第401章 論調
  大部分遵紀守法的人都會執行相關的法律法規，但總有些人會特性獨立，自認為自己有錢，打定主意可以多生幾個，因為他們有那個能力去養更多的孩子，搞出來不少非婚生的子女。

  除此之外某個頗有名氣的作家也是發表了相似的言論：說某些人基因好就應該多生幾個，這有利於基因優化，那麽該怎麽判定所謂的基因好與壞？
  只因為有些人有權有勢就是基因好嗎？或者是說有錢人就可以為所欲為嗎？那麽一直勤勤懇懇做螺絲帽的勞苦大眾就基因不好嗎？這邏輯一看都不通，感覺有錢就可以擁有一切。

  其實要是看過歷史的人就會發現，這世上從來不缺新上位的新貴，新貴往往蛻變成遺老。而查九州人每個人的祖上，說不定每一個人都會有著高貴的祖上——王公貴族多了去。

  這種以權勢確定各自的基因好壞的想法可以休矣，那種基因好就可以多生幾個的論調實在有些好無聊，在凌霄看到這種論調為嘛感覺有著莫名的熟悉感？

  之所以感覺熟悉是讓她想到某個第三帝國的宣傳：人種優勢論，據傳全世界的人被分成八個等級（1），前四種都是白種人：雅利安、日耳曼、平寧、印度的雅利安後裔，而黃種人排在第五等。

  要是用後世的話語解釋一下，就可以這麽認為：世界上的人類亞種有好幾個：白種人、黃種人、黑人，而這其中白人有著明顯的基因優勢，其他人種往後排，也就是被認為基因上比較差，要是按照上述的想法黃種人自然是要被限制生育的劣等人種，太可怕了。

  而德三為了響應這個論調搞出來不少騷操作，結婚，不， 也不是結婚， 就是有孩子時父本、母本都要求具有標準的血統，他們希望以後有大量金發碧眼的孩子出生，可以成為他們的後備役，後來為了達成自己的理想悍然和聯盟開啟二戰， 最終成為戰敗國。

  回想了一下歷史後， 凌霄很想問：這種基因優勢的論調真的有科學依據嗎？這種方式真的有利基因優化嗎？想想就知道這種理論和科學的理論差著不少距離。

  事實上大家會發現很多天才的父母並不是天才人物，有些天才的後裔也不是各個厲害的不行， 他們情況不一樣。有很不錯的後裔繼承了先人的本事， 但更多的是泯然眾人，並不比普通人生出來的孩子強什麽。

  最好笑的是那個作家說出這種說法後， 為了防止被人說自己屬於那種封建做派， 給所謂種馬論調塗脂抹粉，還說這個標準應該是男女均可，也就是說男人可以多找幾個女人， 女人自然也可以多找幾個男人。

  真不愧是寫小說的人說話時非常會說話，這有利於基因優化的借口簡直就是花間浪子外出浪最好的借口，多踏幾隻船那都不是男人花心，這是為了優化基因。

  這可完全是為了大義啊！這時候誰說浪子是渣，浪子都要急，他明明是為了優化基因。高啊！妙！這年頭連找個出軌的借口都如此的清新脫俗，還可以站在道德製高點上。

  其實仔細一想的話， 就明白一件事：不就是想要搞什麽一夫多妻製嗎？說什麽基因改良！怎麽看都只有一種感覺：掛羊頭賣狗肉。

  以凌霄的感覺，真正的基因改良應該是像科幻小說裡一樣， 男女結婚後生育孩子不是為了愛，而是為了優化基因進行所謂的配比。

  當然凌霄並不是推崇這種所謂的優化基因行為， 只是這麽想象了一下凌霄就感覺到無比的惡寒，她所受到的教育一直是：婚姻強調了愛，而不是基因配比。

  那種特別強調優化基因的社會裡， 萬一有一天兩個基因結合後並不怎適合的男女被丘比特之箭射中後， 那麽能不能在一起？還是直接被拆散？
  要是男女雙方不願意會不會引來訴訟？還有會不會強製實行男女配對？想到這裡後的凌霄才會感覺到惡寒， 希望社會不會走到那一步。

  另外誰願意承認自己的基因屬於劣等基因？不！大部分人即使知道自己的基因上有些問題， 也不會願意承認自己屬於劣等，這根本就是一個十分強製的標簽。

  那麽社會是否會發展到一出生就要檢測一下自己的基因？在一出生就給設下一個框子，劣等基因根本不需要傳下去， 更加要隔離或者是人道銷毀， 大概很多的人聽到這種可能性只怕會氣炸。

