第408章 自古以來
  七月中旬，代郡首府城北，一座正在拔地動工的祠廟前，當地郡守、郡尉等召集本地官民，大聲宣讀著秦始皇的詔書。

  “夫振刷靡夷，掃迅風塵， 尊天子而攘戎狄，執朱旗而平戎庭者，賢能之略也。氣有前往，義無反顧，異域赴而如歸，三族坑而不悔者， 國士之勇也。”

  “自平王東遷，南夷與北狄交， 中國不絕若線，能尊王攘夷、禦戎狄交侵、為諸夏開疆拓土者，功莫大於五人：曰管夷吾，曰由余，曰司馬錯，曰秦開，曰李牧。”

  “微管仲，則中夏之人恐被發左袵；微由於，則無穆公大霸西戎，開地千裡；微司馬錯，則巴蜀仍為氐羌之域，開明氏仍行桀紂之暴；微秦開，東胡仍縱馬燕山，遼東仍為胡膻之臭；微李牧，匈奴仍凌暴代北， 殺略人民！”

  “五子雖為人臣， 其為華夏靖邊之功， 遺澤後世，朕壯其志， 特令邊郡設‘靖邊祠’以祭之。太原、雁門、代郡、雲中四地祠廟主祭李牧，其余四子陪祀。四時祭掃，使其得以血食，亦使之見今邊境安寧，不複先時喪亂也……”

  關中話念完，土人出身的官吏又用代北方言，大聲重複了一遍。

  聽罷，代郡民眾頓時愣愣出身，隻以為自己聽錯了！

  沒搞錯吧，前些日子，代北郡縣的秦吏，還搗毀了許多個李牧祠，將案發地的裡正、伍老罰款二甲呢！如今卻怎麽忽然轉了性，秦始皇竟然設立公祠，祭祀李牧了？
  多數代人隻知李牧，秦開略有耳聞，其余三人，便不得而知了，但聽其事跡，都是有靖邊開拓之功？
  不過，管仲是齊人，由余算秦國大夫，司馬錯是秦將，秦開是燕將，李牧是趙將，原本八竿子打不著的五個人，卻因為“靖邊”之功，被放到一起祭拜，這倒是新鮮。

  在欣喜之余，詔書中反覆提到的“中夏”“諸夏”“華夏”這些詞，也給黔首們留下了些許印象。

  在代北趙人心中，秦與趙，絕不是一路人，但若對面有一個東胡人，或者匈奴人，相比之下，秦人雖然貪鄙凶惡，卻好歹也扎髻，穿深衣，吃五谷，可以交談商量。而胡人，則與中國殊章服，異習俗，飲食不同，言語不通，還同代北趙人世代有殺戮劫掠之仇！
  所以詔書中將秦、趙、齊、燕都算作一類人，一致針對戎狄，他們也沒什麽異議。

  管你怎麽算！只要能讓代北人堂堂正正祭拜救他們，或者他們父輩於水火的李牧將軍，那就行！
  “等祠廟建好後，吾等當真能來此祭拜李牧將軍麽？”有人仍不信，大著膽子問道。

  官吏板著臉道：“祠內會有典禮，祠外亦可遙拜祭祀，但不能在民間擅立奇祠！違者依然重罰！”

  對這種處置，代人還是很滿意的，都十分期待秋後祭典。

  人群之中，一個手持斧斤，身穿褐衣的年輕樵夫心裡，卻百感交集。

  “大父啊大父，你一生忠於趙國，到頭來，卻遭了王翦老兒的奸計，被趙遷、郭開這對昏君奸臣逼死。不念你二十載奔波，也不念你內戰強秦，外禦匈奴的功勞。不曾想，到頭來，竟是你一生為敵的秦帝，為你設立祠廟……”

  此人名為李左車，乃是李牧幼孫，詔書中“三族坑而不悔者”說的就是他們家。

  十年前李牧被殺後，其三族皆被郭開株連，唯獨李左車藏身在代郡，幸免於難。

  次年，邯鄲被攻破，趙亡，公子嘉逃到代郡，為了拉攏代北趙軍，特為李牧平反，代北到處都有的李牧祠，便是那時候建的。但亡羊補牢，為時已晚，沒過幾年，代也亡了。

  當時李左車尚未成年，便在李牧舊部幫助下，隱姓埋名，藏於莽莽代地，如今他自稱李左，靠砍柴為生。

  但無人知曉，這個看似尋常的樵夫，一手斧斤揮舞起來，頗有殺伐之氣，竟是有一身武藝。而他在閑暇之余，也會拿出大父遺留的兵法韜略，暗中學習，數年下來，已小有心得，可惜生不逢時，身份所限，沒有實踐的機會……

  李左車感歎完畢後，卻沒有領秦始皇的這份情，大父的遭遇，讓他既對秦沒有好感，但也沒興趣為趙復國，默然離去。

  直到數月之後，通過在秦國官府為吏的李牧舊部幕僚，李左車才得知事情原委，原來倡議建靖邊祠，讓李牧入祠者，乃是北地郡尉，黑夫……

  “黑夫……”

  李左車點了點頭，牢牢記住了這個人名。

  “看來，貪鄙殘暴的秦吏中，竟也有個記得大父功績的好官！”

