第438章 經濟政策
  此時離應州之戰已經過去了快三年時間，離河套地區之戰已經過去了一年半，離大明收服朵顏三衛，給治下的蒙古人分草場分牲畜已經過去了快半年
  明軍對朵顏三衛的攻擊是讓韃靼諸部停止紛爭的原因之一，但不是主要原因，畢竟朵顏三衛在韃靼諸部看來並不是自己人。讓韃靼諸部停止紛爭的主要原因是大明對普通蒙古人的土改和善待政策。

這些政策不僅讓被俘的蒙古人對大明產生了比較強的向心力，也吸引著周圍的蒙古部落.
單純的土改政策就已經足夠吸引人了，而朱厚烇還對大明治下的蒙古人實行了前面互市政策.
蒙古人最近一百年為了爭取互市的權利，向大明發動了無數次戰爭，但也只是爭取到了短時間的開放互市，大明只要一緩過來勁，就對蒙古人關閉互市，蒙古人在這種經濟封鎖下過的不太好，只能發動更多、烈度更強的戰爭
而現在這群被俘的蒙古人竟然就這樣輕而易舉的得到了歷代蒙古人付出無數鮮血還沒得到的東西.
而且朱厚烇主導的互市還還與之前的明蒙互市大不相同，最大的區別就是互市的力度。

朱厚烇把所有的民用物品都對被俘的蒙古人開放了。

然後是價格，唐山工業區生產的工業品價格本身就比較低，再加上大明北方已經有了比較完善的鐵路系統，這些蒙古部落都靠近九邊，也許最後一兩百裡，乃至兩三百裡路還需要用原來的運輸方式，但整體的運輸價格已經降了非常多了
最後再疊加上蒙古被大明長期經濟封鎖的高物價，蒙古人驚訝的發現市面上各種商品的價格普遍要比明軍沒來之前的要低幾倍，有的甚至能低十幾倍，這給他們心中帶來了不下於土改的衝擊.
最重要的是通過土改，每一戶蒙古牧民都獲得一定的資產，都擁有了一定的消費能力。

這種經濟上的交流還讓蒙古人生產的一些東西的價格恢復到了正常的價格。

比如各種奶製品、皮、毛、角、馬匹，這些東西在各個蒙古部落裡都有不少出產，各個部落都不太缺，在大明經濟封鎖的情況下，沒有了交易的渠道，所以價格都非常的低，而開始互市之後，這些東西的價格迅速的和大明接軌了
大明對這些東西的需求肯定是要遠高於蒙古諸部的.
所以在朱厚烇的一系列經濟政策之下，大明治下的蒙古人無比驚訝的發現自己擁有財產的價值普遍膨脹了幾倍，而市面上各種商品的價格降低了幾倍，一來二去就等於他們現在擁有財產價值是之前的十幾倍.
而且這還沒算完，因為很多普通蒙古人之前是很窮的，是沒有多少自己的財產的，他們之前擁有的財產是要遠低於土改分到的財產的，如果再疊加上土改的因素的話，大部分蒙古人的擁有的財產價值比之前多了幾十倍乃至上百倍.
這麽一系列的計算下來，普通蒙古人的生活質量可以說是發生了翻天覆地的變化.
老百姓心裡有杆秤，雖然普通的蒙古百姓沒受過什麽教育，但他們都不傻，他們都知道發生這麽大變化的原因是什麽，所以對大明的向心力變得更加強了
大明治下的蒙古人就這樣被綁上大明的經濟戰車.
強有力的經濟政策也是大明的自信的來源，遊牧民族的民族性質決定著他們很不好控制和看管。

畢竟只要偷上一匹馬帶上一些乾糧，就能北上去投奔韃靼諸部了，茫茫的草原還真不好追回來.
大明並沒有對治下的蒙古人實行高壓政策，大明的政策很簡單，你願意走你就走，只要你想明白伱將會失去什麽就行了
朱厚烇是真的非常有自信，他自信他這一套土改加經濟政策對普通蒙古人的吸引力是要遠高於草原軍事貴族制度的
事情也正如朱厚烇預料的那樣，這套政策收獲了絕大部分蒙古人的人心，而且這套政策帶來的影響還在不斷的往外擴散，擴散到那些沒在大明控制下的蒙古部落裡
這就要說下大明是如何統治現有的蒙古部落的了.
首先大明對所有控制的蒙古人進行了“去中心化”，應州之戰、河套之戰、朵顏三衛之戰所俘獲的蒙古貴族都被扔到開灤煤礦去暗無天日的挖礦去了。

這讓所有的蒙古部落都失去了統治秩序，而朱厚烇也迅速的用被思想改造過的蒙古人建立了新的統治秩序。

河套地區的青壯在經過一年的思想改造之後被放回了河套地區，因為他們的來源太過單一，大明也不好做出拆散他們家庭這種失民心的事。

但應州之戰被俘的一萬九千蒙古人來源就比較複雜了，他們的來源幾乎涵蓋了韃靼蒙古所統治的所有部落.
在扣下其中的一千多蒙古貴族和與蒙古貴族有關系的人後，剩下的一萬七千多人則被放到了大明控制的各個蒙古部落裡，在裡面建立了新的統治秩序。

比如有整整一萬人被派到了朵顏三衛，用來加強大明對朵顏三衛的控制。

有三千人被派到宣府鎮區統治那三萬多通過蒙古逃人令歸附過來的蒙古逃人。

剩下四千人被派到了河套地區加強統治.
這一萬七千多的蒙古人經過了兩年的思想改造，可謂是最忠誠於大明的蒙古人了
大明也沒有虧待他們的忠誠，他們在土改中吃到了最肥美的部分，在各個部落的事務中擔任了重要角色
他們也是大明這一系列政策的最大受益者，很多人以前只是個普通的蒙古士兵，而現在都過上了在他們看來比較富足的生活.
中國有句老話叫做：富貴不還鄉，如衣錦夜行。

  蒙古人也都這樣的心態，最重要的是這一萬七千多蒙古人還有很多親人朋友都在韃靼蒙古統治的各個部落裡.
  以人類最樸素的價值觀，這些歸化的蒙古人也做不到自己在南邊享福，而放任他們的親人在北邊的部落裡受苦.
  (本章完)