  另外所謂的劣等基因在現在看是劣等， 但不等於過去也是劣等， 在特定的時間點裡沒法確定優等和劣等。就比如說糖尿病、高血壓等基因問題， 據說這些病是古人能夠在古代活下來的原因， 那麽這些基因是優等，還是劣等？

  優和劣只怕是相對的情況下分等， 就比如說早年的鋁剛剛出現時，那種迷人的金屬光澤， 十分輕快的特質讓鋁得到很多人的喜好， 發現後一開始的數量極少，甚至專門造出來一頂皇冠， 這時候的鋁很優秀。

  可後來鋁被發現很容易製造出來，人們就大量使用鋁製品， 還是比較受大眾喜歡，可後來科學家又發現吃多了鋁容易得老年性癡呆，這讓它的身影一下子在人們生活中少了很多。

  這都側面說明有些東西的優和劣還是慢慢看著情況再說，但凌霄可以確定的是那種打著優化基因的論調很可笑， 大肆宣揚的話先拿出來科學證據來。

  另外她還想要說， 請不要把女同胞帶上， 這讓凌霄想到曾經聽到的某位教授的高論，說是因為男性在出生時就比同期的女性多一部分，那麽勢必造成一部分男子無法結婚，這會讓他們變得不安定。

  為了減少光棍數量，就應該放開婚姻市場，提倡一女嫁N男。在看到這個說法後凌霄有種毛骨悚然的感覺，看到後的第一想法就是想要給這個說出奇葩論點的家夥幾個耳光子。

  這是搞什麽？如果真的這麽實施的話，是把女性的地位提高了嗎？凌霄感覺不能，因為一個人的地位高低與否應該在於能夠拿到多少錢。

  有了一定的經濟基礎，才有可能提升自己的社會地位。書上都說：經濟基礎決定上層建築，那麽就來分析一下那個一女N男中的那個女的情況。

  想象了一下就會明白作為唯一的女性，一般都是處於地位低下的情況，現在有幾個有知識有理想的女性願意成為共妻的？比如說某個大財團的女性繼承人會願意成為好幾個男人的共妻嗎？

  只要動動腦子就知道這是不可能的， 共妻更多是處於充氣WA娃的地位， 根本就是為了疏解男**望，還有一個最大的可能性就是她成為一台生育機器，不停地生生生。

  怎麽看凌霄就感覺那種宣揚女同胞嫁N個丈夫的論點就是在胡扯，現實不是小說，現實在很多時候比小說還要殘酷，並不可以任意胡掰。

  也許有人不認同凌霄的想法，還以為共妻的生活就像是某些小說描寫的一樣，好幾個男人愛慘了女豬腳，誰也離不開她（純屬放P，誰離開誰都能活著），接受共妻這種情況，那些男人一個個都分配好了自己的情況，有人專門陪著女主，有人主要負責掙錢，看上去女主活得是幸福美滿。

  但凌霄卻覺得這寫的也太虛假了點，是個人在付出自己的情感後會不會要求回報？應該要，而女子一個人承受N個男人的愛，怎麽回報？

  愛又不像是大餅，可以任意分配出來，也可以保證每一個人得到同樣的分量，愛是不可捉摸，也是不可能衡量各自的分量，那麽女子以為給予同等的愛，但N男並不是，而且人心是偏著的，時間久了就是問題。

  還有人天性上都是會先想著自己，就比如說女豬腳要是懷孕了，生下其中一個男人的孩子，那麽其他男人會不會要求女人再生一個自己的孩子？

  會的！相信大部分男人都有這個想法，這也是天性，一旦不能達成，會不會起波瀾？會不會彼此之間離心離德，還會引起衝突。

  也許在小說裡男人們會不在意，但現實中不會這樣，N男都會要求妻子生一個自己的孩子，總不能有人有好幾個孩子，自己一個也沒有，而這就意味著女性淪為生育機器。

  而經過多年教育後有幾個女同胞願意一次次忍受懷孕期間的種種不舒服，不自在，還有忍受一次次的痛楚，還不能上班，沒有了薪水，要事事要依靠丈夫們的垂憐，想要吃什麽都是要等著丈夫給家用。

  只是想象一下，就讓很多女性足以打消了所謂的一女N男的幻想，結婚後他們大概率會覺得生一個屬於自己的孩子很重要。

  那麽一女嫁N男下的情況下，男人們勢必讓女人一個個的生育。而作為女同胞誰有病想要沒完沒了的生育，這種一女嫁N男的說法可以歇歇。

  另外就算是到了現代社會裡一次次的生育孩子，也會大大折損女性身體健康，還有人在生產中去世，等生下孩子後更加勞累，還要給孩子喂奶，勢必影響女性再一次找尋的工作，最後不得不完全放棄自己的工作。