  ……

  二十八年七月下旬，留下雁門、代郡設立靖邊祠的旨意後，秦始皇繼續著他的北巡之旅，出善無，抵達了雲中郡……

  才踏入雲中地界，軍容整齊的雲中騎兵便呼嘯而至，護翼在秦始皇車隊兩側，他們多來自關中，是當年隨蒙恬滅代伐齊的老卒，個個挺直了腰板，接受皇帝的檢閱。

  過武州塞後，秦始皇面前景色大異。

  若說雁門、代郡還是農牧混雜的區域，農田裡閭時常可見的話，那麽雲中郡，就全然是一片草原景象了……

  這片土地，便是後世呼和浩特一帶，天似穹廬，籠蓋四野。

  寬廣空曠的平原在車隊下方延展開來，平坦遼闊直至極目盡頭，像一片汪洋。丘陵山巒不再，連樹林、裡閭和道路也沒了蹤影，只有一望無際的草原，風起雲湧，黃綠相間的草葉擺動一如波浪，整個世界變成了青銅色。

  一隻獵鷹高高在上，盤旋於深藍天際，而在它下方，是成群結隊的牛羊，在咀嚼著入冬前的牧草，努力讓自己多長些膘……

  在草原上行駛了兩百裡，一行人面前，終於出現了一座白色的城池，它如同點綴在綠色草原上的一顆白寶石，碧藍色的玉帶河流環繞，美麗不可方物。

  這座城，也有一個美麗的名字：雲中……

  見秦始皇目視雲中，蒙恬便向他稟報起此城的由來。

  “據說趙主父時，收服樓煩、林胡後，西進至草原，略胡地，打算在大河西岸築城，剛築起部分城牆便崩塌了，恐此地不吉，於是改在河東面另選新址。”

  “當地人傳說，趙主父縱馬至此，白天見有一群鵠雁（天鵝）在雲中飛翔，來回盤旋，鳥群之下似有光。趙主父見此，以為吉祥之兆，遂於此築城。以鵠雁引，而雲中築，故名為雲中！”

  秦始皇是崇尚神秘主義的，對此深信不疑，再觀察雲中的地理位置，地勢乎坦，水草豐美，宜農宜牧，是訓練騎兵和放牧戰馬的好地方。

  “這片草原，靠了雲中城，中夏之人才能牢牢佔住罷？疆至河套，雲中城生，趙主父的確是不拘泥常俗之人，才能打下這片功業，可笑竟然餓死於沙丘。”

  秦始皇不知道歷史上自己也跟沙丘這地方有脫不開的乾系，隻覺得趙武靈王聰明一世糊塗一時，身為帝王者，權柄這東西，猶如洪水猛獸，可以叫骨肉變成仇寇，怎麽能下放給他人呢？
  若有機會，他是會在皇帝位置上一坐萬年的，絕不會玩什麽退位讓子！
  這也是秦始皇至今未立太子的原因之一。

  進入雲中城行宮後，秦始皇沒有忙著休憩，而讓蒙恬找來雲中地圖，問他道：“趙主父在胡地所建的城池可不止雲中，我聽聞，趙長城東起於代，經雲中、九原，西北折入陰山，至高闕為塞。九原、高闕那邊情形如何？”

  九原位於後世包頭，高闕更是遠到河套之北，陰山山口了，這片土地，此時被稱之為“北假”，與河南地相對。

  蒙恬如實回答：“稟陛下，趙主父時趙疆域極盛，但長平之後，高闕、九原、雲中陸續失於匈奴之手。二十多年前，李牧大敗匈奴後，收復雲中、九原。至我軍佔領太原、雲中時，乘著秦趙交兵，九原再度沒於匈奴。匈奴單於頭曼毀九原城，以其磚瓦，在北邊陰山腳下，新築了一座城邑，稱之為頭曼城，那便是匈奴的單於王庭……”

  “哼，跳梁蠢賊！”秦始皇冷哼一聲：
  “如此說來，如今秦之北疆，尚不如趙主父時？”

  “唯。”

  秦始皇皺起了眉，這是他絕對無法容忍的，他認為，秦掃六國，也理當繼承六國疆土，比如燕之遼東，楚之豫章、蒼梧，自己都派人打下來了，這也是他不答應燕、代請為藩籬諸侯的原因。

  作為一個收藏癖，在秦始皇心裡，他的帝國疆土尚不算完整，還缺好幾塊拚圖。

  九原、河套，這片被稱之為“北假”的地區，就是其中至關重要一塊！
  他頓時怏怏不樂，讓蒙恬陪同，登上雲中城，眺望頭曼城方向，看著若隱若現的陰山，任憑草原上的風吹動自己的須發，良久後才道：

  “朕聽說，北假與河南地，古時被稱之為朔方，廷尉，那首詩是怎麽說的？”

  李斯立刻應命：“詩名《出車》，王命南仲，往城於方。出車彭彭，旂旐（qízhào）央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁（xiǎnyǔn）於襄！”

  這詩說的是周宣王初年，命大臣南仲討伐玁狁獲得勝利的頌歌，裡面的朔方，世人只知道在周的北面，不過戰國以來，因為世人認為“玁狁”就是匈奴的先世，所以朔方便是北假、河南地。

  李斯吟誦完畢後，秦始皇意氣風發地說道：

  “朔方乃周時之土，自古以來便被中夏開辟，趙主父能複其半，以北假建九原城、高闕塞，朕豈會遜色與他，必複其全境！”

  “蒙恬！”

  “臣在！”蒙恬一個激靈，登時下拜。

  秦始皇手一揮，指著遠方陰山方向道：
  “明歲直道修好後，朕要大出兵，擊破匈奴，奪北假、河南地，再推平頭曼城，用頭曼城的磚瓦，尋一處最好的位置，建立一座新城，就叫朔方！”

  “若能立此殊功，蒙恬，你，便是大秦的南仲！或許百年之後，你亦能入靖邊祠陪祀！”

  (本章完)