第28章 決定
  “六老師？！”侯森被這個名字給驚住了。這個六老師難道是指於六？侯森在心中暗暗地想。

於六在小王爺心中的地位已經變得如此重要了嗎？侯森心中忽然多了幾分危機感。

第二天朱厚烇信守承諾讓鄭家班為工匠們演了一個專場，不過沒在戲樓，因為戲樓在內廷，屬於后宮，不好讓他們進去。

最後還是在外廷找了個空地，好在鄭家班搭戲台的家夥什還是不缺的，就在空地上搭起了戲台。

工匠們來到戲台前忽然都變的拘束起來了，一個個畏畏縮縮不敢上前，都聚集在了旁邊的位置。

“怎麽回事？怎麽都離這麽遠？”朱厚烇疑惑地問道。

結果沒人回答他。

“靳銅，你告訴我是怎麽回事？”朱厚烇指著人群中的靳銅說道。

“王爺，在俺們那看戲都是這樣，戲班子都是老爺們請來的，老爺們都把最好的位置佔了，我們都是這麽看戲的”

靳銅的話讓朱厚烇又好氣又好笑。

最終在他的不斷命令下，工匠們終於聚集到中間的位置。

戲曲開始了，這次朱厚烇點了一個非常熱鬧的《八仙祝壽》，雖然他看了一會兒就再也看不進去了，但是工匠們卻如癡如醉的看著台上的表演，隨著表演的進行，不斷地發出開心的笑聲。

朱厚烇饒有興致的觀察這一幕，他發現有不少宮女和太監也在悄悄的看戲，但是也不敢看的太明顯，只能裝作路過的樣子，他都看到有一個小太監已經路過了好幾次了。

朱厚烇忽然意識到無論是工匠還是宮中的下人，也許他們不識字，也許他們不知道什麽大道理，也許他們地位很低，但是生而為人，他們天生有著對美好事物的向往和追求。

而這種向往和追求在這個封建社會是被一直壓抑著的。

這一點要是利用好了，能起到非常大的作用。

明朝的戲曲是在明中晚期逐漸進入繁榮的，因為從明中期開始，繁榮的商業和手工業讓江南的老百姓手中有了余錢，開始追求精神生活上面的享受。

很多仕途無望的貧寒士子也投入到了戲劇創作當中，更加促進了明朝戲曲的繁榮。

其中最出名的就是湯顯祖和馮夢龍了，不過他們這個時間點都還沒出生。

這場戲成為了工匠們好幾天的談資，朱厚烇明顯感覺到工匠們乾活更賣力了，對他也更加的尊敬了。

這就更讓他下定決心要建立自己的文宣力量，進行工業革命光有技術上的進步還是不夠的，還要有思想上的解放。

就像西方就是在進行了文藝複興之後才開啟了工業革命，沒有文藝複興讓歐洲在思想文化上得到解放，那後來就不會有什麽工業革命了，歐洲會在黑暗時代沉淪，任何科學進步的力量都會被宗教裁判所扼殺。

所以建立自己自己的文宣力量，去解放大明百姓的思想是非常重要的事情。

朱厚烇準備拿戲劇當做切入點，因為他發現王府在這方面的資源還是挺多的。

他準備把後世優秀的戲劇搬到大明來，當一回文抄公。

但是把什麽戲曲搬過來呢？朱厚烇開始為此頭疼了。他前世對戲曲這種藝術形式是不太感冒的，因為後世的娛樂方式太多了，他看過的戲劇並不多。

《白毛女》？
這個在這個時代可是大殺器啊，要是他現在敢拿出來，第二天就會被封建勢力給扼殺掉。

他現在還處在積蓄力量的階段，所以現階段還是以鍛煉隊伍為主吧，就不要主動去作死了。

他忽然想起昨天於春來提議他去編排《西遊記之女兒國》，要不就去編排一個《西遊記之女兒國》吧！

對戲曲不熟悉，那完全可以以後世86版西遊記的女兒國那一集為藍本，弄出一個劇出來啊，也不要什麽戲曲唱腔了，直接和電視劇一樣以日常對話為主，這種劇在後世應該被稱為話劇吧。

朱厚烇越想越感覺有搞頭，這一版的劇情可是無比的經典啊。

另外還可以把西遊記的各種配樂加上，反正府裡典樂所的樂手也有很多，最重要的是朱厚烇感覺後世西遊記配樂的幾段唱詞能很好的表達他的決心，劉太妃現在還是沒有全力支持他，很多事不好直說，所以他想通過這種方式讓劉太妃知道他心中的所思所想。

那這樣好像就要成為音樂劇了。朱厚烇有些不確定的想著。

不過不管這麽多了，先找一本《西遊記》看看劇情吧，仔細研究一下該怎麽改編。

等他找出來一本《西遊記》之後，他發現上面的作者竟然不是吳承恩，而是署名“華陽洞天主人”。

其實經後世研究《西遊記》作者很可能不是吳承恩。

原版西遊記的故事，在元代就已經成型了，但接下來肯定大幅增刪過，最終傳諸後世的版本，蘊含了大量的全真教思想，甚至書中有十多首詩，直接抄錄自全真教道經。

因此有學者推斷，西遊記故事從定型到成稿，跨度長達兩百年時間。期間有多位作者予以增刪，其最終的定稿人，很可能是全真教閻祖派的開派祖師閻希言，而華陽洞天就是閻希言立道的茅山。

所以朱厚烇手裡的這本《西遊記》的署名是“華陽洞天主人”，而且這個時間點吳承恩也才剛剛五歲。

後世之所以認為西遊記的作者是吳承恩，是因為近代魯迅、董作賓等人根據《淮安府志》“吳承恩《西遊記》”的記載予以最終論定“吳承恩原著”。

以魯迅先生的影響力，沒有足夠的證據是不可能把這個結論給推翻的。

不過朱厚烇也沒在意這個，而是讀起了《西遊記》，西遊記的原著他前世並沒有讀過，這一讀忽然發現一件很囧的事。

昨日他怒斥鄭班主亂編，結果讀了原著之後發現，昨天看的劇情是完全忠於原著的。

女兒國國王的形象臉譜化的像個女妖精。

而唐僧在原著裡就是一個經常哭鼻子的人，總結一下就是：劇裡是聖人像，但有凡心；書裡是凡人像，但不忘聖心。

尷尬了一會兒的朱厚烇就把這事和原著拋到了一邊，什麽忠於原著？六老師已經認證過了，86版的不是亂編！

　最近情節主角各方面的攤子確實鋪的有點開，而且跨度還挺大，那是因為主角的每一個選擇都不是那麽快能見效果的，技術發展不是一蹴而就的，不過在接下來的章節裡各種線都開始往回收了，之前做的各種鋪墊也都會發揮作用了

　
(本章完)