魚，而是鯤。

  狄光磊笑道：“窮發之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修者，其名曰鯤，道長這鯤，似乎小了點。”

  老道笑道：“人力有窮盡，苦修數年，也才只能做到這些，傳聞道友亦精通道家玄功，不知可否指點一二。”

  狄光磊道：“有鳥焉，其名為鵬，背若太山，翼若垂天之雲；摶扶搖羊角而上者九萬裡，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。”

  伸手一吸，海水被吸起，化為一隻三丈多長的鯤，鯤出水之後，魚身化為鳥身，魚鰭化為雙翼，扶搖直上，不知起所至。

  狄光磊不僅凝水成鯤，還能鯤化鵬，鵬飛九天，境界高低不論，對於真氣的操控，顯然更勝一籌。

  見了這一手，老道放下魚竿，起身施了一禮，道：“貧道北冥子，見過道友。”

  老子騎青牛過函谷，留下五千道德箴言，也就是《道德經》，道家自此有了完整的理論和傳承。

  只不過不同的人對於“道”的理解不同，道家因此分裂為天宗和人宗。

  天宗和人宗每五年比武一次，勝者即可執掌祖傳寶劍“雪霽”。

  北冥子是天宗輩分最高的長老，也是整個道家輩分最高、修為最高的人。

  諸子百家互有爭端，為了達成自己的思想主張，即便是清心寡欲的道家，也不得不一次次與人論道、論武。

  這裡要強調一下，道家和道教不同。

  道家是諸子百家之一，是思想流派，思想主張包含治國之術。

  道教是宗教，創始人是張良八世孫張道陵，也就是“張天師”。

  秦國一統天下之勢已成，為了自家傳承，北冥子不得不停下清修，與狄光磊論道一番。

  (本章完)