  不放棄不行，誰願意和一個常常請假準備生育孩子的女性一起工作，懷孕期間會有很多忌諱，作為搭檔的人很多事情都只能是自己做，功勞倒是要對半分，相信沒有人會願意。

  從而導致女同胞外出打工的機會都會變少，甚至有可能導致某些企業直接就拒絕女性的入職，強烈建議女性直接去結婚生孩子養孩子就好。

  這勢必引起其他想要去工作女同胞的憤怒，導致女性陣營的分裂。一旦這種一女N男中的女性出現求救，會不會其他陣營的女性根本裝作看不見？覺得她們都是自找的？

  如果說她不能夠去企業上班，那個女同胞有可能創造出來自己的事業嗎？不太可能！因為她擔負起來的責任太重，生育完孩子並不是結束，恰恰是一個開始。

  作為一個母親要收拾家裡，要給家裡人做飯，看上去家務活並沒有技術含量，但家務活具有那種沒完沒了的特質，甚至有可能幹了很累，卻沒有什麽大進步的感覺，就仿佛什麽都沒有做。

  就比如說生完了孩子後不可能把孩子完全扔到一邊，什麽都不管就長大，這是不可能的事情，要給孩子吃喝，要讓有睡的地方，還要培養他們長大。

  如果沒有時間照顧孩子，其實就等於沒生，還不如不生，孩子夭折的很多，還有一點感情需要相互培養的，就算是最親密的父母與子女之間也是需要培養感情，不然孩子大了將來絕對和父母親沒有感情。

  凌霄這麽一盤算，再捫心自問一番，感覺她絕對不會讓自己落到這個地步，啥一女N男？她沒有那個自覺去犧牲自己解救男光棍。

  一想到這種可能性渾身的雞皮疙瘩直冒，還感覺到了毛骨悚然。這明明就是女性的地位再一次被人降低，想要支持這個想法的人滾蛋！

  所以某個專家提出來的論點一出來，和凌霄想法一樣的人不少，不少女同胞都持反對意見，還有人口吐芬芳的，另外不少問候那位的家人。

  凌霄不會問候他的女性家人，因為她們是她們，不可能主使他說出這種話來，為什麽他說出話，所產生的後果為嘛需要家人的承受？在她看誰做的事情產生的後果就應該誰承擔責任。

  相信不單單女同胞不願意這種想法，就是不少男同胞也不會同意，這是因為他們看的遠，在凌霄看來，所謂的一女N男有些反人性，要是換個性別看，就是一男N女。

  凌霄設想了一下，那種一夫多妻製下有一個女人懷孕生下自己的孩子，卻不讓其他女人生，還口口聲聲說我生的就是你們的孩子，看看有幾個傻瓜女人願意？能一樣嗎？

  當然不一樣，血緣上的牽連會讓母親和孩子在一開始就是在同一個立場上（個別女人除外，這種人連自己的孩子都和自己不是一個立場上，也不知道怎麽搞的）

  而其他女人就算是對那個孩子再好，也是有些隔膜。同樣做錯事了，親娘打罵一番孩子，告訴孩子做錯事情，那麽親娘和孩子很快就會原諒彼此對方。

  可要是不是自己親生的孩子，是別人生下的孩子，那個孩子也是做錯了事情，那麽換成某個所謂姨娘打打看，罵罵看，那個孩子絕對會在小本本記著：某年某月某日，因為**原因我被打了，罵了，我記下了。

  一次二次還好，時間長了會漸漸遺忘了有些小問題，可要是一直這樣，即使有人出發點是好的，但手段上有問題，或者是手段上沒有問題，但執行時過於心急，都會造成大問題，說不定會是仇人的關系。

  由此可見想要一個自己的孩是人之天性，不是自己孩子誰樂意鞍前馬後地跟著？當牛做馬為孩子做事，卻因為嘮叨逆反等原因被孩子厭棄，親生兒女都會有這種想法，更何況沒有血緣關系的所謂母子關系。

  大部分人對血親比較在意，在養母和親娘之間，大部分人會偏著自己親娘，只怕在孩子看來，那種和親娘搶父親寵愛的女人，更應該去死！

  　（1）到底如何劃分，網上也是分了好幾種，但總體上說除了斯拉夫人的白人優先。

  　　
  　
  (本章完)