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《大明之雄霸海外》第2737章 全送朋友,不予強盜
  第2737章 全送朋友,不予強盜
  結束了對安南的訪問,顏常武接連訪問了中南半島上的佔城、暹羅、柬埔寨等國。

  佔城是古國名,在安南中南部。梵文名佔婆補羅,意為佔族所建之城。《新唐書·南蠻傳》始稱佔婆。約公元192年,佔族在此建國,《三國志》稱林邑(臨邑)。唐末改稱佔城。十一世紀時國勢甚盛。十四世紀中,由於部族分裂轉衰。1471年,越南後黎朝攻取佔城大部分土地,余地皆為黎朝藩屬。

  佔城對於中國歷史是有影響的,來自佔城的佔城稻於宋代被推廣,其早熟、耐旱、粒細,不擇地而生,生長期短,自種至收僅五十余日,真是難能可貴!

  真宗大中祥符四年(公元1011年)兩浙、江淮大旱,始由福建引種佔城稻。不久,河南開封、汝州也試種、引種。後在此基礎上又培養出許多優良稻種。

  中國自古以來是個人口大國,糧食問題向來突出,可以說佔城稻對中國有大功的,這也是顏常武以此為理由幫助佔城沒人反對的原因。

  所謂飲水思源,食谷思地嘛!
  佔城對中國還有一個好處那就是給予中國打擊安南的借口,至五代時,安南興起並最終建國,中國王朝與佔城兩國再無厲害關系,反而有了共同的敵人。佔城為安南所迫之時,常向中國王朝求救,如明成祖征安南所列的二十大罪中,就有六條是關於侵略佔城,所謂師出有名,佔城是功不可沒的。

  當然,還有一個插曲就是元朝對佔城的進攻,佔城雖降複叛,不服中國。

  安南阮鄭之爭,阮朝想攻取佔城余地,但被南華所阻,南華軍與佔城簽訂軍事協議,佔城成為了南華軍的駐扎地。

  兵力不多,僅是訓練、補給之用,但阮朝再不敢南下。

  可以說阮福瀕心中是崩潰的,隻想說我去年買了個表!
  安南猴子心中憋屈而佔城余孽對於中國人的到來無比的歡迎,情知沒有中國人的庇護,那佔城簡直就是風中之燭,看安南人的心情如何。

  佔城行印度教的宗教信仰,國王庫納勒·拉哈爾呈現最熱情的禮儀,對顏常武以迎大神的禮節畢恭畢敬,派遣國內最美麗的婆羅門少女上前獻舞,那是任予任求的,再有獻上大量的象牙、犀角和香料,盡其所有,非常之多。

  聽聞顏常武不取少女,庫納勒·拉哈爾深感惋惜。

  顏常武說他太客氣了,想推辭不要,庫納勒·拉哈爾就說如果沒有中華的幫助,則這些物資連同佔城的土地盡給狼子野心的賊子佔有,如今土地在佔城人手裡,則那些物資算不上什麽!
  “好好好!”顏常武欣然笑納,對戴維先生道:“這些誠心向往中華的國家,要多多關照!”

  “那是那是!”戴維先生含笑道,心忖實際上是利益為先,真要是誠心向往南華,安南人比佔城人更中國化,佔城人可不會說中國話,但中國卻站在了佔城之邊。

  中國人與佔城人對兩國的交往表示滿意,展望未來,佔城補簽了與大明的軍事協議,佔城同樣成為大明軍的駐扎之地。

  離開了安南,顏常武到達了柬埔寨訪問,該國國王巴東·拉嘉同樣對顏常武的來訪盛情款待,深深地感謝中華上國。

  柬埔寨建國很早,歷經扶南、真臘、吳哥等時期,9世紀——14世紀的吳哥王朝為鼎盛時期,國力強盛,文化發達,創造了舉世聞名的吳哥文明,之後衰落,長期陷入野心家的爭鬥與教派鬥爭之中。

  於17世紀20年代末開始,柬埔寨王室內訌頻繁,政變迭起,雪上加霜的是還有外國的入侵。

  最終柬埔寨王國流了很多血,巴東·拉嘉得南華帝國的力挺,坐穩了王位,立佛教為國教,同時,柬埔寨與周邊諸國完成了劃界,蓋上國璽的地圖送中華保存,意思是說一旦外國入侵,中華可憑此地圖恢復柬埔寨王國的地界。

  南華軍在柬埔寨也設立了海軍基地,人數同樣不多,但暹羅與安南人惱火無比,尤其是安南人,他們本身就有一顆狼子野心,心比天高,現在受到南華的遏製,因南華軍的實力,安南人敢怒不敢言。

  對於他們的憋屈,巴東·拉嘉是心知肚明,無比感謝中國人,同樣地,他讓最美麗的少女獻舞,給客人們獻上了大量的上等好米、名貴的象牙、黃蠟、樟腦、豆蔻、紫梗、木材和寶石,理由與佔城是一模一樣。

  送給朋友好過留給強盜!

  中國人滿載離開,告別了熱情的柬埔寨人,又到達泰國訪問。

  泰國原名暹羅,中國明朝封為暹羅,接著被顏常武冊封為泰國,取義國泰民安之意,暹羅人以之為美,就同意改國名。

  中國人心地善良,給予外國多是美名。

  公元1238年建立了素可泰王朝,開始形成較為統一的國家。先後經歷了素可泰王朝、大城王朝,
  明永樂元年,成祖又贈暹羅王金銀大印,暹羅王也遣使謝恩。

  鄭和南下時中國人留暹邏者甚多。明初,中國的海外活動是非常頻繁的。明成祖為宣揚國威,曾派鄭和率領艦隊,南巡七次,走的是西洋航線。暹邏位於越南至馬來西亞的海程之中,為必經之地。當時,東南亞各地已有華人商賈,居處其間。

  隨鄭和南下的馬歡,著有《瀛涯暹勝覽》一書,其中記述暹邏的情形道:
  “國周千裡,外山崎嶇,內地潮濕。土瘠少堪耕種,氣候不正,或寒或熱。其王居之屋,頗華麗整潔。民庶房地造如樓,一不通板,卻用檳榔木劈開如竹片樓,密擺用藤扎縛甚牢固。上鋪藤簟竹席,竹臥食息皆在其上。

  王者之扮,用白布纏頭,上不穿衣,下圍絲嵌手巾,迦以錦綺壓腰。出入騎象或乘轎。一人執金柄傘,茭草葉做,甚好。

  王崇信釋教。國人為僧為尼姑者甚多。僧尼服色與中國頗同。亦住庵觀,持齋受戒。

  其俗凡事皆是婦人主掌。其國王及下民,若有謀議輕重買賣一應巨細之事,皆決於妻。”

  但就是這樣的佛國與事決於妻的國度,他們沒用美麗少女在君前獻舞,他們派出了最強大的泰拳高手在顏常武面前比試,直打得血腥無比,而顏常武則欣然消受,大聲叫好,下令重賞!
  (本章完)
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