第676章 西班牙不過如此

  且說洪煕官在胡天胡地，東南府的官兵同樣日子過得快活，他們下船到處遊玩，吃異國的食物-——連吃二天后，回到自己船上下面條吃了！
  普通葡萄牙人的食物，可不象宮廷大餐這麽好吃。

  而且紅毛番還處於封建社會，上下尊卑分明，貴族可以請東南軍官們盡情享受大宴，但對於華人大頭兵可也是正眼不瞧一下嘀。

  所以華人對於葡萄牙人的普通食物可不敢恭維，舉個例子，葡萄牙的海產品豐富，可是說到去腥，他們就沒有華人廚師的本事了；吃羊肉，華人廚師能夠做到一點騷味都沒有，讓你幾乎懷疑你不在吃羊肉。

  葡萄牙人呢，吃魚吃到一身腥，吃羊吃到一身騷，這些菜是不能吃的！
  中餐的厲害在於能夠把普通的家常菜弄得味道鮮美，葡萄牙人的烹調功夫顯然不是與華人廚師不是同一個級數上。

  大部分華人都吃不慣，倒是記者姚文啟和博物學家陶元藻甘之如飴，他們到處鑽，到處逛，到處吃！
  確實沒有白來，值得一看的東西不少。裡斯本作為王都，有大量的名勝古跡可供參觀。

  位於大西洋岸邊的貝倫塔，建於16世紀初期，漲潮時，似浮在水面上，景色動人。塔前的熱羅尼莫斯修道院，是流行於16世紀初期的曼努埃爾式建築的典型，氣魄宏偉，雕刻華麗。院內有全國知名人士的墓地，葡萄牙航海家達伽馬和著名詩人卡摩安茲就長眠於此，姚文啟和陶元藻都去瞻仰一番並獻了花。

  葡萄牙人都說沒有看過裡斯本的人等於沒有見過美景。這座美麗的城市裡最好的大街位於太加斯河口（提荷河），太加斯河流向大西洋，並形成一個名為“槁之海”的內陸海，它是世界上最壯麗的自然港口之一，以大航海家在此啟航著稱。

  雖然剛剛發生動亂，但裡斯本依舊迷人，現在是大航海時代的黃金時代，亦是裡斯本的的黃金時代，有自裡斯本出發的船隻前往非洲、亞洲進行貿易，也有經由陸路而進行的買賣。

  葡萄牙首都變成歐洲最富裕的城市之一，葡萄牙成為了世界強國。經由航海所運回的黃金、白銀、寶石、絲綢、香料、珍奇植物和諸如活犀牛等動物都卸落在裡斯本港口，城市的寶庫滿溢。

  所以民眾的生活相對富足，至少他們能夠吃到大量做得不好吃的肉食。

  洪煕官沒有叫艦上的廚師展示他的手藝，他要讓那些去過東方的葡萄牙人來宣傳中餐的傳奇！

  七天后，東南艦隊告別了依依不舍的葡萄牙人，得到了大量的賜金！
  正如洪煕官看不起紅毛番的貨色，紅毛番發現自己很窘迫，沒有什麽好貨物回贈給東方來的貴客。

  那好吧，簡單化，回贈黃金三千兩！

  謝謝，謝謝！
  他們與葡萄牙人達成共識，一是在兩邊建交，各自設立使館；二是積極發展貿易，為對方的商船提供良好的服務並削減一半的關稅。

  還是有洛佩斯和普拉多的幫助，引導他們到達了西班牙的加的斯，同樣受到了熱烈歡迎。

  西班牙國務大臣桑托斯親自在此等候，並盛情地邀請他前往馬德裡覲見西班牙國王腓力四世！

  腓力四世對於東方來的使節非常感興趣，但又不能紆尊降貴地去見洪煕官，隻好洪煕官去見他了！

  人家這麽給面子，自然洪煕官也得給回面子，於是坐上馬車，與桑托斯前往馬德裡。

  事實證明，這是一段不堪回首的旅程！

  路況嚴重不好，馬車顛得洪煕官差點連內髒給都吐了出來。

  在東南府，公路狀況是地方官考核指標之一，顏常武已經把官僚考核給數據化，不再是什麽卓異、優良差等，而是一項項地打分，哪一項做得好，哪一項做不好一目了然，公路硬底化也是一個考核指標，地方官不敢馬虎，鄉道不論，但主乾道一定會維護好的。

  他乾脆騎馬了！

  方法是把臉都蒙起來，只露出一對眼睛，象個蒙面大盜一般。

  否則的話，你想來瀟灑？

  那就吃泥，還有希望你住宿裡有熱水，否則你衣服裡都是泥！

  洪煕官一路前進，一路注意體察民情。

  盡管有大航海時代的天量白銀湧進來，但是西班牙國內依舊相當地落後，路上見到的多是木屋，石頭建築只有在城鎮上可見，多是泥路，好路也只有挨城才有。

  貴族穿的都是上乘的絲綢，而民眾則是土布，衣衫襤褸，而且看上去並不高大！
  不要以為紅毛番天生高大，在愚昧年代裡，他們同樣長得矮小，17世紀的德國人平均身高也不過一米六幾，從那些城堡和騎士盔甲就可以看出來了。現在真正的古代城堡很多地方都很狹窄，矮小。

  那些騎士盔甲極其窄小，連現代的亞洲人都穿不上，騎士如此，老百姓就可想而知了。

  西班牙不過如此！
  果然，哪裡都是萬惡的貴族、官僚生活過得好。

  洪煕官不禁為自己的東南府而驕傲，在東南府，挑夫都有絲綢衣服穿，幾乎人人吃白米，不時有肉吃！

  東南府大力推行菜籃子工程，首先確保了城市居民有白米吃和有肉吃，接著是農村，也盡量讓他們吃飽，吃好。

  而同行的記者姚文啟更是清楚，一般紅毛番老百姓哪裡能天天吃肉，多半有些麵包就不錯了。一天到晚忙死忙活，也沒什麽功夫注意烹調。只有貴族老爺才相對講究。

  西方人的主食當然是麵包，但麵包的主要成分卻未必是小麥，直到17世紀紅毛番小麥的產量都處於供不應求的狀態之下。所以各式各樣的代用品包括大麥、黑麥、雙粒小麥之類的谷物都被做成麵包，甚至用栗子和豆子磨粉來做麵包。

  窮人長期以來食用成分複雜的麵包，白麵包則歸富人、貴族和教會特權者享用。

  當時的一種白麵包叫做司鐸麵包，司鐸是教士的名稱，還有一種加入牛奶並且用啤酒酵母來代替普通發面的精白小麵包，叫做皇后麵包，意思是說當吃這種麵包時就是有皇后的生活享受。

  按法國革Ｍ家的說法，體現了教會和王權一體的醜惡。

  後來，洪煕官到達法蘭西時，熱情洋溢的法國貴族用醜惡來招待他，唯恐怠慢了東方來的貴客！
  (本章完)